အဓိက အယူအဆ- da သည် နာမ်ပေါ်တွင် ဖိထားသော တံဆိပ်ဖြစ်သည်။
နာမ်တစ်ခုသည် ဖော်ပြချက်တစ်ခုတည်းကို ပြုလုပ်၍မရပါ။ Ame က မိုးသက်သက်ပါ။ မိုးရွာနေတယ် လို့ ပြောရ ရင် တစ်စုံတစ်ခု က နာမ် ကို အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ဆို ပြီး ဂျပန် မှာ တစ်ခုခု ဟာ da လို့ ဆိုရ မယ် ။ ဒါကို အတည်ပြုဖို့ ဂျပန်က ဖောင်ပေါ်မှာ ဖိထားတဲ့ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ တံဆိပ်လေးကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ Da သည် စကားပြောရာတွင် ထိုတံဆိပ်ဖြစ်သည်။ အေ၊ အေ့။ စာသားအရ၊ မိုးရွာပြီ။
တံဆိပ်တစ်ခုသည် ခိုင်မာသောအရာဖြစ်ပြီး၊ ထိုခိုင်မာမှုသည် da well ကိုအသုံးပြုရန် သော့ချက်ဖြစ်သည်။ တစ်ခုခုကို ကြေငြာတဲ့အခါ၊ သတိပြုမိ၊ ဆုံးဖြတ်တာ၊ ဒိုင်ယာရီမှာ ရေးတာ၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြောနေတာတွေနဲ့ ကိုက်ညီပါတယ်။ ပထမသုံးတန်းက ဒီလိုပါပဲ။ စတုတ္ထအချက်မှာ သူငယ်ချင်းတစ်ဦးအား ပြောပြီး ကြေငြာချက်ကို နားထောင်သူဘက်သို့ လှည့်ရန် ၎င်း၏ဘေးတွင် တံဆိပ်ပါရှိသည်။
| ဂျပန် | ရိုမာဂျီ | အဓိပ္ပါယ် |
|---|---|---|
| あ、雨だ。 | A, ame da. | အိုး မိုးရွာနေတယ်။ |
| 今日は休みだ。 | Kyō wa yasumi da. | ဒီနေ့က အားလပ်ရက်။ |
| この町は静かだ。 | Kono machi wa shizuka da. | ဒီမြို့က တိတ်ဆိတ်နေတယ်။ |
| あの人、田中さんのお兄さんだよ。 | Ano hito, Tanaka-san no onīsan da yo. | အဲဒါ Tanaka ရဲ့ အကိုကြီး။ |
ဒါ နဲ့ ဒတ္တကို ဘယ်လိုတည်ဆောက်ထားလဲ။
Da သည် နာမ် သို့မဟုတ် နာမဝိသေသန၏ ပင်စည်သို့ တိုက်ရိုက်တွယ်ကပ်သည်။ ၎င်းတွင် အခြေခံပုံစံလေးမျိုးရှိပြီး တစ်ခုစီတွင် ယဉ်ကျေးသောအဖော်ရှိသည်။
| ရိုးရိုးပုံစံ | စာဖတ်ခြင်း။ | ယဉ်ကျေးဖော် | အဓိပ္ပါယ် |
|---|---|---|---|
| 学生だ | gakusei da | gakusei desu | ကျောင်းသားတစ်ဦးဖြစ်သည်။ |
| 学生じゃない | gakusei ja nai | gakusei ja arimasen | ကျောင်းသား မဟုတ်ဘူး။ |
| 学生だった | gakusei datta | Gakusei deshita | ကျောင်းသားဖြစ်ခဲ့သည်။ |
| 学生じゃなかった | gakusei ja nakatta | gakusei ja arimasen deshita | ကျောင်းသားမဟုတ်ခဲ့ပါ။ |
| 静かだ | shizuka da | shizuka desu | တိတ်ဆိတ်နေတယ်။ |
| 静かじゃない | shizuka ja nai | shizuka ja arimasen | ငြိမ်နေတာမဟုတ်ဘူး။ |
| 静かだった | shizuka datta | shizuka deshita | တိတ်ဆိတ်နေခဲ့တယ်။ |
| 静かじゃなかった | shizuka ja nakatta | shizuka ja arimasen deshita | တိတ်ဆိတ်မနေခဲ့ဘူး။ |
