মনো, না এবং সচেতন ভাঙ্গন
উক্তিটির তিনটি অংশ রয়েছে। মোনো মানে জিনিস বা জিনিস, একটি বিস্তৃত অর্থে যা আপনার চারপাশের ঘটনা, মানুষ এবং বিশ্বকে অন্তর্ভুক্ত করতে পারে। না অধিকারী পার্টিকেল, তাই একটি আক্ষরিক রেন্ডারিং জিনিস সচেতন. কঠিন অংশ সচেতন.
ধ্রুপদী জাপানি ভাষায় সচেতনতা শুরু হয়েছিল অনুভূতির বিস্ময়কর শব্দ হিসাবে, আহ বা ওহের মতো কিছু, এটি আঘাত করলে হৃদয় যে শব্দ করে। একটি বিশেষণ এবং বিশেষ্য হিসাবে এটি সেই সরানো অনুভূতি বর্ণনা করতে এসেছিল: কোমলতা, প্রশংসা, দুঃখ বা করুণা। দ্য টেল অফ গেঞ্জি এবং হেইয়ান কবিতায়, এমন মুহুর্তগুলির জন্য সচেতন ব্যবহার করা হয়েছে যা হৃদয়কে গভীরভাবে স্পর্শ করে, তা দুঃখের হোক বা সুন্দর।
আধুনিক জাপানি ভাষায়, সচেতন শব্দটি সংকুচিত হয়েছে।哀れ লিখিত, এটি এখন সাধারণত করুণ বা করুণ, যেমন একটি করুণ দৃষ্টিতে বোঝায়। এই পরিবর্তনটি জানার জন্য উপযোগী, কারণ এটি ব্যাখ্যা করে যে কেন মোনো নো অয়ার বাক্যাংশটি বিষণ্ণতার দিকে ঝুঁকছে যদিও এর শাস্ত্রীয় অর্থ আরও বিস্তৃত ছিল।
| শব্দ | পড়া | অর্থ |
|---|---|---|
| 物 | mono | জিনিস, জিনিস; আপনার চারপাশের পৃথিবী |
| の | no | অধিকারী পার্টিকেল: এর |
| あはれ | aware | শাস্ত্রীয়: হৃদয় গভীরভাবে সরানো হচ্ছে |
| 哀れ | aware | আধুনিক: করুণ, করুণ, করুণাময় |
| 哀れむ | awaremu | করুণা করা, সমবেদনা বোধ করা |
| もののあわれ | mono no aware | জিনিসের ক্ষণস্থায়ী প্রকৃতি দ্বারা সরানো হচ্ছে |
মোটুরি নরিনাগা এবং দ্য টেল অফ গেঞ্জি
সচেতন শব্দটি প্রাচীন, কিন্তু জাপানি সাহিত্যের কেন্দ্রীয় ধারণা হিসাবে মনো অবগত নয় এটি জাপানের ধ্রুপদী পাঠ্য অধ্যয়নকারী জাতীয় শিক্ষার স্কুল কোকুগাকু-এর এডো-পিরিয়ড পণ্ডিত মটোরি নরিনাগা-এর কাছে অনেক বেশি ঋণী। নোরিনাগা যুক্তি দিয়েছিলেন যে দ্য টেল অফ গেঞ্জির মূল্য নৈতিক শিক্ষার মধ্যে নেই, যেমনটি কিছু পূর্ববর্তী পাঠে দাবি করা হয়েছিল, তবে মনোকে দেখানো এবং আলোড়িত করার ক্ষমতার মধ্যে কেউ সচেতন নয়: জিনিসগুলি যেমন আছে তেমনভাবে সরানোর ক্ষমতা।
নোরিনাগার জন্য, মোনো নো অওয়ার, মোনো নো ওয়ায়ার ও শিরুকে জানার অর্থ হল একটি সংবেদনশীল হৃদয় থাকা যা বিশ্বকে ভালবাসা, ক্ষতি, ঋতু এবং মানুষের প্রতি সাড়া দেয়। এই কারণেই ধারণাটি জাপানি স্কুলগুলিতে হেইয়ান আদালত, গেঞ্জির লেখক মুরাসাকি শিকিবু এবং ওয়াকা কবিতার সাথে যুক্ত।
শব্দটি ভালোভাবে ব্যবহার করার জন্য পুরো ইতিহাসের প্রয়োজন নেই। দরকারী পয়েন্টগুলি হল যে এটি একটি ধ্রুপদী সাহিত্যিক ধারণা, নরিনাগা এটিকে বিখ্যাত করেছেন এবং এটি কেবল দুঃখ নয়, অনুভূতির প্রতি সংবেদনশীলতা সম্পর্কে।
- Heian পিরিয়ড: হৃদয় স্পর্শ মুহুর্তের জন্য সচেতনতা কবিতা এবং আদালত সাহিত্যে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়।
