আসলে কি আপনি একটি পাঠ্যপুস্তক মত শব্দ করে তোলে
পাঠ্যপুস্তক সম্পূর্ণ বাক্য লেখে কারণ একটি সম্পূর্ণ বাক্য ব্যাখ্যা করা সহজ। প্রতিটি উপাদান উপস্থিত, প্রতিটি কণা দৃশ্যমান, এবং বিষয় বিবৃত করা হয়েছে তাই ব্যাকরণ নোটে নির্দেশ করার মতো কিছু আছে। এটি একটি শিক্ষণীয় সিদ্ধান্ত, বক্তৃতার বর্ণনা নয়। বক্তৃতা সবচেয়ে ছোট উচ্চারণে চলে যা বোঝা যাবে, এবং একজন জাপানি স্পিকারের ক্ষুদ্রতম উচ্চারণটি ইংরেজি স্পিকারের চেয়ে অনেক ছোট।
ফলাফল হল একটি নির্দিষ্ট উচ্চারণ যার উচ্চারণের সাথে কোন সম্পর্ক নেই। একজন শিক্ষার্থী ওয়াতাশি ওয়া বলে যেখানে কেউ এটি বলে না, একটি বিষয় এবং একটি ক্রিয়া তৈরি করে যেখানে একটি শব্দ প্রত্যাশিত ছিল, পাঠ্যপুস্তকের গ্লস করা শব্দটি লোকেদের ব্যবহার করার পরিবর্তে বেছে নেয় এবং প্রতিটি শব্দাংশে সমান ওজন রাখে। এইগুলির কোনটিই এমন একটি ত্রুটি নয় যা একজন শিক্ষক চিহ্নিত করবেন। তাদের সব কেন কথোপকথন প্রচেষ্টার মনে হয়.
- ওয়াতাশি ওয়া দিয়ে বাক্য শুরু করা অভ্যাসের বাইরে
- একটি পূর্ণ বাক্য সহ একটি হ্যাঁ-বা-না প্রশ্নের উত্তর দেওয়া
- সাধারণ শব্দের পরিবর্তে অভিধান শব্দ ব্যবহার করা, যেমন কুরুমার জন্য জিদোশা
- ne, yo বা kana ব্যবহার করবেন না, তাই প্রতিটি বাক্য সমতল হয়
- অর্থ ছাড়া একটি কথোপকথনের ভিতরে ভদ্র এবং সরল ফর্ম মিশ্রিত করা
- এমনকি প্রতিটি শব্দাংশের উপর চাপ দিন, কোন শব্দগুচ্ছ গ্রুপিং ছাড়াই
জাপানি স্পীকার ড্রপ কি বাদ দিন
শ্রোতা পুনরুদ্ধার করতে পারে এমন কিছু জাপানিরা বাদ দেয়। সর্বনামগুলি প্রথমে যায়, এবং এটি এমন পরিবর্তন যা একজন শিক্ষার্থীকে পাঠ্যবই থেকে স্বাভাবিকের দিকে নিয়ে যায়। ওয়াতাশি ওয়া তানাকা দেসু একটি ভূমিকা হিসাবে ঠিক আছে, কিন্তু ওয়াতাশি ওয়া আশিতা ইকিমাসু, ওয়াতাশি ওয়া সুশি গা সুকি দেসু এবং ওয়াতাশি ওয়া ওয়াকারিমাসেন একটি সারিতে আপনাকে শোনাচ্ছে যেন কেউ তাদের নিজের অস্তিত্বের উপর জোর দিচ্ছে।
নৈমিত্তিক বক্তৃতায়, কণাও যায়। Wa, ga এবং o ক্রমাগত বন্ধুদের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং বাক্যটি এখনও পার্স হয় কারণ শব্দ ক্রম এবং প্রসঙ্গ এটি বহন করে। কোন কণাটি কোথায় রয়েছে তা শেখার সময় এটিকে জোর করবেন না, তবে যখন আপনি এটি শুনবেন তখন এটিকে চিনুন, কারণ যে শ্রোতা কণা ফেলে দেয় সে খারাপভাবে কথা বলে না।
| পাঠ্যপুস্তক | স্বাভাবিক, ভদ্র | স্বাভাবিক, নৈমিত্তিক |
|---|---|---|
| 私は明日映画を見ます ওয়াতাশি ওয়া আশিতা এগা ও মিমাসু | 明日映画を見ます Ashita eiga o mimasu | 明日映画見る আশিতা এইগা মিরু |
