Hittar helgedomskontoret och börjar samtalet
Efter att du passerat genom torii, skölj händerna vid vattenbassängen och be i huvudhallen, sista stoppet är juyosho eller shamusho, helgedomskontoret. Det är vanligtvis ett träfönster bredvid stora salen, med berlocker uppsatta på en tavla och priser skrivna på små kort. Böjning och rening täcks av vår tempel- och helgedomsetikettguide, så här börjar vi vid fönstret.
Berlocker köps inte utan tas emot, veckoru, och priset kallas hatsuho-ryō, ett erbjudande. I praktiken fungerar o kudasai och onegai shimasu perfekt och ingen kommer att rätta en besökare. Om du tillfrågas ikutsu desu ka, hur många, svara med hitotsu, futatsu, mittsu.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| お守りはどこで受けられますか。 | Omamori wa doko de ukeraremasu ka. | Var kan jag få tag i berlocker? |
| これをひとつください。 | Kore o hitotsu kudasai. | En av dessa, tack. |
| いくらですか。 | Ikura desu ka. | vad kostar det? |
| おいくつになさいますか。 | O-ikutsu ni nasaimasu ka. | Hur många skulle du vilja ha? |
| ふたつお願いします。 | Futatsu onegai shimasu. | Två, snälla. |
| カードは使えますか。 | Kādo wa tsukaemasu ka. | Kan jag betala med kort? |
Omamori: typerna och vad var och en är för
Omamori är små brokadpåsar med en välsignelse inuti, och var och en har ett syfte tryckt på den. Tavlan vid fönstret är organiserad efter syfte, så det snabbaste sättet att köpa är att känna till syftesordet och sätta det framför no omamori. Kōtsū anzen är trafiksäkerhet, den klassiska charmen för en bil eller en cykel. Gōkaku kigan är för att klara ett prov. En-musubi är för relationer och en bra matchning. Anzan är för en säker förlossning. Kenkō eller byōki heiyu är för hälsa och återhämtning. Shōbai hanjō är för ett blomstrande företag, och gakugyō jōju är för framgång i studier.
Det finns också allmänna charm: kaiun, bättre tur och yaku-yoke, skydd mot olycka. Välj efter syfte först och design sedan; Miko kan hjälpa till om du beskriver vem den är till för. Berlocker återlämnas traditionellt till en helgedom efter ett år, så fråga om returlådan, kosatsu-nōsho, om du bor i Japan.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 交通安全のお守りをください。 | Kōtsū anzen no omamori o kudasai. | En trafiksäkerhets charm, tack. |
| 合格祈願のお守りはありますか。 | Gōkaku kigan no omamori wa arimasu ka. | Har du en charm för att klara prov? |
| 友達の出産祝いに安産のお守りがほしいです。 | Tomodachi no shussan iwai ni anzan no omamori ga hoshii desu. | Jag skulle vilja ha en säker födelseberlock som present till en vän. |
| どれが健康のお守りですか。 | Dore ga kenkō no omamori desu ka. | Vilken är hälsotjusningen? |
| 色は選べますか。 | Iro wa erabemasu ka. | Kan jag välja färg? |
| 古いお守りはどこに返せばいいですか。 | Furui omamori wa doko ni kaeseba ii desu ka. | Var ska jag lämna tillbaka en gammal berlock? |
Rita en omikuji
Omikuji är pappersförmögenheter. På de flesta helgedomar betalar du ett litet erbjudande i en låda, skakar sedan antingen en sexkantig plåt, mikuji-tō, tills en numrerad pinne faller ut och ger numret till miko, eller drar själv ett vikt papper direkt från en låda eller en låda. Några få helgedomar har engelska versioner, så det är värt att fråga.