Ja သည် de wa ၏စကားပြောကျုံ့ခြင်းဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့်စာဖြင့်သင်သည် de wa nai နှင့် de wa nakatta ကိုတွေ့လိမ့်မည်။ ယဉ်ကျေးသောစကားပြောဆိုရာတွင် ja nai desu နှင့် ja nakatta desu တို့သည် အလွန်အသုံးများသည်။ I-နာမဝိသေသနများသည် ရည်ရွယ်ချက်ရှိဇယားမှ ပျောက်ကွယ်နေပြီး နောက်အပိုင်းတွင် အကြောင်းရင်းကို ရှင်းပြထားသည်။
ဘယ်မှာ ပျောက်ကွယ်ရမှာလဲ၊ ဘာကြောင့်လဲ။
i-နာမဝိသေသနတွေပြီးရင် da ဘယ်တော့မှ မပေါ်ဘူး။ i-နာမဝိသေသနသည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင် tense၊ takai နှင့် takakatta တို့ပါရှိသော ပြီးပြည့်စုံသော ထုတ်ပြန်ချက်တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် တံဆိပ်ခတ်ရန်မလိုအပ်ပါ။ Desu သည် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှုကိုသာ ထည့်ထားသောကြောင့် ၎င်းကို လိုက်နာနိုင်သည်။ Da မှာ ထည့်ပြောဖို့ ယဉ်ကျေးမှုမရှိတဲ့အတွက် အလုပ်လည်း မရှိပါဘူး။
ခင်ဗျားလည်း ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ တံဆိပ်တစ်ခုက အတည်ပြုပြီး မေးခွန်းတစ်ခုမေးပြီး နှစ်ခုလုံးကို တစ်ပြိုင်နက် လုပ်လို့မရပါဘူး။ ပေါ့ပေါ့ပါးပါး စကားပြောရင် ka တွေတောင် ပြုတ်ကျပြီး အသံထွက်တာက အလုပ်ဖြစ်မှာပါ- ashita၊ yasumi?
တတိယအုပ်စုမှာ အကာများဖြစ်သည်- kamoshirenai, darō, rashii နှင့် mitai။ ၎င်းတို့တစ်ခုစီသည် ခိုင်မာသောတောင်းဆိုချက်ကို ပိုမိုပျော့ပျောင်းစေသည့်အရာဖြင့် အစားထိုးသောကြောင့် တစ်ဦးစီသည် ဒါ၏နေရာကို ယူသည်။ ကော်ဖီဆိုင်တစ်ဝိုက်က လူစိမ်းတစ်ယောက်ကို ကြည့်လိုက်ပြီး သူက ဘယ်သူလဲဆိုတာ ခန့်မှန်းကြည့်နေတယ်။
| ဂျပန် | ရိုမာဂျီ | အဓိပ္ပါယ် |
|---|---|---|
| このラーメン、おいしい。 | Kono rāmen, oishii. | ဒီခေါက်ဆွဲက ကောင်းပါတယ်။ |
| 明日、休み？ | Ashita, yasumi? | မနက်ဖြန် မင်းထွက်သွားမှာလား။ |
| あの人は先生かもしれない。 | Ano hito wa sensei kamoshirenai. | ထိုလူသည် ဆရာဖြစ်နိုင်သည်။ |
| 明日は雨だろう。 | Ashita wa ame darō. | မနက်ဖြန် မိုးရွာမယ်ထင်တယ်။ |
| 彼は留学生らしい。 | Kare wa ryūgakusei rashii. | သိသာထင်ရှားသည်မှာ သူသည် ငွေလဲကျောင်းသားဖြစ်သည်။ |
no နဲ့ n ရှေ့မှာ da ဖြစ်သွားတယ်။
Da သည် ကြေငြာချက်တစ်ခု၏အဆုံးအတွက် ပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ No သည် နာမ်နှင့်တူသော စကားလုံးဖြစ်ပြီး နာမ်တစ်ခု၏ရှေ့တွင် မည်သည့်အရာမဆို နာမ်များကို ပြုပြင်သည့်ပုံစံဖြင့် ဖြစ်ရပါမည်။ ဒီပုံစံက na ဆိုတော့။ ဒီတော့ yasumi da plus n da က yasumi na n da ဖြစ်သွားတယ်။ စာသားအရ၊ ပိတ်ရက်ဖြစ် သည်။ node နဲ့ noni ရှေ့မှာ အလားတူပါပဲ။
