แนวคิดหลัก: คำถามสองข้อตัดสินทุกสิ่ง
ก่อนที่คุณจะดูซองเดียว ให้ตอบคำถามสองข้อเกี่ยวกับโอกาสนั้นก่อน มันมีความสุขหรือเศร้า? จะดีใจไหมถ้ามันเกิดขึ้นอีก? การคลอดบุตรมีความสุขและยินดีต้อนรับอีกครั้ง งานแต่งงานมีความสุขแต่ควรจะเกิดขึ้นสักครั้ง ความเจ็บป่วยไม่มีความสุขและคุณหวังว่าจะไม่กลับมาอีก งานศพเป็นเรื่องน่าเศร้าและมีครั้งเดียวเท่านั้นในทุกแง่มุม
คำตอบแรกจะเลือกตระกูลซองจดหมาย สี noshi และหมึก คนที่สองหยิบปม เกือบทุกกฎด้านล่างเป็นไปตามกฎข้อใดข้อหนึ่ง ในทางเดินเครื่องเขียน ผู้มาใหม่ขอความช่วยเหลือจากผู้ช่วยร้าน
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 結婚のお祝い用の袋はありますか。 | Kekkon no oiwai-yō no fukuro wa arimasu ka. | คุณมีซองจดหมายสำหรับของขวัญแต่งงานหรือไม่? |
| 出産祝いには、どれがいいですか。 | Shussan-iwai ni wa, dore ga ii desu ka. | อันไหนที่เหมาะกับทารกแรกเกิด? |
| 御祝と書いてあるものでいいですか。 | O-iwai to kaite aru mono de ii desu ka. | อันที่เขียนว่า o-iwai ใช่มั้ยล่ะ? |
| 香典袋はどこにありますか。 | Kōden-bukuro wa doko ni arimasu ka. | ซองแสดงความเสียใจอยู่ที่ไหน? |
Shūgi-bukuro และ bushūgi-bukuro: สองตระกูล
shūgi-bukuro (祝儀袋) พกเงินสำหรับโอกาสแห่งความสุข เช่น งานแต่งงาน การเกิด โรงเรียนใหม่ bushūgi-bukuro (不祝儀袋) เป็นถุงที่ไม่ใช้เพื่อการเฉลิมฉลองอย่างแท้จริง เป็นซองสำหรับเงินแสดงความเสียใจ เงินนั้นคือ kōden (香典) ซึ่งเป็นเครื่องบูชาตามตัวอักษร เนื่องจากว่ากันว่าเริ่มต้นขึ้นเมื่อนำเครื่องหอมมาถวายแท่นบูชา ในคำพูด ผู้คนจะพูดว่า kōden-bukuro สำหรับประเภทเศร้า และ go-shūgi-bukuro หรือ noshi -บุคุโระ สำหรับประเภทมีความสุข
ซองจดหมายแสนสุขจะสว่าง โดยมี noshi; คนเศร้าถูกปิดเสียงโดยไม่มี ของฝากระหว่างเพื่อนในแต่ละวันไม่จำเป็นต้องมีสิ่งนี้ ที่นี่เพื่อนร่วมงานจะช่วยคุณเตรียมงานแต่งงานของเพื่อนร่วมงานและงานศพในเดือนเดียวกัน
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| ご祝儀袋、早めに買っておかないと。 | Goshūgi-bukuro, hayame ni katte okanai to. | ฉันต้องซื้อซองแต่งงานเร็วๆ นี้ |
| 香典袋は、コンビニにも売っていますよ。 | Kōden-bukuro wa, konbini ni mo utte imasu yo. | ร้านสะดวกซื้อก็ขายซองแสดงความเสียใจด้วย |
ปมบอกอนาคต: chō-musubi และ musubi-kiri
Mizuhiki (水引) คือเชือกกระดาษแข็งที่อยู่รอบๆ ซองจดหมาย ซึ่งแปลว่าดึงน้ำ กล่าวกันว่ามาจากการดึงมันผ่านน้ำแป้งเพื่อทำให้พวกมันแข็งตัว ปมตอบคำถามที่สอง
Chō-musubi (蝶結び) แปลว่า ปมผีเสื้อ แปลว่า คันธนู ดึงปลายด้านหนึ่งแล้วหลุดออก ผูกใหม่ได้ ขอให้สิ่งนี้เกิดขึ้นอีก รวมถึงการคลอดบุตร การเข้าโรงเรียน ของขวัญตามฤดูกาล และการขอบคุณ Musubi-kiri (結び切り) ผูกและตัดตามตัวอักษร ยิ่งดึงแน่นก็ยิ่งตึง ครั้งเดียวก็เพียงพอแล้ว Awaji-musubi (あわじ結び) มีห่วงประสาน เป็นปมตายตัวที่ใช้สำหรับงานแต่งงานและการแสดงความเสียใจ ในภาษาคันไซจะปรากฏบนซองจดหมายเกือบทุกฉบับ เพื่อนร่วมงานตรวจสอบตัวเลือกของคุณก่อนงานแต่งงาน