Med skakstilen, läs numret på pinnen och säg det till miko med ban: jūhachi-ban, nummer arton. Om du ritar papperet själv, ta bara ett; att ta en sekund för att du ogillar den första anses vara dålig form.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| おみくじを引いてもいいですか。 | Omikuji o hiitemo ii desu ka. | Får jag dra en förmögenhet? |
| おみくじはこちらで引けます。 | Omikuji wa kochira de hikemasu. | Du kan dra förmögenheter här. |
| 十八番です。 | Jūhachi-ban desu. | Nummer arton. |
| 英語のおみくじはありますか。 | Eigo no omikuji wa arimasu ka. | Har du förmögenheter på engelska? |
| これはどういう意味ですか。 | Kore wa dō iu imi desu ka. | vad betyder det? |
| 初穂料は箱に入れてください。 | Hatsuho-ryō wa hako ni irete kudasai. | Lägg erbjudandet i lådan. |
Läser resultatnivåerna
Resultatet är tryckt stort upptill och det är den del alla läser först. Skalan går från daikichi, stor välsignelse, ner till daikyō, stor olycka, men mellannivåerna är inte intuitiva från enbart kanji. Suekichi, till exempel, är en mild framtida välsignelse, lägre än shōkichi, liten välsignelse, även om sue ser ut som ett slut. Det exakta antalet nivåer och deras ordning varierar från helgedom till helgedom, så ett diagram på väggen eller en fråga vid fönstret avgör det.
| Resultat | Läsning | Menande |
|---|---|---|
| 大吉 | daikichi | Stor välsignelse, det bästa resultatet |
| 吉 | kichi | Välsignelse; vid många helgedomar näst bäst |
| 中吉 | chūkichi | Mellersta välsignelse |
| 小吉 | shōkichi | Liten välsignelse |
| 半吉 | hankichi | Halv välsignelse, använd vid vissa helgedomar |
| 末吉 | suekichi | Framtida välsignelse; saker kommer att förbättras senare |
| 凶 | kyō | Otur |
| 大凶 | daikyō | Stor otur, sällsynt |
| 願望 | ganbō | Din önskan, ett streck på lappen |
| 待人 | machibito | Personen du väntar på |
| 旅行 | ryokō | Resa |
| 学問 | gakumon | Studier |
Under rubriken kommer korta rader om önskningar, hälsa, kärlek, arbete, resor och studier, ofta med en klassisk dikt ovanför. Fraser som kanau, kommer att beviljas, och ososhi, kommer att vara långsam, är de att leta efter. Raderna är tänkta som råd för den kommande perioden, varför många behåller även ett medelmåttigt resultat att läsa om.
Att binda förmögenheten eller behålla den
Bredvid omikuji-läktaren finns det vanligtvis ett ställ med vajrar eller rep fulla av vikta vita papper. Det här är musubidokoro, platsen att knyta. Den vanliga seden är att knyta ett dåligt resultat där så att olyckan stannar vid helgedomen, och att ha ett bra i plånboken. Många människor knyter bra också, som ett band med kami.
Vik papperet till en tunn remsa och knyt den i en enkel knut. Bind den inte på ett träd; de flesta helgedomar ber nu besökare att använda ställningen för att skydda grenarna. Om hyllan är full, fråga var du annars kan knyta den.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| おみくじはどこに結べばいいですか。 | Omikuji wa doko ni musubeba ii desu ka. | Var ska jag binda förmögenheten? |
| 木には結ばないでください。 | Ki ni wa musubanaide kudasai. | Snälla, bind den inte på träden. |
| 持って帰ってもいいですか。 | Motte kaettemo ii desu ka. | Får jag ta hem den? |
| 凶だったので結んでいきます。 | Kyō datta node musunde ikimasu. | Det var en dålig sådan, så jag ska knyta ihop den innan jag går. |
| 大吉でした。 | Daikichi deshita. | Det var en stor välsignelse. |
Ema plaketter och hur man skriver en önskan
Ema är små träplattor med en bild på framsidan och en blank baksida för din önskan. Du köper dem i samma fönster, skriver med pennan bunden i stativet och hänger upp plaketten på ema-kaken, hyllan nära hallen. Önskar på vilket språk som helst är bra. Namn och datum är valfria, och många skriver bara ett förnamn, eftersom plaketten hänger offentligt.
