Vad du faktiskt kommer att höra
Kansai-tal dyker upp på tre huvudställen. Dramer och filmer använder den för att markera en karaktär som varm, trubbig eller rolig, så dialektdragen är tjocka och upprepade. Komedi, särskilt manzai dubbelakter från Osaka, körs nästan helt i den, i hög hastighet, med publiken som skrattar över punchlines. Det dagliga livet i regionen är det tredje, och det svåraste: butikspersonal växlar mellan artig standardjapanska och dialekt i mitten av meningen, äldre människor använder former som yngre människor har tappat, och ingen saktar ner för dig.
Den goda nyheten är att skillnaderna är koncentrerade i slutet av meningar. Copula desu och da blir du. Negativ slutar på hen eller n. Meningsslutpartiklar som yo och ne blir de, wa och na. Ordet för inget gott, dam, blir akan. Om du kan höra de två sista stavelserna i en mening kan du vanligtvis se vad talaren menar, eftersom resten är samma japanska som du redan kan.

| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| これ、いくらなん。 | Kore, ikura nan. | Hur mycket är detta? |
| ちょっと高いなあ。 | Chotto takai nā. | Det är lite dyrt. |
| そんなん知らんわ。 | Sonnan shiran wa. | Jag har ingen aning om det. |
| ほんまにええの。 | Honma ni ē no. | Är det verkligen okej? |
| ええよ、気にせんといて。 | Ē yo, ki ni sen toite. | Det är bra, oroa dig inte för det. |
| また来てな。 | Mata kite na. | Kom igen, okej? |
Slut och ord att lära sig innan du lyssnar
Att förinlära en kort lista med ändelser och ord är det enskilt mest effektiva du kan göra. Var och en av dessa ersätter något du redan kan på standard japanska, så kartläggningen är en till en. Säg standardformen och Kansaiformen högt tillsammans, flera gånger, tills Kansaiformen låter som en version av standardformen istället för ett nytt ord.
| Kansai form | Läsning | Standard motsvarighet och betydelse |
|---|---|---|
| や | ya | da, desu; kopulan, som i sō ya, det stämmer |
| やん | yan | ja nai ka; är det inte, söker överenskommelse |
| へん | hen | nai; negativt, som i wakarahen, jag förstår inte |
| ん | n | nai; kort negativ, som i shiran, jag vet inte |
| あかん | akan | dame; inte bra, inte tillåtet, det kommer inte att fungera |
| ねん | nen | n da; förklarande slut, som i iku nen, jag går, ser du |
| ほんま | honma | hontō; verkligen, verkligen |
| ええ | ē | ii; bra, bra, okej |
| おおきに | ōkini | arigatō; tack, nu mest Kyoto och äldre talare |
| なんでやねん | nande ya nen | varför i hela friden; komediinvändningen |
| ちゃう | chau | chigau; det är fel, det är det inte |
| めっちゃ | metcha | totemo, sugoku; väldigt, extremt |
Två av dessa behöver extra vård. Chau kan vara ett verb, chigau eller slutet på en begäran som shite chau, som är en förkortning för shite shimau, och bara sammanhanget talar om vilket. Nen är lätt att höra men lätt att överhöra: det låter som standard ne, så lyssna efter om talaren förklarar något, vilket är nen, eller ber om överenskommelse, vilket är na i Kansai snarare än ne.
Exempel på rader från dramer och komedi
Nedan är de typer av repliker du möter i ett familjedrama som utspelar sig i Osaka eller i en manzai-rutin. Läs japanskan, täck romaji och säg vad varje rad betyder innan du tittar. Säg det sedan högt med Kansai-slutet stressat, eftersom den fysiska handlingen att producera slutet gör det lättare att höra nästa gång.
