京都腔用語:Oide Yasu、禮貌的 Haru 與 Dosu

學習者最常遇到的京都用語,是店家的迎客語 oide yasu 和 okoshi yasu、委婉的敬語 -haru(sensei ga kiharu,老師來了),以及表示感謝的 ōkini。著名的語尾 dosu(例如 sō dosu)在今天的日常生活中已經很少見,主要只聽得到藝妓與舞妓、部分年長者,以及時代劇。

你需要瞭解的內容

京都語音通常稱為 Kyōto-ben 或 Kyō kotoba,是 Kansai 家族的一部分,但具有自己柔和、從容的風格。遊客首先會在商店 noren 和傳統商家的問候語中註意到它,然後在京都人用敬語談論他人的方式中註意到它 haru,這在日常言語中比任何教科書都要常見 keigo。這篇文章將日常事物與罕見或過時的事物區分開來,因此您最終不會對一個二十歲的學生說dosu。它涵蓋了歡迎和感謝、haru 敬語以及它與大阪使用的不同之處、kiihin 等否定詞、溫和的道歉、與 -san 的食物用語,以及有關京都間接性的著名笑話,您應該將其視為笑話,而不是作為對真人的指南。

oide yasu 和 okoshi yasu 是店家的迎客語,多半出現在傳統老店

敬語 -haru 是京都腔最日常、最該留意的詞:kiharu、iiharu

dosu 現在很少見;聽得懂就好,不要在對話中使用

關於京都話暗藏玄機的故事,多半是笑話;別把每句話都當成暗號

用四句話認識京都腔

這四行涵蓋了訪客或新居民首先註意到的內容。 Oide yasu在傳統商店門口迎接您。 Kiharu 顯示柔和的敬語 haru,您會經常聽到它。 Sō dosu是老式的,沒錯,現在在geiko區之外很少見。 Ōkini,謝謝,與大阪分享。

Unihongo詞彙
おいでやす歡迎光臨(傳統老店)
先生せんせいが来きはる。老師來了。(敬意)
そうどす。沒錯。(老派,少見)
おおきに謝謝(關西)
一句迎客語、一句對他人的禮貌說法、一句老派的「沒錯」和一句謝謝:京都腔的四個面向。
日本人羅馬字意義
おいでやすoide yasu歡迎光臨(傳統老店)
先生が来はる。Sensei ga kiharu.老師來了。(敬意)
そうどす。Sō dosu.沒錯。(老派,少見)
おおきにōkini謝謝(關西)
京都標準今天
oide yasu(おいでやす)irasshaimase(いらっしゃいませ)傳統商店、旅館、招牌
kiharu(来はる)korareru / irassharu (来られる / いらっしゃる)日常,各個年齡段
sō dosu(そうどす)sō desu(そうです)罕見:geiko、maiko、老年人、古裝劇
ōkini(おおきに)arigatō(ありがとう)較舊的揚聲器和商店

傳統老店裡的迎客與回應

京都的老店,如甜點店、茶店、泡菜店和旅館,有時會在Kyō kotoba迎接顧客。大型連鎖店和百貨公司通常使用標準日語服務。無論你聽到什麼問候語,禮貌的標準回應總是正確的;你不需要用方言回答。

日本人羅馬字意義
おいでやす。Oide yasu.工作人員:歡迎光臨。 (標準:irasshaimase)
おこしやす。Okoshi yasu.工作人員:歡迎光臨,謝謝您的光臨。 (更尊重;標準:yōkoso irasshaimashita)
こんにちは。見せてもらってもいいですか。Konnichiwa. Misete moratte mo ii desu ka.你:你好。我可以四處看看嗎?
どうぞ、ゆっくり見ておくれやす。Dōzo, yukkuri mite okure yasu.工作人員:請慢慢來。 (傳統;標準:yukkuri goran kudasai)
おおきに。またおこしやす。Ōkini. Mata okoshi yasu.工作人員:謝謝。請再來。 (標準:mata okoshi kudasai)