- দ্য টেল অফ গেঞ্জি: উপন্যাসটি মনোর সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত নয়।
- মোটুরি নরিনাগা: এডো-পিরিয়ড পণ্ডিত যিনি গেঞ্জি পড়ার জন্য মনোকে সচেতন করে তোলেন।
- আধুনিক স্কুল: শিক্ষার্থীরা শাস্ত্রীয় সাহিত্যের ক্লাসে এই শব্দগুচ্ছের সাথে মিলিত হয়, প্রায়শই ওকাশির সাথে বৈপরীত্য, দ্য পিলো বুকের সাথে যুক্ত উজ্জ্বল, মজাদার আকর্ষণ।
চেরি ফুল কেন অনুভূতি বহন করে
সাকুরা মনোর ক্লাসিক ইমেজ কেউ জানে না। অল্প সময়ের জন্য ফুলগুলি তাদের সেরা অবস্থায় থাকে এবং বাতাস বা বৃষ্টি এক দিনেই তাদের নামিয়ে আনতে পারে। হানামি, ফুলের নীচে জড়ো হওয়ার রীতি, খাবার এবং পানীয়ের সাথে একটি আনন্দদায়ক অনুষ্ঠান, তবুও অনেক জাপানি মানুষ এতে একটি অস্পষ্ট দুঃখের বর্ণনা দেয়, কারণ সবাই জানে ফুলগুলি যেতে চলেছে।
পতনশীল পাপড়ির নিজস্ব শব্দ আছে। চিরু মানে বিক্ষিপ্ত হওয়া বা পড়ে যাওয়া, এবং সাকুরা ফুবুকি, একটি চেরি ব্লসম ব্লিজার্ড, প্রচুর পরিমাণে বাতাসে উড়ে যাওয়া পাপড়িকে বর্ণনা করে। হাজাকুরা, পাতা চেরি, ফুল চলে যাওয়ার পরে এবং তাজা পাতা আসার পরে গাছ। এই অনুভূতির প্রতিদিনের শব্দভাণ্ডার।
শরতের পাতা, ফায়ারফ্লাইস, গ্রীষ্মের শেষ সিকাডাস, প্রথম তুষার এবং একটি স্কুল বছরের শেষ একই মেজাজ বহন করে। যা তাদের সংযুক্ত করে তা হ'ল দুঃখ নয় বরং সৌন্দর্য যা লক্ষ্য করা যায় কারণ এটি সংক্ষিপ্ত।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| 桜が散り始めた。 | Sakura ga chirihajimeta. | চেরি ফুল পড়তে শুরু করেছে। |
| 桜吹雪がきれいだね。 | Sakura fubuki ga kirei da ne. | পাপড়ির ঝড় সুন্দর তাই না? |
| すぐ散っちゃうのが寂しい。 | Sugu chitchau no ga sabishii. | এটা দুঃখজনক যে তারা এত তাড়াতাড়ি পড়ে যায়। |
| もう葉桜だね。 | Mō hazakura da ne. | গাছে ইতিমধ্যে পাতা হয়ে গেছে। |
| 散るからこそ美しい。 | Chiru kara koso utsukushii. | এটি সুন্দর কারণ এটি পড়ে। |
মুজো: অস্থিরতার বৌদ্ধ পটভূমি
মোনো নো অওয়ার প্রায়ই মুজোর সাথে আলোচনা করা হয়, বৌদ্ধদের অস্থিরতার ধারণা: কিছুই একই থাকে না। Mujō হল অস্তিত্বের প্রকৃতি সম্পর্কে একটি ধর্মীয় এবং দার্শনিক ধারণা, যখন মোনো নো অওয়ার হল একটি মানসিক এবং নান্দনিক প্রতিক্রিয়া। তারা আরামে একসাথে বসে, এবং মধ্যযুগীয় সাহিত্যে অস্থিরতার সচেতনতা অনেক দৃশ্যকে তাদের শান্ত বিষণ্ণতা দেয়।
দুটি বিখ্যাত ধ্রুপদী উদ্বোধন মুজো প্রকাশ করে এবং এখনও জাপানি স্কুলগুলিতে মুখস্ত করা হয়। টেল অফ দ্য হেইকের শুরু হয় জিওন মন্দিরের ঘণ্টাধ্বনি দিয়ে যা সব কিছুর অস্থিরতাকে প্রতিধ্বনিত করে। হোজোকি, কামো নো চোমেই দ্বারা, প্রবাহিত নদী দিয়ে শুরু হয় যা কখনও থামে না, যার জল কখনও একই জল নয়। জাপানি পাঠকরা প্রায়শই উভয়কে একই মেজাজের সাথে যুক্ত করে যে মোনো জানে না।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| 無常 | mujō | অস্থিরতা |
