일본의 다와 다타: 평야 코풀라가 나타나고 사라지는 곳

Da는 명사와 na형용사 뒤에 오는 desu의 일반 형태이고 datta는 과거이지만 da는 단순히 캐주얼한 desu가 아닙니다. i형용사 뒤에는 절대 없고 ka 앞에서 사라지고 no 앞에서 na가 되며 종종 말을 끊는 경우가 있습니다.

알아야 할 핵심

일본의 다와 다타: 평야 코풀라가 나타나고 사라지는 곳

교과서에서는 da를 desu의 캐주얼 버전으로 소개하고 학습자는 교환이 실패하는 부분을 찾는 데 수년을 보냅니다. 하나의 이미지로 인해 해당 장소를 예측할 수 있습니다. Da는 일본 문서에 찍힌 개인 도장과 같은 인장입니다. 화자는 이것이 사실임을 선언하기 위해 명사 또는 형용사에 도장을 찍습니다. 봉인은 단단하기 때문에 bare da가 무뚝뚝하게 들릴 수도 있고 친구들이 yo와 ne로 그것을 부드럽게 하거나 그냥 두는 이유도 있습니다. 무엇인가에 도장을 찍고 동시에 물어볼 수 없으므로 da는 ka보다 먼저 사라집니다. I-형용사는 자신만의 어미를 가지며 도장을 찍을 자리가 없습니다. 이 가이드는 형성, da가 사라지는 장소, no 이전의 na로의 변경, datta 및 ja nakatta, 일상적인 대화의 최소 쌍을 다룹니다. 기본 사항 외에도 이미지가 솔직히 잘 맞지 않는 da to omou와 같은 da 내부 절과 서면의 at de aru를 살펴봅니다.

Da는 명사와 na형용사만 오고 i형용사는 절대 옵니다.

Da는 ka, kamoshirenai, Rashii 앞에 떨어지고 no 앞에는 na가 됩니다.

대화에서 da는 일반적으로 yo 또는 ne와 함께 부드러워지거나 떨어집니다.

da to omou, da와 같은 내부 절은 필수이며 중립입니다.

핵심 아이디어: da는 명사에 찍힌 인장입니다.

명사는 단독으로 진술을 할 수 없습니다. 아메는 그냥 비예요. 비가 온다고 하려면 명사를 주장으로 바꿔야 하고, 평범한 일본어에서는 '다'라고 해야 합니다. 이것을 확인한다고 말하는 일본의 양식에 찍힌 작은 인감을 생각해 보십시오. Da는 연설에서 그 인장입니다. 아, 아메다. 말 그대로: 아, 비가 온다.

도장은 단단한 것인데, 그 견고함이 다를 잘 사용하는 비결이다. 무언가를 선언할 때, 즉 알아차리고, 결정하고, 일기를 쓰고, 자신과 대화하는 순간에 적합합니다. 처음 세 행이 바로 그것입니다. 네 번째는 친구에게 하는 말인데, 인장 옆에는 듣는 사람에게 선언을 전달하는 요(yo)가 있습니다.

핵심 아이디어: da는 명사에 찍힌 인장입니다.
일본어로마자의미
あ、雨だ。A, ame da.아, 비가 오네요.
今日は休みだ。Kyō wa yasumi da.오늘은 쉬는 날이에요.
この町は静かだ。Kono machi wa shizuka da.이 마을은 조용해요.
あの人、田中さんのお兄さんだよ。Ano hito, Tanaka-san no onīsan da yo.그 사람은 다나카의 형이에요.

da와 datta가 어떻게 구축되는지

Da는 명사 또는 na 형용사의 어간에 직접 붙습니다. 네 가지 기본 형태가 있으며 각 형태에는 정중한 파트너가 있습니다.