日常主角:敬語 haru

如果您只學習一項京都特徵,請將其設為 haru。它附加在動詞上以表示對執行該動作的人的輕微尊重,有點像標準日語中的敬語 -rareru,但更常見且不那麼僵硬。講京都語的人在與外人交談時常用它來指稱老師、顧客、鄰居、陌生人、家人,甚至半開玩笑地指涉動物。他們從來不用它來形容自己。

講京都語的人通常會將 haru 附加到 -masu 字幹上:iki-haru,they go; ii-haru,他們說。在大阪,您也會聽到 a 形式,ika-haru。否定和過去很簡單:ikiharahen,他們不去; ittehatta,他們走了或正在走。

日本人羅馬字意義
先生、もう帰りはった?Sensei, mō kaerihatta?老師回家了嗎? (標準:sensei wa mō kaerareta?)
お隣さんがそう言うてはったわ。Otonari san ga sō yūte hatta wa.鄰居是這麼說的。 (標準:otonari san ga sō itte ita yo)
お客さん、何人来はるの?Okyakusan, nannin kiharu no?有多少客人來? (標準:okyakusan wa nannin irassharu 否?)
あの人、いつも笑ってはるね。Ano hito, itsumo waratte haru ne.那個人總是微笑著。 (標準:itsumo waratte iru ne)

請注意最後一個範例:haru 這裡增加了柔和度而不是正式的尊重。這就是為什麼教科書keigo的規則並不完全符合它。對於學習者來說,最重要的是認識到kiharu、ittehatta等是關於別人的,而不是關於說話者的。

否定、道歉與柔和的用詞

京都共享Kansai否定-hen,但有些動詞有自己的形狀。最著名的對比是 kuru,即將到來:京都使用者傾向於說 kiihin,大阪使用者傾向於說 keehen,而兩者都可以完美地理解對方。道歉和請求往往聽起來溫和而冗長。

日本人羅馬字意義
今日は来いひんの?Kyō wa kiihin no?你今天不來嗎? (京都;標準:kyō wa konai 否?)
今日はけえへんの?Kyō wa keehen no?你今天不來嗎? (大阪;標準:kyō wa konai 否?)
かんにんな。Kannin na.對不起,請原諒我。 (軟,有點舊;標準:gomen ne)
ほな、おきばりやす。Hona, okibari yasu.那麼,盡力而為吧。 (傳統;標準:jā、ganbatte kudasai)
はんなりした色やね。Hannari shita iro ya ne.多麼優雅、溫柔的顏色。 (標準:jōhin de yawarakai iro da ne)

加上 -san 的食物名稱

講京都語的人,尤其是年紀較大的人,以在熟悉的食物和事物上添加禮貌的“san”或“o”而聞名,這給日常講話帶來了溫暖、親切的感覺。您不需要使用這些,但您可能會在家中、烹飪課程或年長的店主那裡聽到它們。

日本人羅馬字意義
お豆さんomame san豆子(深情;標準:mame)
おいもさんoimo san馬鈴薯或地瓜(深情;標準:imo)
おかいさんokai san稀飯(舊京都;標準:okayu)
お揚げさんoage san炸豆腐(深情;標準:油田年齡)

是日常、老派,還是主要出現在舞台上?

學習者通常首先在漫畫或歷史劇中接觸京都方言,這些語言以最傳統的形式書寫。今天的真實語音更接近一般的語音Kansai-ben。使用這個比較來放置你所聽到的內容。

兩列比較:京都 kiharu 旁邊是標準 korareru,舊式 sō dosu 旁邊是標準 sō desu。
kiharu 是京都的日常用語;sō dosu 現在主要在花街和螢幕上才聽得到。
日本人羅馬字意義
ええどすえ。Ee dosu e.沒關係,你知道。 (京都階段,非常罕見;標準:ii desu yo)
ええよ。Ee yo.沒關係。 (每天Kansai;標準:ii喲)
形式標準如今多麼普遍
-haru (来はる)korareru(来られる)很常見,各年齡段
-hen / -hin (行かへん, 来いひん)-nai(行かない,来ない)很常見
ōkini(おおきに)arigatō(ありがとう)較舊的揚聲器、商店
oide yasu(おいでやす)irasshaimase(いらっしゃいませ)傳統企業、標誌
kannin na(かんにんな)gomen ne(ごめんね)老了,軟了;一些年輕的演講者
dosu(どす)desu(です)稀有:geiko 和 maiko,古裝劇
-dosu e (どすえ)desu yo(ですよ)舞台外很少見

