Cztery słowa na sen i zmęczenie
Zacznij od tych czterech. Dwa opisują sen, a dwa opisują zmęczenie, a razem pozwalają odpowiedzieć na dwa pytania, które najczęściej słyszysz: czy dobrze spałeś i czy jesteś zmęczony. Wszystkie cztery to gitaigo, czyli słowa oznaczające stan, a nie dźwięk.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| ぐっすり眠れた。 | Gussuri nemureta. | Spało mi się naprawdę dobrze. (swobodnie) |
| 電車でうとうとした。 | Densha de utouto shita. | Zdrzemnąłem się w pociągu. |
| もうへとへとだ。 | Mō hetoheto da. | Jestem zupełnie wykończony. (swobodnie) |
| 仕事でくたくたです。 | Shigoto de kutakuta desu. | Padam z nóg po pracy. (grzecznie) |
Zwróć uwagę na gramatykę. Gussuri występuje przed czasownikiem bez partykuły. Utouto bierze suru. Hetoheto i kutakuta działają jak bezprzymiotniki: hetoheto da, kutakuta ni naru, kutakuta no karada (zużyte ciało).
Senność i drzemka: utouto, utsurautsura, kokkuri
Japończycy rozróżniają uczucie senności od przysypiania. Nemui jest po prostu śpiący. Utouto zapada w lekki, krótki sen. Utsurautsura to nieco bardziej literackie słowo określające ten sam stan półsenny, powszechny w piśmie. Kokkuri kokkuri opisuje Twoją głowę pochyloną do przodu, gdy zasypiasz na siedząco, co jest znajomym widokiem w japońskich pociągach.
Zwykle przytrafia Ci się drzemka, więc te słowa często pojawiają się z ~te shimau lub jego swobodną formą ~chau, co dodaje poczucia braku znaczenia.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 授業中にうとうとしちゃった。 | Jugyōchū ni utouto shichatta. | Zasnąłem na zajęciach. (potocznie) |
| こたつでうつらうつらしていた。 | Kotatsu de utsurautsura shite ita. | Byłem na wpół śpiący pod kotatsu. |
| おじいさんがこっくりこっくりしている。 | Ojiisan ga kokkuri kokkuri shite iru. | Starzec przysypia. |
| 会議中、少しうとうとしてしまいました。 | Kaigichū, sukoshi utouto shite shimaimashita. | Podczas spotkania trochę przysypiałem. (grzecznie) |
Odgłosy snu: gūgū, sūsū i sen jak kamień
Gūgū to giongo, dźwięk chrapania lub ciężkiego oddechu podczas głębokiego snu. W mowie potocznej gūgū nete ita oznacza, że ktoś mocno spał, niekoniecznie głośno chrapiąc. Prawdziwe słowo określające chrapanie to ibiki, a głośne chrapanie to gōgō. Sūsū to cichy dźwięk cichego oddechu podczas snu, a w przypadku dzieci zwykle używa się suyasuya, aby spokojnie spać.
Natomiast Gussuri nie wydaje żadnego dźwięku: opisuje głębokość snu. Pokrewnym zwyczajnym zwrotem jest batankyū, padanie płasko na łóżko i gaszenie jak światło. To zabawny slang, nieco przestarzały i najlepiej trzymać go dla przyjaciół.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 弟はぐうぐう寝ている。 | Otōto wa gūgū nete iru. | Mój młodszy brat mocno śpi. |
| 父のいびきがごうごううるさい。 | Chichi no ibiki ga gōgō urusai. | Chrapanie mojego taty jest naprawdę głośne. |
| 赤ちゃんがすやすや寝ている。 | Akachan ga suyasuya nete iru. | Dziecko śpi spokojnie. |
| 帰ったらバタンキューだった。 | Kaettara batankyū datta. | Rozbiłem się zaraz po powrocie do domu. (gwarowy) |
Budzenie się: patchiri, sukkiri, bōtto
Sposób, w jaki się budzisz, ma swój własny zestaw słów. Me ga patchiri sameru oznacza, że Twoje oczy są szeroko otwarte i jesteś całkowicie przebudzony. Sukkiri to uczucie odświeżenia i jasności umysłu po dobrze przespanym dniu, stosowane również po prysznicu lub po sprzątaniu. Bōtto i bonyari opisują zamgloną, nie całkiem rozbudzoną głowę, a nebokete iru oznacza, że wciąż jesteś na wpół śpiący i zdezorientowany.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 今朝は目がぱっちり覚めた。 | Kesa wa me ga patchiri sameta. | Dziś rano obudziłem się całkiem rozbudzony. |
| よく寝たから、すっきりした。 | Yoku neta kara, sukkiri shita. | Dobrze spałem, więc czuję się wypoczęty. |
| まだ頭がぼーっとしている。 | Mada atama ga bōtto shite iru. | Moja głowa wciąż jest mglista. |
| 寝不足で頭がぼーっとする。 | Nebusoku de atama ga bōtto suru. | Jestem mglisty z powodu braku snu. |
| 寝坊して、目覚ましにも気づかなかった。 | Nebō shite, mezamashi ni mo kizukanakatta. | Zaspałem i nawet nie usłyszałem alarmu. |
| Słowo | Typ | Uczucie | Wzór |
|---|---|---|---|
| patchiri | Gitaigo | Oczy szeroko otwarte, szeroko rozbudzone | me ga patchiri sameru |
| sukkiri | Gitaigo | Odświeżony i przejrzysty | sukkiri mezameru, sukkiri suru |
| bōtto | Gitaigo | Mglisto, rozlegle | atama ga bōtto suru |
| gussuri | Gitaigo | Głęboki, zdrowy sen | gussuri nemuru |
Japoński ma również proste słowa na zły poranek. Nebō suru oznacza przespanie, a nebusoku brak snu. Nebokete iru oznacza, że nadal jesteś na wpół śpiący; nebokete nie? to czułe dokuczanie komuś, kto mówi bzdury zaraz po przebudzeniu. Połącz je ze zdrowymi słowami, a będziesz mógł opisać niemal każdy poranek.
