Cztery dźwięki natury na początek
Te cztery obejmują wiatr, wodę, drzewa i śnieg, czyli rzeczy, które można spotkać na niemal każdym spacerze poza miastem. Każde z nich jest powszechne w rozmowach i piosenkach i żadne z nich nie jest slangiem.
Hyūhyū i sarasara to przeważnie giongo, kopiujące gwizdek i lekki szmer. Zawazawa jest zarówno dźwiękiem, jak i ruchem. Chirachira to gitaigo: opisuje kilka płatków spadających tu i tam, a nie hałas.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 風がひゅうひゅう吹く。 | Kaze ga hyūhyū fuku. | Wiatr świszcze. |
| 小川がさらさら流れる。 | Ogawa ga sarasara nagareru. | Strumień szemrze. |
| 木々がざわざわ揺れる。 | Kigi ga zawazawa yureru. | Drzewa szumią i kołyszą się. |
| 雪がちらちら降る。 | Yuki ga chirachira furu. | Prószy śnieg. |
Wiatr od lekkiego powiewu po wichurę
Słowa wiatru tworzą wyraźną skalę, a wybór właściwego mówi słuchaczowi, jak czuje się wiatr. Soyosoyo to lekka, przyjemna bryza, która ledwo porusza liśćmi, taka, jaką lubisz w wiosenne popołudnie. Hyūhyū to cienki, wysoki świst, często zimny, wiatr wiejący przez szczelinę w oknie lub zimą przez otwarte pole. Byūbyū jest silny i wyjący, a gōgō to rycząca wichura lub burza.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 春風がそよそよ吹いている。 | Harukaze ga soyosoyo fuite iru. | Wieje delikatny wiosenny wietrzyk. |
| 窓の隙間から風がひゅうひゅう入ってくる。 | Mado no sukima kara kaze ga hyūhyū haitte kuru. | Wiatr wpada przez szparę w oknie. |
| 台風で風がごうごう鳴っている。 | Taifū de kaze ga gōgō natte iru. | Wiatr tajfunu ryczy. |
| Słowo | Wytrzymałość | Uczucie | Typowy sezon |
|---|---|---|---|
| soyosoyo | Lekki wietrzyk | Przyjemnie, spokojnie | Wiosna, wczesne lato |
| hyūhyū | Umiarkowany, gwiżdżący | Zimno, samotność | Jesień, zima |
| byūbyū | Silny, wyjący | Brudno, trudno wejść | Zima, burze |
| gōgō | Ryk | Dramatyczne, trochę przerażające | Tajfuny, burze |
Liście i drzewa: sawasawa, zawazawa, kasakasa
Sawasawa to delikatny, lekki szelest liści na wietrze, spokojny i przyjemny. Zawazawa jest głośniejszy i bardziej ruchliwy, wiele liści porusza się jednocześnie na silnym wietrze i może powodować lekkie uczucie niepokoju. Dlatego zawazawa używa się także do określenia szemrania tłumu i niepokoju i niepokoju w środku: mune ga zawazawa suru. Kasakasa to suchy trzask opadłych liści pod stopami jesienią, a także opisuje suchą skórę.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 葉っぱがさわさわ鳴っている。 | Happa ga sawasawa natte iru. | Liście delikatnie szeleszczą. |
| 風で竹林がざわざわしている。 | Kaze de chikurin ga zawazawa shite iru. | Gaj bambusowy szeleści na wietrze. |
| 落ち葉をかさかさ踏んで歩く。 | Ochiba o kasakasa funde aruku. | Spaceruj chrzęszcząc po opadłych liściach. |
| なんだか胸がざわざわする。 | Nandaka mune ga zawazawa suru. | Czuję jakiś niepokój. |
Woda w naturze: sarasara, zabūn, gōgō
Sarasara to lekki, wyraźny szmer, płytki strumyk płynący po kamykach. Daje uczucie czystości i odświeżenia. Zabūn to duża fala rozbijająca się o brzeg, jeden ciężki plusk, przy czym długa ū pokazuje napływającą falę. Gōgō to ryk: wodospadu, rzeki wezbranej przez ulewny deszcz lub silny wiatr. To samo słowo określające wiatr i wodę przypomina, że gōgō dotyczy głośności, a nie rzeczy.
Sarasara opisuje także suche, gładkie rzeczy, takie jak drobny piasek, jedwabiste włosy i lekki proszek. We wszystkich swoich znaczeniach sugeruje coś lekkiego, co płynie i nie skleja się.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 小川がさらさら流れている。 | Ogawa ga sarasara nagarete iru. | Delikatnie płynie niewielki strumyk. |
| 波がざぶーんと打ち寄せる。 | Nami ga zabūn to uchiyoseru. | Nadchodzi fala. |
| 滝がごうごうと音を立てている。 | Taki ga gōgō to oto o tatete iru. | Wodospad huczy. |
| 大雨の後で、川がごうごう流れている。 | Ōame no ato de, kawa ga gōgō nagarete iru. | Po ulewnych deszczach rzeka ryczy. |
| 砂がさらさらしている。 | Suna ga sarasara shite iru. | Piasek jest drobny i suchy. |
To, co opada: hirahira, harahara, chirachira
Japoński rozróżnia, jak rzeczy upadają. Hirahira trzepocze, lekkie rzeczy falują i tańczą w powietrzu: wirujące płatki wiśni, motyl, wstążka. Harahara to lekkie rzeczy spadają jedna za drugą, cicho: liście jesienią, płatki na koniec sezonu wiśniowego, łzy na twarzy. Brzmi to trochę bardziej literacko i często pojawia się z czasownikiem to i chiru, rozpraszać.