| 私はコーヒーが好きです ওয়াতাশি ওয়া কোহি গা সুকি দেসু | コーヒーが好きです Kōhii ga suki desu | コーヒー好き Kōhii suki |
| あなたはどこに行きますか আনাতা ওয়া ডোকো নি ইকিমাসু কা | どこに行きますか ডোকো নি ইকিমাসু কা | どこ行くの Doko iku no |
| 私はそれを知りません ওয়াতাশি ওয়া সোরে ও শিরিমাসেন | 知りません শিরিমাসেন | 知らない শিরানাই |
| これは何ですか কোরে ওয়া নান দেশু কা | これは何ですか কোরে ওয়া নান দেশু কা | これ何 কোরে নানি |
লক্ষ্য করুন যে ভদ্র কলামটি ছোট নয় কারণ এটি রুডার। এটি ছোট কারণ বাদ দেওয়া শব্দগুলি কখনই তথ্য বহন করে না।
প্রশ্নের উত্তর দেয় এমন অংশ দিয়ে উত্তর দিন
ইংরেজি শিক্ষার্থীদের পূর্ণ বাক্যে উত্তর দিতে শেখায়, এবং জাপানি কথোপকথন এটিকে শাস্তি দেয়। যদি কেউ ননী ও নোমিমাসু কাকে জিজ্ঞাসা করে, স্বাভাবিক উত্তর হল কোহি ও ওয়ানগাইশিমাসু বা শুধু কোহি দে, ওয়াতাশি ওয়া কোহি ও নোমিমাসু নয়। কেউ যদি ইতসু কিমাসু কা জিজ্ঞেস করে, উত্তর হয় সান-জি গোরো দেশু। প্রশ্নকর্তা ইতিমধ্যে বলেছেন বাক্যের অংশগুলি সরবরাহ করলে মনে হচ্ছে আপনি সেগুলি সংশোধন করছেন।
এটি হ্যাঁ এবং না এর ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। একটি খালি হ্যায় প্রায়ই ভোঁতা বা এড়িয়ে যাওয়া মনে হয়; জাপানিরা অপারেটিভ শব্দের প্রতিধ্বনি করতে পছন্দ করে। ওয়াকারিমাশিতা কা-এর উত্তর দেওয়া হয় ওয়াকরিমাশিতা দিয়ে, একা হ্যায় নয়। কোরে দে আই দেশু কা-এর উত্তর দেওয়া হয় ii desu বা daijōbu desu দিয়ে। কথোপকথনে আপনার মতো শব্দ করার দ্রুততম উপায়গুলির মধ্যে একটি হল ক্রিয়াপদ প্রতিধ্বনি করা শেখা।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| 何を飲みますか？ — コーヒーで。 | Nani o nomimasu ka? — Kōhii de. | আপনি কি পান করবেন? - কফি, প্লিজ। |
| いつ来ますか？ — 三時ごろです。 | Itsu kimasu ka? — San-ji goro desu. | কবে আসছেন? - প্রায় তিন. |
| 分かりましたか？ — 分かりました。 | Wakarimashita ka? — Wakarimashita. | বুঝলেন? - আমি করেছি। |
| これでいいですか？ — 大丈夫です。 | Kore de ii desu ka? — Daijōbu desu. | এই সব ঠিক আছে? - এটা ঠিক আছে. |
| 行きますか？ — 行きます。/ ちょっと… | Ikimasu ka? — Ikimasu. / Chotto... | আপনি যাচ্ছেন? - আমি। / আচ্ছা, হুম... |
| 寒くないですか？ — 寒いですね。 | Samuku nai desu ka? — Samui desu ne. | ঠান্ডা লাগছে না? - ঠান্ডা লাগছে তাই না। |
সমাপ্তি আপনার মনোভাব বহন করুন
জাপানিরা ক্রিয়াপদের পরে সামাজিক অর্থের একটি বড় অংশ রাখে। একটি বাক্য যা দেসু বা মাসুতে থেমে যায় তা সম্পূর্ণ কিন্তু প্রকাশহীন, এবং তাদের একটি সম্পূর্ণ কথোপকথন সুরক্ষিত হিসাবে পড়ে। কণা ne, yo, kana এবং শেষ n desu হল বক্তারা কীভাবে শেয়ার করা জ্ঞান, নতুন তথ্য, অনিশ্চয়তা এবং ব্যাখ্যার সংকেত দেয় এবং তারাই ঘটনা রিপোর্ট করা এবং কথোপকথনের মধ্যে পার্থক্য।