Stopnie zmęczenia, od lekkiego do całkowitego
Zmęczony ma wiele odcieni w języku japońskim, a onomatopeja znajduje się na mocnym końcu. Skorzystaj z poniższej skali, aby wybrać słowo właściwe dla sytuacji i słuchacza. W pracy ludzie często miękną za pomocą chotto lub sukoshi, nawet jeśli czują się bardzo zmęczeni.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 一日中歩いて、へとへとになった。 | Ichinichijū aruite, hetoheto ni natta. | Szedłem cały dzień i byłem wyczerpany. |
| 残業続きで、くたくたです。 | Zangyō tsuzuki de, kutakuta desu. | Dzień po dniu jestem zmęczony nadgodzinami. |
| 暑さでみんなぐったりしている。 | Atsusa de minna guttari shite iru. | Wszyscy więdną z gorąca. |
| Wytrzymałość | Wyrażenie | Niuans | Rejestr |
|---|---|---|---|
| Światło | sukoshi tsukareta | Trochę zmęczony | Neutralny, bezpieczny w każdym miejscu |
| Średni | darui | Ciężki i powolny, bez energii | Zwykły |
| Mocny | kutakuta | Zużyty i bezwładny | Swobodny do neutralnego |
| Mocny | hetoheto | Odsączone, nic nie zostało | Swobodny do neutralnego |
| Bardzo mocny | guttari | Zniszczony, zniszczony | Neutralny, często o innych |
Guttari jest często używane do opisania wyglądu kogoś: kare wa guttari shite iru wygląda na całkowicie wyczerpanego. Hetoheto i kutakuta częściej dotyczą Ciebie.
Poniedziałkowy poranek: jak Ci się spało?
Szybka rozmowa pomiędzy dwoma przyjaznymi współpracownikami przed rozpoczęciem pracy. Używają zwyczajnego japońskiego z kilkoma uprzejmymi akcentami, co jest typowe dla kolegów w podobnym wieku, którzy dobrze się znają. Razem ze starszym kolegą przełącz się na desu i masu.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| おはよう。週末はゆっくりできた？ | Ohayō. Shūmatsu wa yukkuri dekita? | Aya: Dzień dobry. Odpoczęliście w weekend? |
| うん、土曜日は十時間ぐっすり寝たよ。 | Un, doyōbi wa jūjikan gussuri neta yo. | Ken: Tak, w sobotę spałem jak zabity przez dziesięć godzin. |
| いいなあ。私はハイキングでへとへと。 | Ii nā. Watashi wa haikingu de hetoheto. | Aya: Masz szczęście. Jestem zmęczony wędrówką. |
| それで、さっきうとうとしてたんだ。 | Sorede, sakki utouto shiteta n da. | Ken: Więc dlatego właśnie teraz drzemałeś. |
| ばれた？コーヒー飲んでくる。 | Bareta? Kōhī nonde kuru. | Aya: Zauważyłeś? Pójdę po kawę. |
Typowe błędy ze słowami o śnie
- Używanie gussuri bez czasownika usypiającego. Gussuri tabeta jest błędne; gussuri należy do nemuru lub neru.
- Powiedzenie szefowi utouto shimashita bez mięknięcia. To brzmi jak wyznanie; sukoshi utouto shite shimaimashita brzmi bardziej przepraszająco.
- Używanie batankyū w grzecznej rozmowie. To zabawny slang; w pracy mówią sugu nete shimaimashita, od razu zasnąłem.
- Mieszanie sukkiri i patchiri. Sukkiri to to, jak się czujesz; patchiri dotyczy głównie szeroko otwartych oczu.
- Używanie hetoheto do oznaczania stresu ze strony ludzi lub zmartwień. To działa, ale kutakuta lub seishinteki ni tsukareta często brzmi bardziej naturalnie w przypadku zmęczenia psychicznego.
- Traktowanie gūgū jako grzecznego słowa. W luźnych rozmowach i opowieściach wszystko jest w porządku, ale w gabinecie lekarskim, powiedzmy ibiki o kakimasu, chrapię.
Dziennik snu, który uczy słownictwa
Przez tydzień kończ każdy dzień, mówiąc Mocchi jednym zdaniem, jak spałeś i jak bardzo jesteś zmęczony, a następnie wpisz /create-flashcards i wybierz zdjęcie dla każdego nowego słowa, np. śpiący kot dla gussuri lub zatłoczony pociąg dla utouto. Mocchi śledzi dodane słowa, a /review-flashcards przywraca je z przerwami, powtarzając je, zanim je zapomnisz.
Jeśli talia składa się z ośmiu lub więcej kart, otwórz stronę gier i graj Flashcard Flip własnymi kartami. Dopasowanie zdjęcia śpiącego kota do gussuri to szybki sposób na sprawdzenie, czy pamiętasz uczucie, a nie tylko tłumaczenie.