Lägg märke till hur mycket av varje mening som är oförändrad. I ashita wa ikahen nen är de enda nya bitarna hen och nen; allt annat är standard.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 明日は行かへんねん。 | Ashita wa ikahen nen. | Jag går inte imorgon, förstår du. |
| それ、ちゃうやろ。 | Sore, chau yaro. | Det är inte rätt, eller hur? |
| なんでやねん。 | Nande ya nen. | Varför i hela friden skulle du göra det? |
| もうあかんわ、疲れた。 | Mō akan wa, tsukareta. | Jag kan inte fortsätta, jag är utmattad. |
| めっちゃおもろいやん。 | Metcha omoroi yan. | Det är verkligen roligt, eller hur? |
| ええから、はよ行き。 | Ē kara, hayo iki. | Strunt i det, skynda dig och gå. |
| おおきに、また頼むわ。 | Ōkini, mata tanomu wa. | Tack, jag frågar dig igen. |
Linjer du kommer att höra i butiker och på gatan
Vardagslivet Kansai-ben är tystare än TV Kansai-ben. En butiksbiträde i Osaka kommer att hälsa dig välkomna med standard irasshaimase och kan stänga med ōkini eller mata kite na. En granne som frågar om vädret använder nā snarare än ne. En äldre man vid en busshållplats kan använda former som sō ya de, det stämmer, du vet, som kombinerar copula ya med den emphatic de.
Förfrågningar ändras också. Där vanlig japanska mjukar upp ett kommando med te kudasai, använder Kansai tal ofta verbstammen ensam, som i hayo iki, eller lägger till toite, från te oite, som i mattoite. Mellan människor som känner varandra är dessa vänliga, inte oförskämda.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 袋いる。 | Fukuro iru. | Behöver du en väska? |
| 温めましょか。 | Atatamemasho ka. | Ska jag värma upp den? |
| ちょっと待っといて。 | Chotto mattoite. | Vänta ett ögonblick. |
| 今日は暑いなあ。 | Kyō wa atsui nā. | Det är varmt idag, eller hur? |
| そこ、右に曲がったらすぐやで。 | Soko, migi ni magattara sugu ya de. | Sväng höger där och det är precis fram. |
| それ、あかんで。 | Sore, akan de. | Det kan du inte göra, du vet. |
Ljudfunktionerna som gör Kansai hård
Tonhöjdsaccent är den största dolda svårigheten. Japanska ord har ett hög-lågt mönster, och Kansai-mönster är ofta spegelbilden av Tokyo. Ordet för bridge, hashi, och ordet för ätpinnar, hashi, byter sina accenter mellan de två regionerna. Ame, regn, börjar högt i Tokyo och lågt i Kansai. Du förväntas inte lära dig dessa mönster medvetet, men du bör förvänta dig att välbekanta ord låter lite avskakande och inte låta det hindra dig från att känna igen dem.
Vokallängden ändras också. Korta ord förlängs, så ki för träd blir kī, medan längre former komprimeras: shite shimatta blir shitemōta, iranai blir iran. Hastighet förenar allt; Manzai-artister pratar i en takt som andra som modersmål också kämpar med, så det går bra att fånga en halv rutin.
Slutligen har intonation mer betydelse än i Tokyo. En stigande nā inbjuder till enighet, en fallande wa är ett mjukt uttalande som män använder fritt, och ett kraftigt fall på ya de signalerar betoning. När du inte kan fånga orden berättar melodin fortfarande om talaren frågar, insisterar eller skämtar.
- Omvänd tonhöjd på vanliga tvåmora-ord som hashi, ame och kaki
- Förlängda enstaviga ord: kī, mē, tē, hā
- Komprimerade verbändelser: shitemōta, ikan, Iran
- Meningsfinal användes av alla talare, inte bara kvinnor
- Fallande de och stigande nā bär betoning och överenskommelse
Behandla dessa som förväntningar snarare än regler. Målet är att stoppa ditt öra från att avvisa ett ord som okänt bara för att dess tonhöjd eller längd skiljer sig från det du lärde dig.
En öronborr steg för steg
Den här övningen tar cirka tjugo minuter och fungerar med vilket klipp som helst av naturligt Kansai-tal: en kort scen från ett drama, ett tvåminuters manzai-klipp eller en gatuintervju från ett Osaka-nyhetsprogram. Välj något med japanska undertexter tillgängliga men håll dem borta för de första passen.