Den traditionella grammatiken för en önskan är verbet plus masu yō ni: gōkaku dekimasu yō ni, får jag passera; kazoku ga kenkō de imasu yō ni, må min familj förbli frisk; ii shigoto ga mitsukarimasu yō ni, må jag hitta ett bra jobb. När eman har hängts stannar den vid helgedomen tills prästerna bränner den i en ritual, vilket är hur önskan levereras.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 絵馬をください。 | Ema o kudasai. | En ema-plakett, tack. |
| 絵馬はどこに掛けますか。 | Ema wa doko ni kakemasu ka. | Var hänger jag ema? |
| ペンを借りてもいいですか。 | Pen o karitemo ii desu ka. | Får jag låna en penna? |
| 英語で書いても大丈夫ですか。 | Eigo de kaitemo daijōbu desu ka. | Är det okej att skriva på engelska? |
| 家族が元気でいますように。 | Kazoku ga genki de imasu yō ni. | Må min familj ha det bra. |
Goshuin-stämplar och frimärksboken
En goshuin är ett rött sigill stämplat i en speciell dragspelsbok, goshuin-chō, med helgedomens namn och datumet penslat med bläck runt den. Boken säljs i samma fönster eller i pappersaffärer, och varje helgedom lägger till en egen sida mot en avgift som varierar beroende på helgedom. Vissa helgedomar har ett separat goshuin-fönster med en kö eller en numrerad biljett, och vissa erbjuder bara en kakioki, ett förskrivet ark att klistra in själv.
Etiketten är enkel: be först, be sedan om stämpeln; lämna över boken öppen på nästa tomma sida; fråga inte efter en stämpel i en anteckningsbok som inte är en goshuin-chō; och vänta tyst medan prästen skriver. Under hektiska perioder och vissa festivaldagar kan fönstret stänga tidigt eller bara erbjuda pappersversionen, så fråga istället för att anta.
- Goshuin-chō: dragspelsfrimärksboken, köpt i helgedomen eller en pappersaffär
- Kakioki: en förskriven stämpel på löst papper, klistrad in i boken senare
- Hatsuho-ryō: erbjudandet för frimärket, visat på skylten och olika vid varje helgedom
- Gentei goshuin: en begränsad säsongsdesign, ofta med kö
- Uketsuke jikan: de timmar fönstret är öppet, vanligtvis kortare än helgedomens område
Användbara meningar: goshuin o onegai shimasu, en stämpel tack; goshuin-chō wa arimasu ka, säljer du frimärksböcker; kakioki wa arimasu ka, har du pappersversionen; dono kurai kakarimasu ka, hur lång tid tar det. Om du får ett nummer, säg arigatō gozaimasu och vänta tills det ropas upp.
Etikett vid fönstret och när något går fel
Fönstret är en plats för tysta transaktioner. Tala med normal volym, håll kön i rörelse och tacka miko med arigatō gozaimasu när du går. Fråga innan du fotograferar personalen. Om du köper berlocker i present, säg det; vissa helgedomar ger en liten papperspåse för varje.
Små saker går fel: en förmögenhet du inte kan läsa, en pinne tappade innan du såg numret, ett goshuin-fönster som har stängts. Alla fixas med en artig fråga. Om du bundit din förmögenhet och sedan vill ha tillbaka den, låt den vara; det är poängen med att knyta den.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 読めないので教えてもらえますか。 | Yomenai node oshiete moraemasu ka. | Jag kan inte läsa det, kan du berätta vad det står? |
| 番号が見えませんでした。もう一度振ってもいいですか。 | Bangō ga miemasen deshita. Mō ichido futtemo ii desu ka. | Jag kunde inte se numret. Får jag skaka den en gång till? |
| 御朱印はもう終わりましたか。 | Goshuin wa mō owarimashita ka. | Har goshuin-fönstret redan stängt? |
| 書き置きはありますか。 | Kakioki wa arimasu ka. | Har du pappersversionen? |
| プレゼント用なので袋をもらえますか。 | Purezento-yō na node fukuro o moraemasu ka. | Det är en present, kan jag få en påse? |
| お釣りが違うと思います。 | O-tsuri ga chigau to omoimasu. | Jag tycker att förändringen är fel. |