আপনি যখন অনুমান করেন যে শ্রোতা সম্মত হচ্ছেন তখন ne ব্যবহার করুন, আপনি যখন তারা জানেন না এমন কিছু সরবরাহ করছেন, তখন কানা বা কাশিরা যখন আপনি উচ্চস্বরে চিন্তা করছেন এবং যখন আপনি একটি পটভূমির কারণ ব্যাখ্যা করছেন তখন n desu ব্যবহার করুন। অত্যধিক ইয়ো ব্যবহার করা ধাক্কার মতো শোনাতে পারে, তাই আপনি যদি এই সপ্তাহে আপনার বক্তৃতায় শুধুমাত্র একটি জিনিস যোগ করেন তবে এটিকে নে।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| 今日は暑いですね。 | Kyō wa atsui desu ne. | আজ খুব গরম, তাই না। |
| 電車、遅れていますよ。 | Densha, okurete imasu yo. | ট্রেন দেরি করছে, শুধু তাই জান। |
| これ、どうかな。 | Kore, dō kana. | আমি এই এক সম্পর্কে আশ্চর্য. |
| ちょっと用事があるんです。 | Chotto yōji ga aru n desu. | ব্যাপারটা হল, আমার একটা কাজ আছে। |
| やっぱりそうですよね。 | Yappari sō desu yo ne. | তাই এটা সত্যিই যে ভাবে, তাই না. |
দৈনন্দিন শব্দ চয়ন করুন, চিত্তাকর্ষক এক না
শিক্ষার্থীরা প্রায়শই তাদের জানা দীর্ঘতম শব্দের জন্য পৌঁছায় কারণ এটি অধ্যয়নের প্রমাণ বলে মনে হয়। কথ্য জাপানি সাধারণত অন্যভাবে যায়, বিশেষ করে চীন-জাপানি যৌগগুলির সাথে যা লেখার ক্ষেত্রে পুরোপুরি স্বাভাবিক কিন্তু বক্তৃতায় কঠোর। কেনাকাটা কেনা হয়ে যায়, আরম্ভ করা শুরু হয়ে যায় এবং ভুল উচ্চতায় ব্যবহৃত একটি চিত্তাকর্ষক শব্দভাণ্ডার আপনাকে কোম্পানির ঘোষণার মতো শোনায়।
একই শব্দের ক্ষেত্রে একটি অভিধান যা রেজিস্টার নোট ছাড়াই অফার করে। Anata আপনি হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয় এবং অধিকাংশ কথোপকথন ভুল. Jidōsha গাড়ী হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে এবং এটি একটি ফর্মে প্রদর্শিত হয়, চ্যাটে নয়। জুটি শিখুন, শুধু এন্ট্রি নয়।
| লিখিত বা কড়া | মানুষ কি বলে | অর্থ |
|---|---|---|
| 自動車 জিদোশা | 車 কুরুমা | গাড়ী |
| 購入する kōnyū suru | 買う কাউ | কিনতে |
| 食事する শোকুজি সুরু | ご飯食べる গোহান তাবেরু | একটি খাবার খেতে |
| 日 Honjitsu | 今日 kyō | আজ |
| いかがですか ইকাগা দেশু কা | どうですか dō desu ka | এটা কেমন (ইকাগা আনুষ্ঠানিক পরিষেবা ভাষা) |
| あなた আনাটা | ব্যক্তির নাম প্লাস সান | আপনি |
শক্ত কলাম ভুল নয়। এটি ঘোষণা, চিহ্ন এবং আনুষ্ঠানিক লেখার ক্ষেত্রে সঠিক, এবং এটি একটি চ্যাটে ব্যবহার করাই এটিকে চিহ্নিত করে৷
ছন্দ আপনার ভাবার চেয়ে বেশি কাজ করে