일반 형태독서공손한 파트너의미
学生だgakusei da가쿠세이데스학생인가
学生じゃないgakusei ja nai가쿠세이 자 아리마센학생이 아니다
学生だったgakusei datta가쿠세이 데시타학생이었나요
学生じゃなかったgakusei ja nakatta가쿠세이 자 아리마센 데시타학생은 아니었나
静かだshizuka da시즈카 데스조용하다
静かじゃないshizuka ja nai시즈카 자 아리마센조용하지 않다
静かだったshizuka datta시즈카 데시타조용했어요
静かじゃなかったshizuka ja nakatta시즈카 자 아리마센 데시타조용하지 않았어

Ja는 de wa의 축약형이므로 서면으로 보면 de wa nai와 de wa nakatta를 볼 수 있습니다. 정중한 대화에서는 ja nai desu와 ja nakatta desu도 매우 일반적입니다. I-형용사는 의도적으로 표에서 누락되었으며 다음 섹션에서 그 이유를 설명합니다.

반드시 사라져야 할 곳, 그리고 그 이유

i형용사 뒤에는 da가 나오지 않습니다. i-형용사는 이미 자체 시제, takai 및 takakatta를 갖춘 완전한 진술이므로 인장이 필요하지 않습니다. 거기에는 공손함만을 더하는 데스이기 때문에 따라갈 수 있습니다. Da는 덧붙일 예의가 없어서 직업이 없습니다.

카 이전에 다도 사라진다. 도장이 확인하고 질문이 묻는데, 두 가지를 동시에 할 수는 없습니다. 일상적인 연설에서는 ka도 일반적으로 생략되고 상승하는 톤이 작동합니다. ashita, yasumi?

세 번째 그룹은 울타리입니다: kamoshirenai, darō, radical 및 mitai. 그들 각각은 확고한 주장을 더 부드러운 주장으로 대체하므로 각각이 da를 대신합니다. 당신은 카페 건너편에 있는 낯선 사람을 보고 그가 누구인지 추측하고 있습니다.

일본어로마자의미
このラーメン、おいしい。Kono rāmen, oishii.이 라면은 맛있어요.
明日、休み?Ashita, yasumi?내일 쉬세요?
あの人は先生かもしれない。Ano hito wa sensei kamoshirenai.그 사람이 선생님일 수도 있어요.
明日は雨だろう。Ashita wa ame darō.내일은 아마 비가 올 것 같아요.
彼は留学生らしい。Kare wa ryūgakusei rashii.아무래도 교환학생인 모양이다.

no와 n 이전에는 da가 na가 됩니다.

Da는 진술의 끝을 나타내는 형식입니다. No는 명사와 같은 단어이고, 명사 앞에 오는 것은 무엇이든 명사를 수식하는 형태여야 합니다. da의 경우 그 형태는 na입니다. 따라서 yasumi da 더하기 n da는 yasumi na n da가 됩니다. 말 그대로 쉬는 날이다. node와 noni 이전에도 마찬가지입니다.

일반 명사를 수식하는 것은 한 번의 변형으로 동일한 논리를 따릅니다. na 형용사는 na, shizuka na heya, 조용한 방을 취합니다. 명사는 아픈 사람을 뜻하는 no, byōki no hito를 취합니다. Da 자체는 결코 명사 바로 앞에 위치하지 않습니다.

일본어로마자의미
今日は休みなんだ。Kyō wa yasumi na n da.문제는 제가 오늘 휴가라는 것입니다.
明日は休みなので、ゆっくり寝ます。Ashita wa yasumi na node, yukkuri nemasu.내일은 쉬는 날이라 늦잠 자야겠습니다.
まだ子供なのに、漢字がたくさん読める。Mada kodomo na noni, kanji ga takusan yomeru.그는 아직 어리지만 한자를 많이 읽을 수 있습니다.
静かな部屋がいい。Shizuka na heya ga ii.조용한 방을 원해요.
病気の人は休んでください。Byōki no hito wa yasunde kudasai.몸이 아픈 분들은 쉬어가세요.

