Bakit ang Eihei-ji ay hindi katulad ng ibang pagbisita sa templo
Ang Eihei-ji ay itinatag noong 1244 ni Dōgen, ang monghe na nagdala ng Sōtō paaralan ng Zen mula sa Tsina patungo sa Japan, sa lupang inalok ng isang tapat na tagasunod ng samurai, si Hatano Yoshishige. Ngayon ito ay isa sa dalawang punong templo, daihonzan, ng Sōtō Zen, kasama ang Sōji-ji sa Yokohama. Ang English site nito ay nagsasabi na higit sa isang daang monghe ay nagsasanay pa rin dito, naglalaan ng kanilang sarili sa shikantaza, nakaupo lamang, at sa paggawa ng bawat gawain sa pang-araw-araw na buhay, mula sa pagluluto hanggang sa paglilinis, bilang pagsasanay.
Iyon ang dahilan kung bakit naiiba ang pagbisita dito. Naglalakad ka sa isang monasteryo kung saan ang mga tao ay nakatira sa isang mahigpit na iskedyul, at maaari kang makakita ng mga batang monghe na nagpapakintab sa mga koridor, naglalakad nang tahimik o nagmamadali sa isang seremonya. Hinihiling ng templo sa mga bisita na magbihis nang maayos, manatiling tahimik, manatili sa kaliwa at huwag kunan ng larawan ang mga monghe. Bilang kapalit, nakakakuha ka ng isang pambihirang pagtingin sa Zen bilang isang paraan ng pamumuhay, hindi isang eksibit.
Nakakatulong ang setting. Ang mga bulwagan ay umakyat sa isang makahoy na dalisdis, na pinag-uugnay ng mga natatakpan na hagdanan at mga koridor, at ang mga sinaunang cedar ay tumatayo sa ibabaw ng malapitan. Para sa isang nag-aaral ng Japanese, ang mga karatula ay isang maliit na aralin sa bokabularyo ng Budista, at ang reception desk ay isang magandang lugar para sanayin ang pinakamagalang na Japanese na kilala mo.

Paano pumunta: mula sa Fukui Station sakay ng bus o Echizen Railway
Mula noong 2024 ang Hokuriku Shinkansen ay tumakbo sa Fukui, na naglalagay sa Eihei-ji sa madaling maabot ng Kanazawa at Tokyo. Mula sa Fukui Station, ang pinakasimpleng opsyon ay ang Eiheiji Liner, isang direktang Keifuku express bus papuntang Eiheiji Monzen, ang hintuan sa pintuan ng templo; ang templo ay nagbibigay ng biyahe sa halos tatlumpung minuto. Si Keifuku ay nagpapatakbo din ng isang sightseeing bus na pinagsasama ang templo sa Ichijōdani mga guho ng pamilya Asakura.
Ang iba pang opsyon ay ang lokal na Echizen Railway Katsuyama Eiheiji Line, pinakamahusay na maabot mula sa East Exit ng JR Fukui Station. Bumaba sa Eiheiji-guchi at lumipat sa isang Keifuku bus patungo sa Eiheiji o Eiheiji Monzen, mga labintatlong minuto hanggang sa huling hintuan, pagkatapos ay maglakad nang mga limang minuto. Kung nagmamaneho ka, ang templo ay walang paradahan ng sasakyan para sa mga bisita; gamitin ang bayad na paradahan sa nayon malapit sa tulay ng Hanshaku-bashi.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 永平寺行きのバス乗り場はどこですか。 | Eihei-ji yuki no basu noriba wa doko desu ka. | Saan ang hintuan ng bus para sa Eihei-ji? |
| 永平寺ライナーは何時に出ますか。 | Eiheiji Rainā wa nanji ni demasu ka. | Anong oras umaalis ang Eiheiji Liner? |
| えちぜん鉄道の乗り場はどちらですか。 | Echizen Tetsudō no noriba wa dochira desu ka. | Aling paraan ang Echizen Railway platform? |
| 永平寺口でバスに乗り換えますか。 | Eiheiji-guchi de basu ni norikaemasu ka. | Lilipat ba ako ng bus sa Eiheiji-guchi? |
| 終点まで行けばいいですか。 | Shūten made ikeba ii desu ka. | Dapat ba akong pumunta sa huling hintuan? |
Ang makikita mo: ang pitong bulwagan at ang mga koridor
Magsisimula ang pagbisita sa reception, kung saan magbabayad ka ng entry fee at maghuhubad ng iyong sapatos bilang itinuro ng staff. Mula doon, sinusundan ng ruta ang mga natatakpan na koridor at matarik na kahoy na hagdan paakyat sa gilid ng burol. Ang isang Zen monasteryo ay tradisyonal na itinayo sa paligid ng pitong pangunahing gusali, ang shichidō garan, at sa Eihei-ji ang mga ito ay magkakaugnay, kaya maaari kang lumipat sa pagitan ng mga ito nang hindi lumalabas, kahit na sa ulan o niyebe.
Ang FAQ ng templo ay nagsasabi na ang isang mabilis na pagtingin ay tumatagal ng halos isang oras, ngunit nagbabala ito na ang bakuran ay nasa isang dalisdis na may maraming hagdan, kaya bigyan ng oras upang magpahinga. Tandaan na ang mga monghe ay nakatira at nagsasanay sa mga bulwagan na ito: ang ilang mga silid ay maaaring sarado para sa mga seremonya, at ang iskedyul ay maaaring magbago para sa mga relihiyosong dahilan.