জাপানিরা প্রত্যেক মোরাকে মোটামুটি একই দৈর্ঘ্য দেয় এবং শব্দগুলিকে শব্দগুচ্ছে ভাগ করে একটি মৃদু পতনের সাথে। ইংরেজি ভাষাভাষীরা পরিবর্তে একটি উচ্চারণে জোর দেয় এবং বাকি অংশে তাড়াহুড়ো করে, যা একটি জাপানি বাক্যাংশকে এমন কিছুতে পরিণত করে যা শ্রোতাকে ডিকোড করতে হয়। এই কারণেই চমৎকার ব্যাকরণ সহ একজন শিক্ষার্থীকে এখনও নিজেদের পুনরাবৃত্তি করতে বলা যেতে পারে।
দুটি অভ্যাস এর বেশিরভাগই ঠিক করে। একটি সম্পূর্ণ অতিরিক্ত বীট জন্য দীর্ঘ স্বর এবং ছোট tsu ধরে রাখুন, তাই ঘুড়ি এবং kitte আলাদা থাকুন। এবং যেখানে আপনার পরিকল্পনা শেষ হয়ে যায় সেখানে বিরতি দেওয়ার পরিবর্তে আপনার শব্দগুলিকে তাদের মধ্যে একটি ছোট বিরতি দিয়ে বাক্যাংশে গোষ্ঠীভুক্ত করুন। সঠিক গোষ্ঠীবদ্ধতার সাথে সামান্য ধীরে কথা বলা কোনটির সাথে দ্রুত কথা বলার চেয়ে অনেক ভাল বোঝা যায়।
আপনার সামনের ব্যক্তির সাথে মিল করুন
নিবন্ধন হল শেষ অংশ, এবং এটি সবচেয়ে বড় সামাজিক পার্থক্য তৈরি করে। জাপানি বক্তারা কার সাথে আছেন তার উপর নির্ভর করে প্লেইন এবং ভদ্র ফর্মগুলির মধ্যে ক্রমাগত চলে যান এবং একটি বাক্যের স্বাভাবিক সংস্করণ এটির সাথে পরিবর্তিত হয়। বন্ধুর কাছে যা উষ্ণ শোনায় তা ক্লায়েন্টের কাছে অসতর্ক মনে হয় এবং ক্লায়েন্টের কাছে যা সম্মানজনক শোনায় তা বন্ধুর কাছে ঠান্ডা লাগে।
প্রাকৃতিক শোনাতে আপনার সম্পূর্ণ কেইগোর দরকার নেই। আপনার একটি ধারাবাহিক ডিফল্ট এবং এটি ধরে রাখার ক্ষমতা প্রয়োজন। মাসু এবং দেশু বাছুন যার সাথে আপনি এইমাত্র দেখা করেছেন, বয়স্ক যে কেউ এবং কর্মস্থলে যে কারো সাথে। বন্ধু এবং পরিবারের সাথে প্লেইন ফর্মগুলি ব্যবহার করুন একবার তারা প্রথমে আপনার সাথে সেগুলি ব্যবহার করে। এড়ানোর ভুলটি হল প্রবাহিত হওয়া: ভদ্র আকারে একটি বাক্য শুরু করা এবং এটিকে সরলভাবে শেষ করা, যা আপনার মনোযোগ নষ্ট হওয়ার মতো শোনাচ্ছে।
| শ্রোতা | ডিফল্ট ফর্ম | একটি প্রাকৃতিক লাইন |
|---|---|---|
| ঘনিষ্ঠ বন্ধু | প্লেইন, কণা ড্রপ | 明日どうする Ashita dō suru |
| একই পদমর্যাদার একজন সহকর্মী | ভদ্র, শিথিল | 明日どうしますか আশিতা দো শিমাসু কা |
| একজন ম্যানেজার বা ক্লায়েন্ট | ভদ্র, নরম করার সাথে | 明日のご予定はいかがでしょうか আশিতা নো গোয়োতেই ওয়া ইকাগা দেশো কা |
| একজন দোকান সহকারী, গ্রাহক হিসাবে | ভদ্র, সংক্ষিপ্ত | これ、お願いします কোরে, ওয়ানগাইশিমাসু |
| আপনি এইমাত্র দেখা করেছেন কেউ | অন্যথায় আমন্ত্রিত না হওয়া পর্যন্ত ভদ্র | はじめまして、よろしくお願いします হাজিমেমাশিতে, ইয়োরোশিকু ওয়ানগাইশিমাসু |
যখন আপনি অনিশ্চিত হন, ভদ্র থাকুন। সামান্য খুব আনুষ্ঠানিক হচ্ছে অদৃশ্য; সামান্য খুব নৈমিত্তিক হচ্ছে না.