သာမာန်နာမ်တစ်ခုကို ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်းသည် တစ်ခုတည်းသော လှည့်ကွက်တစ်ခုဖြင့် တူညီသောယုတ္တိကို လိုက်နာသည်။ na-နာမဝိသေသနသည် na၊ shizuka na heya၊ တိတ်ဆိတ်သောအခန်းကို ယူသည်။ နာမ်က မယူဘူး၊ byōki no hito၊ နေမကောင်းတဲ့သူ။ Da ကိုယ်တိုင်က နာမ်တစ်ခုရှေ့မှာ ဘယ်တော့မှ တိုက်ရိုက်မရပ်တည်ပါဘူး။
| ဂျပန် | ရိုမာဂျီ | အဓိပ္ပါယ် |
|---|---|---|
| 今日は休みなんだ。 | Kyō wa yasumi na n da. | ကိစ္စက၊ ငါဒီနေ့ထွက်တယ်။ |
| 明日は休みなので、ゆっくり寝ます。 | Ashita wa yasumi na node, yukkuri nemasu. | မနက်ဖြန်တစ်ရက်ပိတ်မို့ အိပ်တော့မယ်။ |
| まだ子供なのに、漢字がたくさん読める。 | Mada kodomo na noni, kanji ga takusan yomeru. | သူက ကလေးပဲရှိသေးပေမယ့် kanji တွေ အများကြီးဖတ်နိုင်တယ်။ |
| 静かな部屋がいい。 | Shizuka na heya ga ii. | တိတ်ဆိတ်တဲ့ အခန်းကို လိုချင်ပါတယ်။ |
| 病気の人は休んでください。 | Byōki no hito wa yasunde kudasai. | ဖျားနာသူတိုင်း အနားယူပါ။ |
အနိမ့်ဆုံးအတွဲများ- da၊ da ne နှင့် ဘာမှမဆိုင်
သူငယ်ချင်း နှစ်ယောက်သည် ဘုရားကျောင်းတစ်ခုရှိ ဆောင်းဦးရွက်ရှေ့တွင် ရပ်နေကြသည်။ အောက်ပါဝါကျတစ်ခုစီသည် ဖြစ်နိုင်ချေရှိပြီး တစ်ခုစီသည် ၎င်း၏အိမ်နီးနားချင်းနှင့် သေးငယ်သောဒြပ်စင်တစ်ခုဖြင့် ကွဲပြားသည်။
| ဝါကျ | စာဖတ်ခြင်း။ | ဘာပြောလဲ။ |
|---|---|---|
| きれいだ。 | Kirei da. | လှတယ်။ ကျယ်ပြောသောကြေငြာချက်- နားထောင်သူအား ရည်ရွယ်လျှင် ပြတ်ပြတ်သားသား ပြောဆိုခြင်း သို့မဟုတ် စာရေးခြင်းကဲ့သို့ သဘာဝကျသည်။ |
| きれい。 | Kirei. | လှတယ်။ ပျော့ပျောင်းသော တုံ့ပြန်မှုနှင့် ပေါ့ပေါ့ပါးပါး စကားပြောရာတွင် အသုံးအများဆုံး ရွေးချယ်မှု။ |
| きれいだね。 | Kirei da ne. | လှတယ်မဟုတ်လား ဖိတ်ခေါ်သဘောတူညီချက်။ မည်သည့်အသက်အရွယ် သို့မဟုတ် လိင်အမျိုးအစားမဆို စကားပြောဆိုသူများ အသုံးပြုသည်။ |
| きれいね。 | Kirei ne. | အဓိပ္ပါယ်တူသည်။ ရှေးယခင်က ဣတ္ထိယအဖြစ် ကြားဖူးကြပြီး ယနေ့ခေတ်တွင် အသက်ကြီးသော ဟောပြောသူများနှင့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ထုံးစံများဖြစ်သည်။ |
| そうだよ。 | Sō da yo. | မှန်တယ်။ နားထောင်သူကိုအသိပေး; ခေတ်သစ်စကားတွင် ကြားနေရသည်။ |
| そうよ。 | Sō yo. | မှန်တယ်။ da မပါဘဲ ရိုးရာ ဣတ္ထိယ ဗားရှင်း။ |
ပုံစံက တသမတ်တည်းပါပဲ။ ဒါတစ်ယောက်တည်းက တံဆိပ်တုံးပဲ။ Yo နှင့် Ne သည် စကားကို နားထောင်သူအား ညွှန်ပြပြီး ၎င်းကို ပျော့ပြောင်းစေသည်။ တံဆိပ်မကပ်ဘဲ ဖယ်ရှားခြင်းက မတူညီသောနည်းလမ်းဖြင့် ပျော့ပြောင်းစေသည်။ စပီကာသည် yo နှင့် ne ရှေ့တွင် ကျဆင်းသည်ဖြစ်စေ၊ လုံခြုံသောအလေ့အကျင့်တစ်ခုကို သင်လိုချင်ပါက- နာမ် သို့မဟုတ် နာ-နာမဝိသေသနပြီးနောက်၊ da yo နှင့် da ne ဟုပြောပါ သို့မဟုတ် ဘာမှမပြောပါ။