Chirachira opisuje kilka drobnych rzeczy pojawiających się tu i ówdzie: płatki śniegu na lekkim śniegu, światło migoczące między drzewami lub ktoś, kto ciągle na ciebie spogląda. Chirachira miru, patrzenie dalej, jest bardzo częste w rozmowach.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 桜の花びらがひらひら舞う。 | Sakura no hanabira ga hirahira mau. | Płatki wiśni opadają w dół. |
| 蝶がひらひら飛んでいる。 | Chō ga hirahira tonde iru. | Wokół fruwa motyl. |
| 紅葉がはらはらと散る。 | Kōyō ga harahara to chiru. | Jesienne liście opadają jeden po drugim. (trochę literacko) |
| 雪がちらちら降ってきた。 | Yuki ga chirachira futte kita. | Zaczęło spadać kilka płatków śniegu. |
| さっきからこっちをちらちら見ている。 | Sakki kara kotchi o chirachira mite iru. | Ktoś tu ciągle zagląda. |
Harahara ma drugie, niezwiązane ze sobą znaczenie: bycie w stanie zdenerwowania podczas oglądania czegoś ryzykownego, na przykład dziecka wspinającego się na drzewo lub bliskiej gry. Harahara suru, w rozmowie często zdarza się być zdenerwowanym.
Gramatyka i poziom oficjalności
Słowa natury podążają za zwykłymi wzorami. Występują przed czasownikiem z lub bez to, na przykład hyūhyū fuku lub sarasara to nagareru, a wiele z nich staje się czasownikami z suru, na przykład zawazawa suru lub sarasara shite iru. Dodanie często sprawia, że zdanie brzmi nieco ostrożniej lub jest napisane, więc widać to bardziej w opisach, wierszach i narracji niż na szybkiej czacie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 風がそよそよと頬をなでる。 | Kaze ga soyosoyo to hoho o naderu. | Wiatr delikatnie gładzi mój policzek. (literacki) |
- Na co dzień i na co dzień: hyūhyū, zawazawa, kasakasa, chirachira, gōgō.
- Neutralny i delikatny: soyosoyo, sawasawa, sarasara, hirahira.
- Nieco literackie, gdy jest użyte z to: harahara to chiru, sarasara to nagareru.
- Rzeczowniki od wyrazów dźwiękowych: zawameki, szmer, to rzeczownik pokrewny, który spotkasz w piśmie.
Spacer znad rzeki w góry
Oto słowa w prawdziwej scenerii: spacer w chłodny jesienny dzień, zaczynając od rzeki, przez las, aż do wietrznego szczytu wzgórza. Pierwsze wersy opowiadają o spacerze; kilka ostatnich to krótka wymiana zdań z przyjacielem na górze.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 川沿いを歩くと、水がさらさら流れている。 | Kawazoi o aruku to, mizu ga sarasara nagarete iru. | Wzdłuż rzeki woda płynie łagodnie. |
| 林に入ると、葉っぱがはらはら落ちてくる。 | Hayashi ni hairu to, happa ga harahara ochite kuru. | W lesie liście opadają jeden po drugim. |
| 頂上では風がひゅうひゅう吹いている。 | Chōjō de wa kaze ga hyūhyū fuite iru. | Na górze gwiżdże wiatr. |
| 寒い！風がすごいね。 | Samui! Kaze ga sugoi ne. | Przyjaciel: Jest zimno! Wiatr to coś. |
| 見て、雪がちらちら降ってきた。 | Mite, yuki ga chirachira futte kita. | Ty: Spójrz, spada kilka płatków śniegu. |
| もう冬だね。そろそろ下りようか。 | Mō fuyu da ne. Sorosoro oriyō ka. | Przyjaciel: Nadeszła zima. Czy powinniśmy udać się w dół? |
Typowe błędy uczących się
- Użyj byūbyū lub gōgō, aby uzyskać przyjemny powiew. Brzmią jak burza; soyosoyo jest delikatny.
- Użycie hirahira w przypadku po prostu spadających liści. Hirahira trzepocze i tańczy; do cichego opadania jeden po drugim użyj harahara.
- Używanie chirachira w przypadku dużych opadów śniegu. Chirachira oznacza tylko kilka płatków; w przypadku dużych opadów śniegu powiedz yuki ga takusan futte iru lub dondon futte iru.
- Zapomnienie zawazawa może wydawać się trudne. Dla spokojnego, przyjemnego szelestu, sawasawa pasuje lepiej.
- Używanie sarasara dla rwącej rzeki. Sarasara jest lekki i płytki; pełna, szybka rzeka to gōgō lub zāzā.
Zbieraj dźwięki pór roku
Słowa natury są wizualne, więc zbuduj małą talię obrazków. Poproś Mocchi o zrobienie kart z /create-flashcards i wybierz zdjęcie dla każdego słowa: strumień dla sarasara, płatki wiśni dla hirahira, zaśnieżona ulica dla chirachira. Przejrzyj je z /review-flashcards w ciągu następnego tygodnia; odstępy przywracają karty, które wcześniej przegapiłeś, i Mocchi śledzi, które słowa już znasz.
Aby rozegrać szybką, zabawną rundę, załaduj tę samą talię do Kotoba Tank na stronie gier. Wypowiadaj na głos każde słowo podczas celowania i spróbuj wyobrazić sobie scenę przed oddaniem strzału.