최소 쌍: da, da ne 및 전혀 없음

두 친구가 절의 단풍 앞에 서 있습니다. 아래의 각 문장은 가능하며 각 문장은 작은 요소 하나가 이웃 문장과 다릅니다.

문장독서내용
きれいだ。Kirei da.아름답습니다. 평탄한 선언: 자기 이야기나 글처럼 자연스럽고, 듣는 사람을 겨냥하면 무뚝뚝합니다.
きれい。Kirei.아름다운. 부드러운 반응이며, 일상적인 대화에서 가장 일반적인 선택입니다.
きれいだね。Kirei da ne.아름답지 않나요? 합의를 요청합니다. 모든 연령이나 성별의 화자가 사용합니다.
きれいね。Kirei ne.같은 의미입니다. 전통적으로 여성스러운 느낌으로 들었지만 오늘날에는 더 전형적인 오래된 연설가와 소설에 가깝습니다.
そうだよ。Sō da yo.좋아요. 청취자에게 알립니다. 현대 연설에서는 중립적입니다.
そうよ。Sō yo.좋아요. da가 없는 전통적으로 여성스러운 버전입니다.

패턴이 일관적입니다. Da만이 맨 인장이다. Yo와 Ne는 청취자에게 진술을 지시하여 부드러워집니다. da를 제거하면 전혀 스탬프를 찍지 않음으로써 다른 방식으로 부드러워집니다. 화자가 yo와 ne 앞에 da를 떨어뜨리는지 여부는 세대, 지역, 개인 스타일에 따라 다르므로 레이블을 규칙이 아닌 경향으로 취급하십시오. 한 가지 안전한 습관을 원할 경우: 명사 또는 na 형용사 뒤에 da yo 및 da ne라고 말하거나 아무 말도 하지 마세요.

Datta와 ja nakatta: 평범한 과거

다타는 다의 과거이다. da보다 더 차분하게 행동합니다. 특히 단호하게 들리지 않으며, 문장의 다른 어떤 것도 과거를 의미한다는 것을 보여주지 않기 때문에 삭제할 수 없습니다. 당신은 오랜 친구에게 당신의 어린 시절과 당신이 자란 동네에 대해 이야기하고 있습니다.

마지막 행은 학습자를 놀라게 하는 용도를 보여줍니다. 현재 사실인 것을 갑자기 기억할 때 일본인은 종종 과거형인 a, kyō wa yasumi datta를 사용합니다. 그 사실은 당신의 기억 속에 있었고, 당신은 방금 그것을 다시 발견했습니다.

일본어로마자의미
昨日は休みだった。Kinō wa yasumi datta.어제는 쉬는 날이었습니다.
子供のころ、野菜が嫌いだった。Kodomo no koro, yasai ga kirai datta.나는 어렸을 때 야채를 싫어했습니다.
試験は簡単じゃなかった。Shiken wa kantan ja nakatta.시험은 쉽지 않았어요.
あの店、前は本屋だったよね。Ano mise, mae wa hon'ya datta yo ne.그 가게는 원래 서점이었지요?
あ、今日は休みだった。A, kyō wa yasumi datta.아, 물론 오늘은 쉬는 날이군요.

기본 이상: 인용된 절과 포함된 절 내부의 da

여기서 인장 이미지에는 정직한 각주가 필요합니다. 더 큰 문장 안에서 da는 특별한 힘을 가지고 있지 않습니다. 단순히 명사절을 완성하는 문법이고, 꼭 필요한 것입니다. 아메다투오모우. 말 그대로 비가 오는 것 같아요. da를 빼면 인용문에 술어가 없습니다.

kara, kedo, shi 이전에도 마찬가지인데, 이들은 모두 완전한 진술에 합류합니다. Gakusei da kara는 학생이기 때문에라는 뜻입니다. da가 없으면 gakusei kara는 학생의 의미와 전혀 다른 문장입니다. 또한 문장이 정중할 때 절이 단순하게 유지된다는 점에 유의하세요. Shuchō da to itte imashita. 결국 공손함이 모든 것을 포괄합니다.

