Zorlayıcı Görünmeden Japonca Önerilerde Bulunmak

İddialıdan hürmetkâra kadar ölçek

Japon öneri formları tek bir ölçekte yer alır ve aralarındaki fark, ne kadar anlaşmaya vardıklarıdır. İddialı uçta mashō, kararın etkili bir şekilde alınmış olduğunu kabul eder. Ortada masen ka ve mashō ka soruyor. Erteleme sonunda, no wa dō deshō ka ve no wa ikaga deshō ka bir seçenek sunmaz ve kararı tamamen devreder.

Öğrenciler mashō'yu aşırı kullanma eğilimindedir çünkü ders kitaplarında ilk sırada yer alır ve masu eki sayesinde kibar görünür. Biçim nezaketi ve sosyal varsayım ayrı eksenlerdir: mashō biçim açısından kibar, duruş açısından ise ileri görüşlülüktür, bu da tam olarak yukarıya doğru sorun yaratan kombinasyondur.

Bir şeyi hatırlarsanız: mashō ka neredeyse her yerde güvendedir ve tara dō desu ka yukarıyı göstermemelidir.

Arkadaşlarına ve akranlarına önermek

Arkadaşlar arasında tüm ölçek gevşer ve sade formlar devreye girer. Ikō gündelik mashō'dur ve ka na etiketi veya sondaki kedo, normalde bir talimat gibi gelebilecek her şeyi yumuşatır. Bu aynı zamanda bir önerinin çıplak bir arzu ifadesi olabileceği kayıttır: onaka suita, açım, yemek yeme teklifi işlevi görür.

Sabit kalan tek şey bir kaçış yolu sunmaktır. Japonca öneriler, gelişigüzel olsa bile, genellikle hayır cevabı için bir boşluk bırakır; çoğunlukla da sonunda bir kedo veya soru sonu bulunur.

Bir toplantıda öneride bulunmak

Bir iş tartışmasında standart biçim, önce akıl, ikinci olarak öneri ve üçüncü olarak tepki vermeye davettir. Gerekçeyle liderlik etmek, meslektaşlarınızın size teslim edilmek yerine sizinle birlikte sonuca varmaları anlamına gelir ve kıdemsiz bir kişinin teklifini kabul edilebilir kılan da budur.

Diğer kural ise teklifinizi seçenek yerine tek seçenek olarak adlandırmaktır. Hitotsu no an to bok, bir fikir olarak, riskleri önemli ölçüde azaltan ve Japon toplantılarında sürekli kullanılan sabit bir ifadedir.

Bir açıklamayı teklife dönüştüren şey, nokta yerine ikaga deshō ka ile bitirmektir. Bu olmadan, bir öneri duyurulan bir karar olarak okunabilir.

Bir yöneticiye veya müşteriye yukarıya doğru öneride bulunmak

En sık yanlış giden durum budur. Kıdemli birine yönelik olan tara dō desu ka ve hō ga ii desu, sizi danışman olarak konumlandırıyor ve bu rahatsız edici. Güvenli yapılar ya görüşlerini soruyor ya da bilgi sunup sonuca varmalarını sağlıyor.

En yararlı kalıp, düşüncenizi belirtmek ve sonra teslim etmektir. To omou no desu ga, ikaga deshō ka, sanırım X, ama bu nasıl olurdu, eksiksiz ve son derece yeniden kullanılabilir bir teklif. Sashitsukae nakereba'yı eklemek, eğer sakıncalı değilse, müşteri için durumu daha da yumuşatır.

Nedenini ekleyin ve reddetmeyi kolaylaştırın

Nedeni belirtilen bir öneriyi kabul etmek ve reddetmek daha kolaydır ve bunların her ikisi de size yardımcı olur. Hiçbir sebep yokken, dinleyicinin sizin tercihinizi kendi tercihine göre tartması gerekir. Biriyle sosyal açıdan çok daha az yüklü bir durumu değerlendiriyorlar.

Reddetmeyi kolaylaştırmak zayıflık değildir. Japonca konuşma, zarif bir şekilde reddedilemeyecek bir teklifi bir tür baskı olarak ele alır, bu yüzden onu kibar yapan şey cümlenin içine çıkışı yerleştirmektir. İsterseniz Moshi yokattara ve çok fazla değilse muri de nakereba, ikisi de bunu üç kelimeyle yapıyor.

Bir şeye karşı öneride bulunmak

Birine bir şeyi yapmamasını tavsiye etmek, ona bir şey yapmasını tavsiye etmekten daha zordur. Doğrudan formlar, shinai hō ga ii ve yamete kudasai güçlüdür ve ikincisi bir talimata yakındır. Daha yumuşak rotalar yasaktan ziyade şüpheden geçer: kamo shiremasen olabilir veya chotto'nun ardından gelen bir duraklama olabilir.

En deyimsel hareket, bir karara varmak yerine endişeyi dile getirmektir. Riski adlandırmak, diğer kişinin sonuca ulaşmasını sağlar, bu da onun özerkliğini korur ve kararı gerçekten değiştirme olasılığının çok daha yüksek olmasını sağlar.

Ki ni narimasu, hiçbir şeyi yanlış olmakla suçlamadan endişeyi dile getirmenin standart yoludur diye düşünüyorum. Tek bir ünite olarak öğrenmeye değer.

Öneriniz reddedildiğinde

Japonca retler genellikle yumuşaktır, bu da öğrencinin bunları kaçırabileceği anlamına gelir. Chotto muzukashii desu ne, kentō shimasu ve kangaete okimasu çoğu zaman belki yerine hayırdır. Bunları bir açıklık olarak görmek ve tekrar itmek kaçınılması gereken bir hatadır.

Kısa bir satırda kabul edin, sonra durun. Gerçekten tekrar ziyaret etmeniz gerekiyorsa, aynı durumu tekrarlamak yerine bunu daha sonra ve yeni bilgilerle yapın. Bir gerçekle geri dönmek konuşmayı değiştirir; aynı öneriyle geri dönmek kişide baskı yaratır.