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| これは蝶結びなので、結婚祝いには使えませんよ。 | Kore wa chō-musubi na node, kekkon-iwai ni wa tsukaemasen yo. | อันนี้มีธนู เลยใช้ไปงานแต่งงานไม่ได้ |
| お見舞いは結び切りにします。 | O-mimai wa musubi-kiri ni shimasu. | สำหรับของขวัญวันลาป่วย ฉันจะใช้ปมคงที่ |
| 関西では、あわじ結びをよく使います。 | Kansai de wa, awaji-musubi o yoku tsukaimasu. | ในภาษาคันไซ ผู้คนมักใช้ awaji-musubi |
สี noshi และหมึก
คำถามแรกแสดงในสามแห่ง สี: แดงและขาว kōhaku (紅白) สำหรับการเฉลิมฉลองส่วนใหญ่ ทองและเงินสำหรับงานแต่งงานและงานใหญ่อื่นๆ ขาวดำหรือเงินสองเท่า sōgin (双銀) แสดงความเสียใจ
noshi (熨斗) ซึ่งแปลว่าแบนราบ คือเครื่องประดับแบบพับที่มุมบนขวา เริ่มต้นจากการตากหอยเป๋าฮื้อให้แห้งและยืดเป็นชิ้นบางๆ เพิ่มความหรูหราให้กับของขวัญ ดังนั้นจึงมีไว้สำหรับการเฉลิมฉลองเท่านั้น หลายๆ คนก็ละเลยเมื่อของขวัญเป็นปลาหรือเนื้อสัตว์ หมึก: การเฉลิมฉลองใช้สีดำทึบ การแสดงความเสียใจตามประเพณีใช้หมึกอูซูมิ (薄墨) ซึ่งเป็นหมึกสีเทาบางๆ ว่ากันว่าทำให้น้ำตาเจือจาง แม้ว่าปัจจุบันสีดำจะได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางก็ตาม ที่เคาน์เตอร์ของขวัญ ตัวเลือกเหล่านี้ใช้เวลาเพียงไม่กี่คำ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| お見舞いなので、のしはなしでお願いします。 | O-mimai na node, noshi wa nashi de onegai shimasu. | มันเป็นของขวัญสำหรับการหายป่วย ดังนั้นอย่า noshi เลย |
| 香典袋は、黒白と双銀、どちらがいいですか。 | Kōden-bukuro wa, kuroshiro to sōgin, dochira ga ii desu ka. | สำหรับซองแสดงความเสียใจ ขาวดำ หรือ สีเงินคู่? |
| โอกาส | การอ่าน | สายไฟ | ปม | Noshi |
|---|---|---|---|---|
| 結婚 | kekkon | สีทองและสีเงินหรือสีแดงและสีขาว | Musubi-kiri หรือ awaji-musubi | ใช่ |
| 出産・入学 | shussan, nyūgaku | สีแดงและสีขาว | Chō-musubi | ใช่ |
| お礼・お中元・お歳暮 | o-rei, ochūgen, oseibo | สีแดงและสีขาว | Chō-musubi | ใช่ |
| お見舞い | o-mimai | สีแดงและสีขาว | Musubi-kiri | มักจะถูกทิ้งเอาไว้ |
| 葬儀・法要 | sōgi, hōyō | สีดำและสีขาวหรือสีเงินคู่ | Musubi-kiri หรือ awaji-musubi | ไม่เคย |
การปฏิบัติแตกต่างกันไปตามภูมิภาคและครอบครัว: คันไซใช้เชือกสีเหลืองและสีขาวสำหรับพิธีไว้อาลัยในภายหลัง และซองสีขาวที่มีแถบสีแดงเป็นเรื่องปกติสำหรับเงินที่หายดี ชนะแบบกำหนดเองในท้องถิ่น
Omote-gaki: ส่วนหัวเหนือสายไฟ
Omote-gaki (表書き) เป็นอักษรที่เขียนไว้ด้านหน้า เป็นส่วนหัวเหนือเชือก โดยตั้งชื่อวัตถุประสงค์ด้วยอักขระ 2-5 ตัว ชื่อของคุณอยู่ใต้ปม เล็กกว่าเล็กน้อย ซองจดหมายส่วนใหญ่จะมีหัวเรื่องที่พิมพ์หรือมีแถบที่พิมพ์เรียกว่า ทันซากุ ให้สอดไว้ใต้เชือก ดังนั้นในวันแรกคุณจะต้องจดจำหัวเรื่องเป็นหลัก
| หัวเรื่อง | การอ่าน | เมื่อมีการใช้งาน |