- Lyssna en gång i normal hastighet utan undertexter och skriv bara ned meningssluten du fångade: ya, hen, nen, wa, de, na
- Lyssna igen och för varje slutet skriv standardmotsvarigheten bredvid, så hen blir nai, ya blir da
- Slå på japanska undertexter och kontrollera vilka slut du missade; notera orden runt dem
- Lyssna en tredje gång med undertexter och skugga bara slutet, säg dem en bråkdel efter talaren
- Stäng av undertexter och lyssna en fjärde gång, den här gången skriver du en sammanfattning på en rad av vad som hände
- Säg sammanfattningen högt på vanlig japanska, sedan en gång till med Kansai-slut
Första passet kommer att kännas hopplöst och det fjärde kommer att kännas lätt, vilket är poängen. Avslutningar är ankaren; när du väl hör dem på ett tillförlitligt sätt, fäster resten av meningen vid dem. Upprepa med ett nytt klipp dagligen i två veckor.
När du behöver denna färdighet och när du inte gör det
Du behöver lyssna från Kansai om du bor, studerar eller arbetar i västra Japan, har vänner eller en partner från regionen, eller vill följa japansk komedi, som Osaka-artister dominerar. Du behöver också lite för varje drama, eftersom författare använder dialekten för att karakterisera, och att missa det betyder att missa skämtet.
Du behöver det inte för JLPT, för affärsmöten, som körs på standard japanska även i Osaka, eller för meddelanden och kundtjänstskript, som är standardiserade över hela landet. Om ditt mål är ett certifikat, behåll denna färdighet som en bonus; om ditt mål är att njuta av japaner och tv, flytta det uppåt på listan.
Ett relaterat inlägg på den här webbplatsen täcker Kansai-ben som en frasguide, de uttryck du kan använda själv. Den här artikeln är den lyssnande sidan av samma mynt: att förstå vad som kommer tillbaka, i full fart.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 関西弁、少しわかります。 | Kansai-ben, sukoshi wakarimasu. | Jag förstår lite Kansai-dialekt. |
| 今のは標準語で言うと何ですか。 | Ima no wa hyōjungo de iu to nan desu ka. | Vad var det på vanlig japanska? |
| ゆっくり言ってもらえますか。 | Yukkuri itte moraemasu ka. | Kan du säga det långsamt? |
| あかんって、だめという意味ですか。 | Akan tte, dame to iu imi desu ka. | Betyder akan dam? |
| 関西の方ですか。 | Kansai no kata desu ka. | Är du från Kansai? |
När du tappar tråden
Att tappa tråden i Kansai-konversationen är normalt, och Kansai-talare är godmodiga om det. Felet är att frysa och nicka. Istället fånga det sista slutet du hörde, gissa utifrån det och kontrollera: om meningen slutade på hen, fråga om de menar att de inte kommer att göra något; om det slutade på nen, fråga vad anledningen är.
Ett annat vanligt fel är att behandla akan och chau som fientliga. Akan betyder vanligtvis bara att det inte kommer att fungera; chau betyder att du har fel uppfattning. Båda sägs med ett leende för det mesta, och de enkla imperativ som Kansai-högtalare använder med vänner är omsorg, inte order.
Viktigast av allt, svara inte i Kansai-ben om du inte är säker på det. En feltidsinställd nen från en elev kan låta som en parodi. Svara på vanlig japanska, fortsätt att lyssna på Kansai-ben och låt tala komma naturligt efter månader av att ha hört det.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| すみません、最後のところが聞き取れませんでした。 | Sumimasen, saigo no tokoro ga kikitoremasen deshita. | Förlåt, jag fattade inte den sista delen. |
| 行かないという意味ですか。 | Ikanai to iu imi desu ka. | Menar du att du inte går? |
| なんでかというと。 | Nande ka to iu to. | Vad gäller anledningen. |
| 怒ってないですよね。 | Okottenai desu yo ne. | Du är inte arg, eller hur? |
| 標準語で答えてもいいですか。 | Hyōjungo de kotaete mo ii desu ka. | Är det okej om jag svarar på vanlig japanska? |
