Jak powiedzieć, że jestem chory po japońsku: Guai ga Warui, Kaze o Hiita i Netsu ga Aru

Guai, chōshi i taichō: trzy słowa określające złe samopoczucie

W języku japońskim nie ma pojedynczego czasownika oznaczającego chorobę. Zamiast tego ludzie opisują swój stan jako zły, używając jednego z trzech rzeczowników plus warui. Guai ga warui jest najbardziej powszechnym i elastycznym rozwiązaniem: obejmuje wszystko, od kaca po ból pleców, i tak się mówi, gdy nie można określić, co jest nie tak. Chōshi ga warui jest blisko, ale chōshi jest również używane do określenia stanu samochodu lub wyników sportowych, więc w przypadku twojego ciała sugeruje raczej słaby dzień niż prawdziwą chorobę. Taichō ga warui używa tego słowa do określenia kondycji fizycznej, dlatego jest jednoznaczne i dobrze brzmi w grzecznej rozmowie i w pracy.

Wszystkie trzy biorą desu za grzeczność, a wszystkie trzy można złagodzić chotto: chotto guai ga warui, trochę źle się czuję. To chotto to normalny sposób poruszania tematu bez wzbudzania niepokoju u słuchacza. Kibun ga warui też jest w porządku i często oznacza mdłości.

UnihongoPraktyka mówienia

ちょっと具合ぐあいが悪いわるいです。Czuję się trochę źle.

Przeziębienie, gorączka i ustalone frazy, których wszyscy używają

Przeziębienie to kaze i łapie się je czasownikiem hiku, więc kaze o hiita lub, grzecznie, kaze o hikimashita. Czas przeszły jest normalny, nawet jeśli nadal jesteś przeziębiony, ponieważ złapanie nastąpiło wcześniej; kaze o hiite imasu podkreśla, że ​​sprawa jest w toku. Gorączka to netsu i masz ją z aru: netsu ga arimasu. Japończycy zazwyczaj podają temperaturę, bo liczba mówi słuchaczowi, jak poważna jest sprawa.

Grypa to infuruenza, zwykle skracana do infuru: infuru ni kakarimashita, zachorowałem na grypę. Problemy z żołądkiem to onaka o kowashita, dosłownie złamałem sobie żołądek, co przykrywa rozstrój żołądka bez wchodzenia w szczegóły. Katar sienny to kafunshō, narodowy temat rozmów każdej wiosny.

Dlaczego byōki desu brzmi ciężko i kiedy jest właściwe

Podręczniki często wymieniają byōki jako słowo oznaczające chory, ale jego środek ciężkości różni się od angielskiego słowa. Byōki to choroba lub choroba: coś zdiagnozowanego, coś mającego nazwę, coś, co może być poważne. Powiedzenie watashi wa byōki desu brzmi jak początek poważnej rozmowy, a japoński przyjaciel może zamilknąć i poczekać, aż wyjaśnisz, co masz. Na przeziębienie, ból głowy czy ciężki poranek to po prostu za dużo.

Byōki jest właściwym słowem w innych sytuacjach. Jeśli cierpisz na chorobę przewlekłą, byōki ga arimasu jest naturalny i klarowny. Jeśli członek rodziny jest chory od dłuższego czasu, haha ​​ga byōki de, moja mama jest chora – tak ludzie tłumaczą nieobecności. Byōki de yasunde imasu, chory, używa go w sposób naturalny, ponieważ odnosi się do stanu, a nie przemijającego uczucia. W przypadku zdiagnozowanej choroby ludzie mówią byōki ni naru, „zachorować” lub byōki ni kakaru, „zachorować”, a nie „byōki desu” samoistnie.

Nazywanie objawu: co i jak boli

Kiedy już powiesz, że źle się czujesz, następne pytanie brzmi prawie zawsze: dō shita no? lub dō shimashita ka? co jest nie tak. Odpowiedź to część ciała plus itai, bolesny lub określony czasownik. Japończycy łączą każdy objaw z ustalonym wyrazem: kaszel to seki ga deru, pojawia się kaszel; katar to hanamizu ga deru; nudności to hakike ga suru. Intensywność opisuje się sugoku, bardzo lub chotto, kawałek, a czas trwania kara, ponieważ: kinō no yoru kara, od ostatniej nocy. Ta krótka formuła obejmująca objaw plus czas trwania wykonuje większość pracy.