일본어로마자의미
明日は雨だと思う。Ashita wa ame da to omou.내일은 비가 올 것 같아요.
田中さんは来週から出張だと言っていました。Tanaka-san wa raishū kara shutchō da to itte imashita.다나카 씨는 다음 주부터 출장이 없다고 하더군요.
学生だから、お金がない。Gakusei da kara, okane ga nai.저는 학생이라 돈이 없어요.
便利だけど、高い。Benri da kedo, takai.편리하지만 비용이 많이 듭니다.
本当だったと思います。Hontō datta to omoimasu.나는 그것이 사실이라고 생각합니다.

이웃 : 데스, 데 아루 그리고 아무 말도 하지 않는 사람

다에게는 세 명의 이웃이 있습니다. Desu는 아무렇지도 않게 대화를 나누고 싶지 않은 사람을 위한 정중한 선택입니다. 명사 뒤에 아무 말도 하지 않는 것은 부드러운 캐주얼 선택입니다. De aru는 글로 쓰여진 것입니다. 에세이, 보고서, 학술 산문 및 공식적인 설명에 속하며 대화에서는 거의 사용되지 않습니다. 그 형태는 de aru, de atta 및 de wa nai입니다. 나쓰메 소세키의 유명한 소설 제목은 고양이가 학자처럼 말하는 코믹하고 웅장한 효과를 내기 위해 이 제목을 사용합니다.

신문 보도나 소설 등 평이한 일본어에서는 대면하는 사람이 없기 때문에 문장 끝에 퉁명스러움 없이 다를 사용합니다. 이 블로그의 desu, 일반 형식 및 darō에 대한 가이드는 해당 이웃을 모두 다루고 있습니다.

일본어로마자의미
吾輩は猫である。Wagahai wa neko de aru.나는 고양이입니다.
これは重要な問題である。Kore wa jūyō na mondai de aru.이것은 중요한 문제입니다.

da와 datta의 일반적인 실수

첫 번째 실수는 oishii datta이고, 그 과거는 oishii datta입니다. 둘 다 틀렸습니다. 학습자는 da가 평범한 데스라는 말을 듣고 오이시이 데스를 단어로 변환합니다. 올바른 형태는 oishii 및 oishikatta입니다.

두 번째는 직접적인 질문인 gakusei da ka인데, 같은 이유로 잘못된 것입니다. desu ka가 기계적으로 변환되었습니다. 가쿠세이한테 물어봐? 상승하는 톤으로, 아니면 gakusei na no?

세 번째는 da before omou를 삭제하는 것입니다. ame to omou는 잘못된 것입니다. 학습자는 da가 자주 삭제되거나 da가 필요하지 않은 oishii를 omou에 복사한다는 것을 알고 있습니다. 명사와 na 형용사 뒤에는 ame da to omou라고 말하세요.

네 번째는 da를 n 앞에 두는 것입니다. gakusei da n desu는 틀렸습니다. no와 n 이전에는 da가 na: gakusei na n desu로 변경됩니다.

다섯 번째는 철자법에서 비롯됩니다. Kirei와 kirai는 i로 끝나므로 학습자는 kirei katta와 kirei kunai를 생성합니다. 둘 다 틀린 단어입니다. 왜냐하면 이 단어들은 na 형용사이기 때문입니다. kirei datta와 kirei ja nai라고 말해보세요.