|---|---|---|
| 御祝 | o-iwai | การเฉลิมฉลองใด ๆ ; หัวเรื่องอเนกประสงค์ที่ปลอดภัย |
| 寿 | kotobuki | งานแต่งงาน |
| 御結婚御祝 | go-kekkon oiwai | งานแต่งงานสะกดออก |
| 御出産御祝 | go-shussan oiwai | ทารกใหม่ |
| 御礼 | o-rei | ขอบคุณสำหรับความช่วยเหลือหรือค่าธรรมเนียมสำหรับผู้ช่วย |
| 御見舞 | o-mimai | มีคนป่วยหรืออยู่ในโรงพยาบาล |
| 内祝 | uchi-iwai | ของขวัญตอบแทนจากครอบครัวที่ได้รับเงินเฉลิมฉลอง |
เหตุใดจึงต้อง go-kekkon oiwai และไม่ใช่ส่วนหัวสี่อักขระที่สั้นกว่านี้ หลายๆ คนหลีกเลี่ยงการใช้ตัวอักษรสี่ตัวเพราะว่าสี่ตัวอ่านว่าชิได้เหมือนกับความตาย มันเป็นนิสัยไม่ใช่กฎเกณฑ์
นอกเหนือจากพื้นฐาน: go-reizen, go-butsuzen และวันที่ 49
การแสดงความเสียใจขึ้นอยู่กับศาสนาและช่วงเวลา และผู้ใหญ่ชาวญี่ปุ่นก็ตรวจสอบเรื่องนี้เช่นกัน ในโรงเรียนพุทธศาสนาส่วนใหญ่ เชื่อกันว่าวิญญาณจะคงอยู่เป็นเวลา 49 วันก่อนที่จะมาเป็นพระพุทธเจ้า ก่อนหน้านั้นคุณเขียน go-reizen (御霊前) ตรงหน้าวิญญาณ; จากการระลึกถึงวันที่ 49 shijūku-nichi คุณเขียน go-butsuzen (御仏前) ก่อนพระพุทธเจ้า Jōdo Shinshū สอนว่าผู้ตายได้เป็นพระพุทธเจ้าเมื่อตาย ครอบครัวจึงคาดหวัง go-butsuzen แม้จะอยู่ในงานศพก็ตาม
งานศพของลัทธิชินโตใช้ o-tamagushi-ryō ซึ่งตั้งชื่อตามกิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่วางอยู่บนแท่นบูชา และงานศพของชาวคริสต์ o-hana-ryō คือเงินดอกไม้ หากคุณไม่รู้จักศาสนา go-reizen ก็เป็นวิธีทางเลือกตามปกติ แต่การถามนั้นดีกว่าการเดา
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| お通夜の香典は、御霊前でいいですか。 | Otsuya no kōden wa, go-reizen de ii desu ka. | สำหรับการปลุก go-reizen ใช่ไหม? |
| ご宗派はご存じですか。 | Goshūha wa gozonji desu ka. | คุณรู้ไหมว่าครอบครัวนี้ติดตามโรงเรียนพุทธศาสนาแห่งไหน? |
| 浄土真宗なら、御仏前にしてください。 | Jōdo Shinshū nara, go-butsuzen ni shite kudasai. | ถ้าเป็น Jōdo Shinshū ให้เขียน go-butsuzen |
| 四十九日の法要には、御仏前を持っていきます。 | Shijūku-nichi no hōyō ni wa, go-butsuzen o motte ikimasu. | สำหรับการรับใช้วันที่ 49 ฉันจะรับซอง go-butsuzen |
เขียนชื่อของคุณคนเดียวหรือร่วมกับผู้อื่น
เขียนชื่อเต็มของคุณใต้ปมด้วยปากกาพู่กันหรือปากกาสักหลาด ไม่ใช่ปากกาลูกลื่น สำหรับคู่รัก ชื่อเต็มของสามีตามประเพณีจะตั้งอยู่ตรงกลาง และชื่อนามสกุลของภรรยาจะอยู่ทางด้านซ้าย เขียนติดต่อกันได้สูงสุดสามคน โดยผู้อาวุโสที่สุดทางด้านขวา หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติม ให้เขียนชื่อหนึ่งชื่อด้วย hoka ichidō และชื่ออื่นๆ ทั้งหมด แล้วสอดรายการเข้าไปข้างใน
ด้านหน้ามีเพียงจุดประสงค์และชื่อของคุณต่างจากซองไปรษณีย์ ที่อยู่และจำนวนเงินของคุณระบุไว้ในซองด้านใน ซึ่งผลรวมจะเขียนเป็นตัวเลขทางการ ซึ่งเป็นหัวข้อของตัวเอง เพื่อนร่วมงานที่รวบรวมเงินอาจพูดดังนี้