| 諸行無常 | shogyō mujō | সব জিনিসই চিরস্থায়ী |
| 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり | Gion shōja no kane no koe, shogyō mujō no hibiki ari | জিওন মন্দিরের ঘণ্টা সব কিছুর অস্থিরতার প্রতিধ্বনি করে |
| ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず | Yuku kawa no nagare wa taezu shite, shikamo moto no mizu ni arazu | প্রবাহিত নদী কখনো থেমে থাকে না, তবুও তার পানি কখনো এক থাকে না |
| 無常を感じる | mujō o kanjiru | জিনিসের ক্ষণস্থায়ী অনুভব করা |
আজ জাপানে শব্দগুচ্ছটি কীভাবে ব্যবহৃত হয়
আজ mono noware একটি পাঠ্যবই এবং প্রবন্ধ বাক্যাংশ। আপনি এটিকে শাস্ত্রীয় সাহিত্য পাঠে, জাপানি সংস্কৃতি সম্পর্কিত বইগুলিতে, তিক্ত মিষ্টি সুর সহ চলচ্চিত্র এবং অ্যানিমের পর্যালোচনাগুলিতে এবং ঋতু সম্পর্কে ভ্রমণের লেখায় দেখতে পাবেন। বেশিরভাগ প্রাপ্তবয়স্করা এটিকে চিনতে পারে এবং এটি মোটামুটিভাবে ব্যাখ্যা করতে পারে, তবে দুপুরের খাবারের আড্ডায় এটি অস্বাভাবিক শোনাবে।
যখন এটি ব্যবহার করা হয়, তখন সাধারণ নিদর্শনগুলি হল মনো নো সচেতন ও কাঞ্জিরু, মনো নো সচেতন অনুভব করা, এবং মনো নো সচেতন ও শিরু, এটি বোঝা বা সংবেদনশীল হওয়া, যা নরিনাগা-এর বাক্যাংশের প্রতিধ্বনি করে। লেখকরা কাজগুলিকেও বর্ণনা করেছেন মনো নো অওয়ার হিসেবে পূর্ণ বা একটি দৃশ্যে জাপানিদের মনো সচেতনতার অনুভূতি দেখায়।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| この映画にはもののあわれを感じる。 | Kono eiga ni wa mono no aware o kanjiru. | আমি এই ছবিতে মনো সচেতন বোধ করছি. |
| もののあわれを知る人 | mono no aware o shiru hito | জিনিসের প্যাথোসের প্রতি সংবেদনশীল একজন ব্যক্তি |
| 授業でもののあわれについて習った。 | Jugyō de mono no aware ni tsuite naratta. | আমরা ক্লাসে মোনো নো সচেতন সম্পর্কে শিখেছি। |
| 日本人の美意識 | Nihonjin no biishiki | জাপানি নান্দনিক অনুভূতি |
সম্পর্কিত শব্দ: সচেতন, সেটসুনাই, হকনাই এবং আরও অনেক কিছু
মনোর প্রকৃত দৈনন্দিন শব্দভাণ্ডার কোন সচেতন নয় সাধারণ আবেগ শব্দের একটি সেট। সেটসুনাই বুকে একটি বেদনাদায়ক, তিক্ত ব্যথার বর্ণনা দেয় এবং এটি প্রেম এবং বিদায়ের গানগুলিতে সাধারণ। হাকানাই মানে ক্ষণস্থায়ী বা স্বল্পস্থায়ী, এবং ফুল, স্বপ্ন, আতশবাজি এবং জীবন নিজেই। অনুপস্থিতিতে সাবিশি একাকী বা দুঃখী, এবং নাটসুকাশি হল অতীতের ভালো কিছু মনে রাখার উষ্ণ নস্টালজিয়া।
এই শব্দগুলি শেখা মোনো অজানা মুখস্থ করার চেয়ে বেশি কার্যকর, কারণ তারা আপনাকে বলতে দেয় যে আপনি যে কোনও কথোপকথনে আসলে কী অনুভব করেন।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| 切ない | setsunai | তিক্ত, বেদনাদায়ক, হৃদয়বিদারক |