京都式的婉轉:笑話與現實

日本人常開玩笑說京都語言隱藏著意義。最著名的例子是bubuzuke:一位主持人說,你不吃點飯加茶嗎?據說意味著你該回家了。還有一些笑話稱,稱讚鄰居彈鋼琴意味著聲音太大了。這些故事被廣泛講述,包括京都人關於自己的故事,但它們只是幽默和刻板印象,而不是規則手冊。真正的京都人與其他地方的人一樣不同。

事實上,京都語言通常更喜歡柔和、迂迴的說「不」的方式,這在日語中很常見。如果回覆聽起來含糊不清,可能只是出於禮貌的猶豫。作為客人,請了解情況,感謝主人,然後在自然的時間離開,就像在任何地方一樣。

日本人羅馬字意義
ぶぶ漬けでもどうどす?Bubuzuke demo dō dosu?來點飯配茶怎麼樣? (著名笑話台詞;標準:ochazuke demo dō desu ka)
そろそろ失礼します。Sorosoro shitsurei shimasu.我最好快點走。 (禮貌標準)

把京都腔的形式分清楚

京都語音的棘手部分不是詞彙,而是每種形式的放置:是日常的、古老的還是古裝劇中的東西?請Mocchi用/grammarはる解釋haru敬語,然後用五個句子來測試你,每次都告訴你這個人是說話者還是其他人。 Mocchi 記錄您混淆的表格,並在以後的審核中將它們帶回來。

對於諸如 oide yasu、kannin na 和 omame san 之類的單字,請輸入 /create-flashcards 以及您為每個單字選擇的照片,然後使用您自己的卡片在遊戲頁面上玩 Flashcard Flip,這樣京都單字及其標準對應單字就會在您的記憶中並排出現。

重點

切實有效的進步方法

用五個關於您認識的人的句子練習 haru 敬語:sensei ga kiharu、tomodachi ga ittehatta 等,然後用 irassharu 或 -te iru 形式將每個句子變成標準日語。接下來,大聲朗讀商店歡迎詞和回复,直到熟悉 oide yasu 和 okoshi yasu。最後,拿出罕見形式表並測試自己:覆蓋右側欄並說出每種形式是日常的、較古老的還是主要用於geiko和古裝劇。 Mocchi 可以與您一起練習 haru 表格,並在您錯誤地將 haru 填在自己身上時指出。

FAQ

常見問題

京都人真的會說 dosu 嗎?

日常生活中很少人這麼做。 Dosu,相當於desu的舊京都語,主要存在於hanamachi地區的geiko和maiko的言語中,在一些老年人和古裝劇中。大多數京都居民在禮貌用語中使用“desu”,在隨意用語中使用“ya”或“nothing”。

oide yasu 是什麼意思?

Oide yasu表示歡迎。它被京都的傳統商店、旅館和餐廳以及針對遊客的標誌所使用。 Okoshi yasu 是一種稍微更尊重的歡迎方式,有些人形容這是對遠道而來的客人或特殊拜訪的客人。用法因演講者而異。

京都腔的 haru 是什麼?

Haru 是一種輕敬語動詞結尾,在 Kansai 中使用,尤其在京都廣泛使用。 Sensei ga kiharu表示老師來了,帶著尊敬,就像標準日文的korareru或irassharu一樣。講京都語的人經常用它來形容幾乎任何第三人稱,而不是自己。

關於京都的 bubuzuke 傳聞是真的嗎?

bubuzuke 故事說,如果京都主人為您提供米飯和茶,他們的意思是請回家。這是一個關於京都間接性的著名笑話,流傳了幾代人,但它並不是關於真實的人們如何說話的可靠規則。將其視為京都人自己經常開玩笑的幽默。