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 連名で書いてもいいですか。 | Renmei de kaite mo ii desu ka. | เราเขียนชื่อของเราด้วยกันได้ไหม? |
| 人数が多いから、営業部一同にしましょう。 | Ninzū ga ōi kara, Eigyōbu ichidō ni shimashō. | พวกเรามีกันเยอะมาก มาเขียนเรื่อง Sales Department กันเถอะ ichidō |
| 筆ペン、持っていますか。 | Fude-pen, motte imasu ka. | มีปากกาพู่กันมั้ยคะ? |
ส่งมอบ: สิ่งที่ผู้คนพูดจริงๆ
ซองจดหมายเดินทางในรูปแบบฟุคุสะ (袱紗) ซึ่งเป็นกระดาษห่อเล็ก สว่างสำหรับการเฉลิมฉลอง และมืดสำหรับการแสดงความเสียใจ คุณนำมันออกมาที่แผนกต้อนรับ หันมันหันหน้าไปทางผู้รับ แล้วยื่นให้ด้วยมือทั้งสองข้างและประโยคเงียบๆ หนึ่งประโยค: อันดับแรกคือไลน์แต่งงาน ตามด้วยไลน์งานศพ
ที่เคาน์เตอร์ของขวัญในห้างสรรพสินค้า พนักงานจะถามคำถาม Soto-noshi วางกระดาษ noshi ไว้ด้านนอกห่อเพื่อให้เห็นจุดประสงค์ ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับมอบให้ด้วยตนเอง อุจิ-noshi วางไว้ข้างใต้ เรียบง่ายกว่า ทั่วไปสำหรับของขวัญที่ส่งทางไปรษณีย์
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 本日はおめでとうございます。 | Honjitsu wa omedetō gozaimasu. | ขอแสดงความยินดีในวันนี้ |
| 心ばかりのお祝いです。どうぞお納めください。 | Kokoro bakari no oiwai desu. Dōzo oosame kudasai. | เป็นเพียงสัญลักษณ์เล็กๆ น้อยๆ ของการเฉลิมฉลอง กรุณายอมรับมัน. |
| このたびはご愁傷様でございます。 | Kono tabi wa goshūshō-sama de gozaimasu. | ฉันเสียใจอย่างสุดซึ้งสำหรับการสูญเสียของคุณ |
| 御霊前にお供えください。 | Go-reizen ni osonae kudasai. | กรุณาถวายสิ่งนี้ที่แท่นบูชา |
| のしはおかけしますか。 | Noshi wa okake shimasu ka. | เราควรเพิ่มกระดาษของขวัญที่มี noshi หรือไม่? |
| 内のしと外のし、どちらになさいますか。 | Uchi-noshi to soto-noshi, dochira ni nasaimasu ka. | คุณต้องการมันในหรือนอกห่อ? |
| 手渡しなので、外のしでお願いします。 | Tewatashi na node, soto-noshi de onegai shimasu. | ผมจะนำไปมอบให้ด้วยตนเอง ดังนั้นกรุณาออกไปข้างนอกด้วย |
ข้อผิดพลาดทั่วไปกับซองเงิน
ปมโบว์บนเงินแต่งงาน มันดูรื่นเริง แต่ก็มีข้อความบอกว่าอาจเกิดเหตุการณ์เช่นนี้ขึ้นอีก งานแต่งงานต้องใช้ปมคงที่
โน้ตใหม่ล่าสุดสำหรับงานศพหรือรอยยับในงานแต่งงาน ผู้มาใหม่ถือว่าโน้ตใหม่สุภาพกว่าเสมอ สำหรับงานแต่งงานก็ควรขอธนบัตรใหม่จากธนาคารล่วงหน้า ในงานศพ ข้อความที่คมชัดอาจบ่งบอกว่าคุณเตรียมพร้อมสำหรับความตาย ใช้กระดาษโน้ตที่ใช้แล้วสะอาดๆ หรือพับกระดาษใหม่หนึ่งครั้ง
Go-reizen ในทุกงานพระพุทธศาสนา เพราะเป็นคำแสดงความเสียใจครั้งแรกที่ผู้เรียนพบเจอ ตั้งแต่วันที่ 49 และในงานศพ Jōdo Shinshū ใดๆ ให้เขียน go-butsuzen
ซองฟุ่มเฟือยที่มีเงินจำนวนเล็กน้อย ซองจดหมายเห็นก่อนเงินดังนั้นสายทองหนาจึงเพิ่มความคาดหวัง จับคู่กับจำนวนเงิน บรรจุภัณฑ์มักจะพิมพ์ช่วงที่แนะนำ
ชื่อที่อยู่ด้านบนเป็นปากกาลูกลื่น นิสัยจากรูปแบบประจำวัน จุดประสงค์อยู่เหนือเชือก ชื่อด้านล่าง ในปากกาพู่กัน