| 儚い | hakanai | ক্ষণস্থায়ী, স্বল্পস্থায়ী, ক্ষণস্থায়ী |
| 寂しい | sabishii | নিঃসঙ্গ, কাউকে বা কিছু মিস করা |
| 懐かしい | natsukashii | নস্টালজিক, মনে পড়ে |
| 哀愁 | aishū | প্যাথোস, একটি বিষণ্ণতা |
| しみじみ | shimijimi | গভীরভাবে, নিঃশব্দে, হৃদয় থেকে |
| 名残惜しい | nagorioshii | অংশ নিতে অনিচ্ছুক, কিছু শেষ দেখতে দুঃখিত |
শিমিজিমি বিশেষ মনোযোগের দাবি রাখে। শিমিজিমি থেকে কাঞ্জিরু, গভীরভাবে এবং নিঃশব্দে কিছু অনুভব করা, সম্ভবত সেই অভিজ্ঞতার সবচেয়ে কাছের দৈনন্দিন অভিব্যক্তি যা মনো কোন সচেতন নাম নয়।
পশ্চিমা চিত্র বনাম জাপানি ধারণা
ইংরেজিতে, mono noware প্রায়শই অঅনুবাদযোগ্য শব্দের তালিকায় এবং মননশীলতা সম্পর্কে লিখিতভাবে উপস্থিত হয়, যেখানে এটি অস্থিরতা গ্রহণ করার বিষয়ে একটি মৃদু পাঠ হয়ে ওঠে। এটি একটি যুক্তিসঙ্গত পঠন, তবে এটি ধারণাটিকে জাপানের তুলনায় জীবনের দর্শনের মতো আরও বেশি শোনাতে পারে।
| সাধারণ পশ্চিমা চিত্র | জাপানি বোঝার |
|---|---|
| ছেড়ে দেওয়া সম্পর্কে একটি জীবনের পাঠ | জিনিস এবং ঋতুর প্রতি হৃদয়ের সংবেদনশীলতা |
| সর্বদা দু: খিত বা বিষণ্ণ | দু: খিত এবং সুন্দর, কখনও কখনও সহজভাবে সরানো |
| একটি দৈনন্দিন জাপানি অভিব্যক্তি | একটি সাহিত্য শব্দ; দৈনিক বক্তৃতা অন্যান্য শব্দ ব্যবহার করে |
| প্রধানত চেরি ফুল সম্পর্কে | অনেকের মধ্যে চেরি ব্লসম হল ক্লাসিক উদাহরণ |
কথোপকথনে অনুভূতি ভাগ করা
জাপানি ভাষায় মোনো অজানা প্রকাশ করার প্রাকৃতিক উপায় হল দৃশ্য এবং আপনার প্রতিক্রিয়া সহজভাবে বর্ণনা করা। কিরেই দা নে এর দীর্ঘশ্বাস, কত তাড়াতাড়ি শেষ হবে সে সম্পর্কে কিছু অনুসরণ করে, পুরো অনুভূতি বহন করে। জাপানি কথোপকথন প্রায়শই আবেগকে কিছুটা অব্যক্ত রাখে এবং শ্রোতা এটি পূরণ করে।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| きれいだけど、なんだか切ないね。 | Kirei da kedo, nandaka setsunai ne. | এটা সুন্দর, কিন্তু একরকম তিক্ত. |
| あっという間に終わっちゃうね。 | Atto iu ma ni owatchau ne. | কিছুক্ষণের মধ্যেই শেষ হয়ে যাবে। |
| この季節になると、しみじみするね。 | Kono kisetsu ni naru to, shimijimi suru ne. | বছরের এই সময় সবসময় আমাকে প্রতিফলিত করে তোলে। |
| 来年もまた一緒に見たいね。 | Rainen mo mata issho ni mitai ne. | আমি আশা করি আমরা পরের বছর আবার একসাথে দেখতে পাব। |
| 名残惜しいけど、そろそろ帰ろうか。 | Nagorioshii kedo, sorosoro kaerō ka. | আমি দুঃখিত এটা শেষ হচ্ছে, কিন্তু আমরা কি বাড়িতে যাব? |
এই লাইনগুলি হানামি পিকনিক, গ্রীষ্মের উত্সব, কোর্সের শেষ দিন বা বিদায়ী নৈশভোজে কাজ করে, যা ঠিক সেই জায়গা যেখানে অনুভূতি বাস্তব জীবনে আসে।