핵심 포인트

실용적인 향상 방법

평범한 형태에는 솔직하게 대답할 파트너가 필요합니다. Unihongo의 몰입형 3D 교실에서 AI 선생에게 친한 친구와 함께 놀고 일주일에 대해 캐주얼한 일본어로 채팅하도록 요청한 다음 선생이 da yo라고 말하는 곳, da ne라고 말하는 곳, 명사 뒤에 전혀 아무 말도 하지 않는 곳을 들어보세요. 다음으로, 의견 훈련을 실행하세요. 선생님이 날씨, 영화 또는 레스토랑에 대해 정중한 말을 하면 여러분은 정중한 문장 안에 평범한 da 또는 datta를 삽입하는 omoimasu로 응답합니다. datta와 ja nakatta를 사용하여 평범한 과거의 어린 시절, 좋아했던 점, 잘하지 못했던 점, 마을이 어땠는지 설명하여 마무리하세요. i형용사 뒤에 나온 모든 da에 대한 피드백을 나중에 읽어보세요.

  1. 1

    명확한 목표 하나 정하기

    각 연습에서 실제로 사용할 상황이나 기술 하나에 집중하세요.

  2. 2

    능동적으로 연습하기

    읽거나 알아보는 데 그치지 말고 완전한 문장으로 소리 내어 말하세요.

  3. 3

    복습하고 반복하기

    유용한 교정을 저장하고 자연스러워질 때까지 같은 기술을 다시 연습하세요.

FAQ

자주 묻는 질문

다와 데스의 차이점은 무엇인가요?

둘 다 무언가가 그렇다고 말하고, 명사와 na 형용사 다음에는 da가 desu의 평범한 대응체입니다. 어디에서나 상호 교환이 가능하지 않습니다. Desu는 i-형용사를 공손함 표시인 oishii desu로 따를 수 있지만 da는 그렇지 않습니다. Desu 뒤에는 ka가 올 수 있지만 da는 직접적인 질문을 할 수 없습니다. Da는 Desu보다 더 단호하게 들리기 때문에 스피커에서는 종종 Da를 부드럽게 하거나 떨어뜨립니다.

일본어로 오이시이다라고 말할 수 있나요?

아니요. Oishii da는 틀렸습니다. I 형용사는 그 자체로 완전한 술어입니다. 자체 시제인 oishii 및 oishikatta를 사용하므로 da가 할 수 있는 일은 없습니다. oishii desu의 단순한 형태는 단지 oishii입니다. 마찬가지로 평범한 과거는 oishikatta이지 결코 oishii datta가 아닙니다. i-형용사 뒤의 Desu는 공손함을 더할 뿐이므로 허용됩니다.

일본 사람들은 왜 da를 떨어뜨리나요?

Bare da는 확고한 선언이며, 다른 사람에게 직설적으로 말하면 무뚝뚝하게 느껴질 수 있습니다. 키레이(kirei)나 아시타 야스미(ashita yasumi)처럼 그것을 놔두면 진술이 더 부드러워지고 공유된 반응처럼 됩니다. Da는 또한 순전히 문법적인 이유로 ka, kamoshirenai, mitai 및 Rashii 앞에서 삭제됩니다. 일상적인 대화에서 명사 뒤에는 아무 말도 하지 않는 것이 가장 자연스러운 선택인 경우가 많습니다.

다따은 무슨 뜻인가요?

Datta는 da의 단순 과거형이며 명사 또는 na 형용사 뒤에 있었거나 있었다는 의미입니다. kinō wa yasumi datta, 어제는 쉬는 날이었습니다. 공손한 표현은 데시타(deshita)입니다. 부정적인 과거는 ja nakatta, 또는 서면으로 de wa nakatta입니다. da와 달리 datta는 문장에서 과거를 나타내는 유일한 것이기 때문에 일상적인 대화에서는 생략되지 않습니다.

왜 da to omou이고 desu to omou가 아닌가?

omou 앞의 절은 사상이고, 인용된 사상은 평이한 형태로 기재한다. 공손함은 전체 문장 끝에 한 번 표시됩니다: ame da to omoimasu. 명사나 na 형용사 뒤에는 da가 필요하므로 omou에 ame가 잘못되었습니다. i 형용사 뒤에는 da: oishii to omoimasu가 없습니다.

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