Cztery uczucia w czterech słowach
Te cztery słowa obejmują całą gamę: podekscytowanie, nerwy, irytacja i mglisty rodzaj niepokoju. Wszystkie są gitaigo, wszystkie biorą suru i wszystkie są codziennymi słowami, które usłyszysz od przyjaciół, współpracowników i postaci w dramatach.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| わくわくする！ | Wakuwaku suru! | Ale się nie mogę doczekać! (swobodnie) |
| 面接でどきどきした。 | Mensetsu de dokidoki shita. | Serce waliło mi jak szalone na rozmowie kwalifikacyjnej. |
| 渋滞でいらいらする。 | Jūtai de iraira suru. | Korki działają mi na nerwy. |
| なんかもやもやする。 | Nanka moyamoya suru. | Coś mi tu nie gra. |
Każde słowo działa również jako rzeczownik z „nie”: wakuwaku no ryokō keikaku, ekscytujący plan podróży lub iraira no gen'in, przyczyna irytacji. Dzięki temu są elastyczni zarówno w piśmie, jak i w mowie.
Radosne uczucia: wakuwaku, ukiuki, uttori
Wakuwaku to oczekiwanie: uczucie przed podróżą, koncertem lub pierwszym dniem czegoś. Ukiuki to lżejsze, unoszące się w powietrzu szczęście, w którym już jesteś, często zauważalne dla innych. Uttori jest oczarowany czymś pięknym, na przykład muzyką, widokiem lub osobą. Nikoniko opisuje promienny uśmiech i dotyczy Twojej twarzy, a nie Twoich wewnętrznych uczuć.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 来週の旅行、わくわくする。 | Raishū no ryokō, wakuwaku suru. | Nie mogę się doczekać przyszłotygodniowej podróży. |
| 彼女、朝からうきうきしているね。 | Kanojo, asa kara ukiuki shite iru ne. | Od rana była w świetnym humorze. |
| きれいな夜景にうっとりした。 | Kirei na yakei ni uttori shita. | Byłem oczarowany nocnym widokiem. |
| 春になると、気分がうきうきします。 | Haru ni naru to, kibun ga ukiuki shimasu. | Wiosna wprawia mnie w radosny nastrój. (grzecznie) |
Nerwy: dokidoki, harahara, sowasowa
Dokidoki to szybkie bicie serca spowodowane nerwami, podekscytowaniem lub pociągiem. Harahara odczuwa niepokój i zmartwienie podczas oglądania czegoś ryzykownego, na przykład wspinającego się dziecka lub bliskiego meczu piłki nożnej. Sowasowa to niespokojne wiercenie się, gdy nie możesz się uspokoić, często podczas oczekiwania. Bikubiku to nerwowy strach, zawsze spodziewający się czegoś złego.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 子どもが木に登っていて、はらはらした。 | Kodomo ga ki ni nobotte ite, harahara shita. | Dzieciaki wspinały się na drzewo; Byłem na krawędzi. |
| 結果が気になって、そわそわしている。 | Kekka ga ki ni natte, sowasowa shite iru. | Cały czas zastanawiam się nad wynikami i nie mogę się zdecydować. |
| 怒られるかと思って、びくびくしていた。 | Okorareru ka to omotte, bikubiku shite ita. | Byłam zdenerwowana, myśląc, że mnie zbesztają. |
| Słowo | Gdzie się to czuje | Typowa sytuacja | Wytrzymałość |
|---|---|---|---|
| dokidoki | Serce | Rozmowa kwalifikacyjna, pierwsza randka, przemowa | Średnio do mocnego |
| harahara | Oglądanie innych | Ryzykowny moment, którego nie możesz kontrolować | Średni |
| sowasowa | Całe ciało, niespokojne | Czekam na wyniki lub gościa | Lekki do średniego |
| bikubiku | Całe ciało, strach | Boi się, że zostanie skarcony lub złapany | Średni |
Irytacja i złość: iraira, mukatto, mutto, kachin
W iraira narasta irytacja: oczekiwanie, hałas, wolny komputer. Mukatto i mutto to nagłe przebłyski: mukatto to wybuch gniewu, a mutto to nadąsany, urażony wyraz czyjejś twarzy. Kachin to kuru oznacza, że uwaga działa ci na nerwy, jakby coś kliknęło. Punpun to uroczy, niemal dziecinny sposób opisania kogoś, kto jest wyraźnie zły, powszechny w mandze i zwykłych wiadomościach.