- Sanmon: ang pangunahing tarangkahan, ang pinakamatandang gusali sa templo, na dinadaanan ng mga monghe na nagsasanay pagdating at kapag natapos na ang kanilang pagsasanay.
- Butsuden: ang Buddha hall, sa gitna ng complex.
- Hattō: ang Dharma hall sa tuktok ng dalisdis, ginagamit para sa mga lektura at mga pangunahing seremonya.
- Sōdō: ang bulwagan ng mga monghe, kung saan nakaupo ang mga nagsasanay zazen, kumakain at natutulog; tingnan mo ito mula sa labas.
- Kuin: ang kusina at administratibong gusali, kung saan inihahanda ang mga pagkain ng monasteryo.
- Sanshōkaku: isang malaking bulwagan ng tatami na ang kisame ay natatakpan ng mga pinturang panel ng mga bulaklak at ibon.
- Chokushimon: ang magarbong tarangkahan ng mga mensahero ng imperyal, makikita mula sa lapit na may linyang sedro.
Mga salita sa mga karatula ng templo
Ang mga salita sa templo ay may sariling mga pagbasa. Ang 堂, dō, ay nangangahulugang bulwagan, kaya ang 僧堂 ay bulwagan ng mga monghe; ngunit ang 法堂, ang Dharma hall, ay binabasa hattō, hindi hōdō, sa mga templo ng Zen. Ang 殿, den, ay isa ring bulwagan, sa 仏殿, ang Buddha hall. Ang 門, mon, ay isang gate, at ang 山門 ay gumagamit ng 山, bundok, dahil ang mga templo ay tradisyonal na pinangalanan bilang mga bundok.
Sa reception makikita mo ang 拝観, haikan, magalang na pagtingin, ang salita para sa pagbisita sa isang templo bilang isang sightseer, at 受付, uketsuke, reception. Ang 拝観料 ay ang entry fee. Malapit sa mga lugar ng mga monghe, hanapin ang 立入禁止, bawal pumasok, at igalang ito.

| Salita | Basa | Kahulugan |
|---|---|---|
| 山門 | sanmon | Main gate ng isang templo |
| 仏殿 | butsuden | Buddha hall |
| 法堂 | hattō | Dharma hall para sa mga lektura at seremonya |
| 僧堂 | sōdō | Monks' hall para sa zazen, pagkain at pagtulog |
| 傘松閣 | Sanshōkaku | Hall na may pininturahan na kisame |
| 拝観受付 | haikan uketsuke | Pagtanggap ng bisita |
| 拝観料 | haikanryō | Bayad sa pagpasok para sa isang templo |
| 坐禅 | zazen | Nakaupo na pagmumuni-muni |
| 大本山 | daihonzan | Head temple ng isang Buddhist school |
Japanese sa reception at sa mga bulwagan
Sa reception, ang mga pangunahing katotohanan ay simple: bayaran ang bayad sa cash, tanggalin ang iyong sapatos at sundin ang ruta. Binanggit din ng Japanese site ng templo ang isang zazen na karanasan para sa araw na mga bisita, para sa isang hiwalay na handog, habang ang pagkopya ng sutra ay sinuspinde; magtanong sa reception kung available ito sa araw. Sa loob, manatili sa mga corridors na gawa sa kahoy at huwag pumunta sa mga hardin.
Gumagamit ang mga templo ng pormal at mapagpakumbabang rehistro. Maririnig mo ang go-enryo kudasai, mangyaring umiwas, na siyang magalang na paraan ng pagsasabi na huwag, at o-negai itashimasu, isang mas mababang anyo ng onegai shimasu. Hindi mo kailangang kopyahin ito, ngunit ang pag-unawa dito ay nakakatulong sa iyong sundin ang mga tagubilin nang walang awkwardness.

| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 大人一人お願いします。 | Otona hitori onegai shimasu. | Isang matanda, pakiusap. |
| 靴はどこに置けばいいですか。 | Kutsu wa doko ni okeba ii desu ka. | Saan ko ilalagay ang aking sapatos? |
| 今日は坐禅の体験はできますか。 | Kyō wa zazen no taiken wa dekimasu ka. | Maaari ko bang subukan ang zazen ngayon? |
| この先は入ってもいいですか。 | Kono saki wa haitte mo ii desu ka. | Maaari ba akong pumunta sa kabila dito? |
| 法堂はどちらですか。 | Hattō wa dochira desu ka. | Aling daan ang Dharma hall? |
| 建物の中で写真を撮ってもいいですか。 | Tatemono no naka de shashin o totte mo ii desu ka. | Maaari ba akong kumuha ng litrato sa loob ng mga gusali? |
| 御朱印はいただけますか。 | Goshuin wa itadakemasu ka. | Makakatanggap kaya ako ng goshuin? |
Mga panuntunan sa templo, timing at praktikal na tip
Ang English site ng templo ay naglilista ng mga patakaran nito para sa mga bisita, at ang mga ito ay sulit na basahin bago ka pumunta, dahil ang pagsasanay ng mga monghe ay nakasalalay sa kanila.
- Magsuot ng malinis at mahinhin na damit na angkop para sa isang lugar ng relihiyosong pagsasanay.
- Manahimik sa lahat ng oras, lalo na malapit sa zazen, lecture at ceremony hall.
- Manatili sa kaliwa kapag naglalakad, nasa loob at labas.
- Huwag kunan ng larawan ang mga pari at monghe, at huwag hawakan ang mga kampana, tambol o kasangkapan sa altar.
- Huwag humakbang sa mga hardin; manatili sa mga kahoy na corridors. Ang paninigarilyo ay pinapayagan lamang sa mga itinalagang lugar.
- Magdala ng cash para sa entry fee; ang templo ay hindi tumatanggap ng mga credit card.
- Magsuot ng medyas: ang mga sahig ay kahoy at malamig sa taglamig, kapag ang lambak na ito ay madalas na may malalim na niyebe.
- Dumating bago magsara ang reception sa hapon, at tingnan ang lugar ng templo para sa mga oras ng season na ito.
I-practice ang pagbisita bago ka pumunta
Ang mga tanong ng karamihan sa mga bisita sa Eihei-ji ay tungkol sa pera at mga larawan. Ang mga sagot ay gumagamit ng dalawang napakagalang na anyo: nomi de onegai shimasu, sa ganitong paraan lamang, pakiusap, at mōshiwake arimasen ga, go-enryo kudasai, pasensya na, ngunit mangyaring umiwas. Sanayin ang apat na linya hanggang sa masabi mo ang mga ito nang hindi nagbabasa, at pansinin kung gaano magalang na masasabi ang isang hindi.
Pagkatapos, magsanay kasama ang isang kausap na sasagot sa iyo. Sa Unihongo, piliin ang paksang Cultural Etiquette at hilingin sa iyong AI Sensei na gumanap bilang isang miyembro ng staff ng templo, o piliin ang Mga Direksyon para mag-ensayo sa paghahanap ng bus pabalik sa Fukui. Ang pagsasalita ng mga linya nang isang beses bago ka pumunta ay ginagawang kalmado at madali ang tunay na palitan.

| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 拝観料は現金だけですか。 | Haikanryō wa genkin dake desu ka. | Cash lang ba ang entry fee? |
| はい、現金のみでお願いします。 | Hai, genkin nomi de onegai shimasu. | Oo, cash lang, pakiusap. |
| 修行僧の写真を撮ってもいいですか。 | Shugyōsō no shashin o totte mo ii desu ka. | Maaari ba akong kumuha ng litrato ng mga trainee monghe? |
| 申し訳ありませんが、ご遠慮ください。 | Mōshiwake arimasen ga, go-enryo kudasai. | Ikinalulungkot ko, ngunit mangyaring iwasan. |
Opisyal na impormasyon
Ang mga oras ng pagbisita, ang bayad sa pagpasok, pag-access, mga panuntunan ng bisita at ang katayuan ng zazen at magdamag na mga programa ay inilathala sa opisyal na site ng templo. Suriin ito bago ka pumunta, lalo na para sa mga araw ng seremonya at para sa anumang update sa programa ng Sanzen.