Ułóż je w zdanie z kara i desu: kinō kara nodo ga itakute, seki mo demasu, od wczoraj boli mnie gardło i też kaszlę. Formularz te łączy objawy w ten sam sposób i łączy się z prośbą lub wyjaśnieniem.

Opowiadanie przyjacielowi a mówienie pracy

W przypadku przyjaciela wiadomość jest zwyczajna, a zdanie krótkie. Wystarczy guai warui z upuszczoną cząsteczką, czyli kaze hiita, a przyjaciel zapyta, co jest nie tak. Jeżeli rezygnujesz z planów, przeproś raz, podaj powód i zaproponuj inny termin.

W pracy te same wiadomości stają się grzeczne. Używaj taichō zamiast guai, dodaj węzeł, aby podać powód, i sformułuj to, czego potrzebujesz, jako prośbę o pozwolenie: kaerasete itadakemasu ka, czy mogę wrócić do domu. Podaj objaw w jednym zdaniu, dodaj krótkie przeprosiny za niedogodności i powiedz, kiedy spodziewasz się wrócić. Menedżerowie nie chcą szczegółów; chcą wiedzieć, czy wyjeżdżasz i co wymaga pokrycia. Jeśli dzwonisz przed rozpoczęciem dnia, przewodnik dotyczący zgłaszania choroby obejmuje całą rozmowę telefoniczną.

Odpowiedzi i wyrazy współczucia

Kiedy ktoś mówi Ci, że źle się czuje, pierwszą odpowiedzią jest daijōbu? czy daijōbu desu ka? czy wszystko w porządku? Następnie pojawia się o-daiji ni, standardowe życzenie czyjegoś powrotu do zdrowia, dosłownie, proszę, traktuj siebie jako ważnego. Działa na każdym poziomie grzeczności; o-daiji ni nasatte kudasai to bardzo uprzejma wersja.

Wśród przyjaciół yukkuri yasunde ne, odpoczywaj prawidłowo i muri shinaide, nie przesadzaj, są ciepłe i powszechne. Oferowanie pomocy to nanika iru? czy nanika hitsuyō na mono wa arimasu ka? Nie mów ganbatte choremu; każe im się przeforsować. Chory odpowiada arigatō lub w pracy sumimasenem, często dla uspokojenia dodając daijōbu desu.

Przydatne wzorce na lepsze samopoczucie i bycie pytanym, jak się masz

Rozmowa nie kończy się, gdy kończy się zimno. Koledzy i przyjaciele będą pytać taichō wa dō desu ka? jak Twoje zdrowie, kiedy wrócisz, i są ustalone zwroty dla każdego etapu rekonwalescencji.

• Daibu yoku narimashita: Jestem dużo lepszy
• Mō sukkari naorimashita: Całkowicie wyzdrowiałem
• Mada chotto darui desu: Nadal jestem trochę ospały
• Okage-sama de, genki ni narimashita: dzięki tobie znów czuję się dobrze
• Go-shinpai o okake shimashita: przepraszam, że cię zmartwiłem
• Byōin ni ikimashita: Poszedłem do kliniki
• Kusuri o nonde imasu: biorę lekarstwo
• Yasunde ita bun, ganbarimasu: Nadrobię zaległości

Okage-sama de to stała uprzejmość, która dziękuje słuchaczowi za jego troskę, nawet jeśli nie zrobił nic konkretnego. Jest to oczekiwana odpowiedź, gdy kolega pyta, jak się masz po kilku dniach wolnego.

Błędy, których należy unikać, mówiąc, że jesteś chory

Pierwszym błędem jest byōki desu oznaczające przeziębienie. Drugie to tłumaczenie „Czuję się chory” dosłownie jako kimochi warui. Kimochi warui oznacza złe samopoczucie, ale oznacza także coś przerażającego lub obrzydliwego, więc wypowiedziane na głos w pokoju może zostać usłyszane jako komentarz na temat czegoś lub kogoś. Kibun ga warui lub hakike ga suru to bezpieczne słowa na nudności.

Trzecim błędem jest nadmierne wyjaśnianie w pracy; jedno zdanie plus przeprosiny i plan to norma. Po czwarte, uczniowie mówią choremu koledze „ganbatte”, ponieważ dodaje mu to otuchy. Tak nie jest; użyj o-daiji ni. Wreszcie, bądź ostrożny z itai. Oznacza bolesny, więc karada ga itai oznacza, że ​​boli mnie ciało, a nie ogólnie czuję się chory. W przypadku ogólnego złego samopoczucia darui jest właściwym słowem.