Wszystko to jest zwyczajne. Na spotkaniu lub z klientem ludzie wyrażają te same uczucia za pomocą wyrażeń pośrednich, na przykład sukoshi komatte orimasu, mamy pewne trudności.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| パソコンが遅くていらいらする。 | Pasokon ga osokute iraira suru. | Mój komputer jest tak wolny, że doprowadza mnie to do szału. |
| その一言にむかっとした。 | Sono hitokoto ni mukatto shita. | Ta uwaga mnie rozzłościła. |
| 注意されて、彼はむっとした顔をした。 | Chūi sarete, kare wa mutto shita kao o shita. | Wyglądał na urażonego, gdy mu powiedziano. |
| あの言い方、かちんと来た。 | Ano iikata, kachin to kita. | Sposób, w jaki to powiedział, naprawdę do mnie trafił. |
| そんなにぷんぷんしないでよ。 | Sonna ni punpun shinaide yo. | Nie bądź taki zrzędliwy. (swobodnie, dokuczanie) |
| 少し困っております。 | Sukoshi komatte orimasu. | Mamy pewne trudności. (oficjalnie) |
Ciche uczucia: moyamoya, hotto, gakkari, shonbori
Niektóre uczucia są łagodniejsze. Moyamoya to nierozwiązany niepokój. Hotto to ulga, oddech, który wypuszczasz, gdy znikają zmartwienia. Gakkari to rozczarowanie, gdy coś się nie uda. Shonbori opisuje osobę wyglądającą na przygnębioną i przygnębioną, zwykle widzianą z zewnątrz. Kuyokuyo oznacza rozpamiętywanie rzeczy, których nie możesz zmienić i często jest używane w radach: kuyokuyo shinaide nie zamartwiaj się tym.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 無事に着いて、ほっとした。 | Buji ni tsuite, hotto shita. | Odetchnąłem z ulgą, że bezpiecznie dotarłem na miejsce. |
| 試合に負けて、がっかりした。 | Shiai ni makete, gakkari shita. | Byłem zawiedziony, że przegraliśmy mecz. |
| 弟がしょんぼりしている。 | Otōto ga shonbori shite iru. | Mój młodszy brat patrzy w dół. |
| くよくよしないで。次があるよ。 | Kuyokuyo shinaide. Tsugi ga aru yo. | Nie zastanawiaj się nad tym. Zawsze jest następny raz. |
Zwróć uwagę na krótkie formy z małym tsu. Mukamuka staje się mukatto, a gakkuri ma kuzyna gakutto. Podwójna lub dłuższa forma opisuje uczucie, które trwa; mała tsu forma to pojedynczy moment. Hotto to już taki pojedynczy moment: jeden oddech ulgi. Ten wzór pomaga odgadnąć znaczenie nowych słów.
Rozmowa z przyjacielem o stresującym tygodniu
Dwóch przyjaciół spotyka się w kawiarni. Mówią swobodnie po japońsku i poruszają się pomiędzy kilkoma uczuciami w kilku linijkach, dokładnie tak, jak te słowa pojawiają się w prawdziwej rozmowie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 最近どう？ | Saikin dō? | Mika: Jak się masz? |
| 月曜は締め切りでずっといらいらしてた。 | Getsuyō wa shimekiri de zutto iraira shiteta. | Yui: W poniedziałek cały dzień byłem zdenerwowany w związku z dotrzymaniem terminu. |
| 大変だったね。もう終わった？ | Taihen datta ne. Mō owatta? | Mika: To brzmi szorstko. Czy to już koniec? |
| うん、昨日出して、ほっとした。 | Un, kinō dashite, hotto shita. | Yui: Tak, oddałem to wczoraj. Co za ulga. |
| でも、まだ上司の返事がなくて、もやもやする。 | Demo, mada jōshi no henji ga nakute, moyamoya suru. | Yui: Ale mój szef nie odpowiedział, więc mnie to niepokoi. |
| 大丈夫だよ。週末の旅行、わくわくするね！ | Daijōbu da yo. Shūmatsu no ryokō, wakuwaku suru ne! | Mika: Wszystko będzie dobrze. Nasza weekendowa wycieczka jest niezwykle ekscytująca! |
Typowe błędy ze słowami o uczuciach
- Użycie wakuwaku w przypadku nerwowego podniecenia przed egzaminem. Jeśli uczucie to głównie strach, lepiej pasuje dokidoki lub kinchō.
- Cały czas mówisz o sobie ukiuki. Często używa się go w odniesieniu do innych, na przykład do tego, jak ktoś wygląda; dla ciebie tanoshimi lub ureshii są również powszechne.
- Używanie mutto dla własnego gniewu. Mutto najczęściej opisuje czyjąś nadąsaną twarz lub reakcję; dla twojego nagłego gniewu, mukatto lub kachin to kita brzmi naturalnie.
- Używanie iraira w odniesieniu do osoby na jej twarzy. Nanka iraira suru opisuje Twój nastrój; anata ni iraira suru jest oskarżeniem bezpośrednim.
- Traktowanie moyamoya jako smutku. Jest to nierozwiązany niepokój, a nie smutek; w przypadku smutku użyj kanashii lub tsurai.
- Użycie tych słów w oficjalnych przeprosinach lub raporcie. Przełącz na rzeczowniki takie jak fuan, kinchō lub zannen.
Zamień swoje uczucia w ćwiczenie
Zapisuj uczucia w swoim dzienniku przez tydzień i wysyłaj go na adres Mocchi każdego wieczoru. Wypróbuj: /explain moyamoya suru i gakkari suru i powiedz mi, który pasuje do mojego dnia. Mocchi wyjaśnia różnicę za pomocą własnego zdania, a ponieważ zapisuje notatki dotyczące pominiętych punktów, może później przywrócić pomylone pary /review.
Aby wypowiedzieć słowa na głos, otwórz AI Sensei, wybierz Hana-sensei i poproś Hana-sensei, aby został bliskim przyjacielem, który chce usłyszeć o twoim tygodniu. Poproś ją, aby zachowała luźną atmosferę, a następnie spróbuj podczas jednej rozmowy poruszać się między co najmniej trzema czułymi rodzinami.