ဒတ္တနှင့်ယာ နက္ခတ္တ- လွင်ပြင်အတိတ်
ဒတ္တသည် ဒါ၏အတိတ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် da ထက် ပို၍ အေးဆေးစွာ ပြုမူသည်- အထူးသဖြင့် အခိုင်အမာ အသံမထွက်ဘဲ၊ ဝါကျတွင် အခြားဘာမျှ သင်အတိတ်ကို ဆိုလိုကြောင်း ပြသနိုင်သောကြောင့် ၎င်းကို စွန့်လွှတ်၍ မရနိုင်ပါ။ မင်းရဲ့ငယ်ဘဝနဲ့ မင်းကြီးပြင်းတဲ့ပတ်ဝန်းကျင်အကြောင်း မင်းသူငယ်ချင်းဟောင်းတစ်ယောက်ကို ပြောပြနေတာ။
နောက်ဆုံးအတန်းသည် သင်ယူသူများကို အံ့အားသင့်စေသည့် အသုံးပြုမှုကို ပြသသည်။ ယခုမှန်သောအရာကို ရုတ်တရက်သတိရသောအခါ ဂျပန်လူမျိုးများသည် အတိတ်ကို မကြာခဏသုံးလေ့ရှိသည်- a, kyō wa yasumi datta။ အမှန်တရားက မင်းရဲ့မှတ်ဉာဏ်ထဲမှာ ရှိနေပြီး အခုမှပြန်တွေ့တယ်။
| ဂျပန် | ရိုမာဂျီ | အဓိပ္ပါယ် |
|---|---|---|
| 昨日は休みだった。 | Kinō wa yasumi datta. | မနေ့က ပိတ်ရက်တစ်ရက်။ |
| 子供のころ、野菜が嫌いだった。 | Kodomo no koro, yasai ga kirai datta. | ငယ်ငယ်က ဟင်းသီးဟင်းရွက်တွေကို မုန်းတယ်။ |
| 試験は簡単じゃなかった。 | Shiken wa kantan ja nakatta. | စာမေးပွဲက မလွယ်ဘူး။ |
| あの店、前は本屋だったよね。 | Ano mise, mae wa hon'ya datta yo ne. | အဲဒီဆိုင်က စာအုပ်ဆိုင်ဖြစ်ဖူးတယ်မဟုတ်လား? |
| あ、今日は休みだった。 | A, kyō wa yasumi datta. | ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒီနေ့က အားလပ်ရက်ပါ။ |
အခြေခံများကို ကျော်လွန်သည်- ကိုးကားပြီး ထည့်သွင်းထားသော အပိုဒ်များအတွင်းတွင် da
ဤနေရာတွင် တံဆိပ်တုံးပုံသည် ရိုးသားသောအောက်ခြေမှတ်စုတစ်ခု လိုအပ်သည်။ ပိုကြီးသောဝါကျတစ်ခုတွင်၊ da သည် အထူးအကြပ်ကိုင်မှု မရှိပါ။ ၎င်းသည် နာမ်စာပိုဒ်ကို ပြီးမြောက်စေသော သဒ္ဒါရိုးရိုးဖြစ်ပြီး လိုအပ်သည်။ Ame da to omou စာသားအရ - မိုးရွာနေတယ်၊ ထင်တယ်။ ဒါ ကို ချန်ထားခဲ့ ပြီး quotation မှာ predicate မရှိပါဘူး။
ထုတ်ပြန်ချက်အပြည့်အစုံတွင် အားလုံးပါဝင်သည့် kara၊ kedo နှင့် shi မတိုင်မီ အလားတူပင်ဖြစ်သည်။ Gakusei da kara ဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်သည် ကျောင်းသားဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ da မပါရင် gakusei kara က ကျောင်းသားတစ်ယောက်ဆီက အဓိပ္ပါယ် လုံးဝမတူတဲ့ဝါကျပါ။ ဝါကျသည် ယဉ်ကျေးသောအခါတွင် အပိုဒ်သည် ရှင်းရှင်းနေမည်ကို သတိပြုပါ- shutchō da to itte imashita။ အဆုံးတွင် ယဉ်ကျေးခြင်းသည် အရာရာကို လွှမ်းမိုးသည်။
| ဂျပန် | ရိုမာဂျီ | အဓိပ္ပါယ် |
|---|---|---|
| 明日は雨だと思う。 | Ashita wa ame da to omou. | မနက်ဖြန် မိုးရွာမယ်ထင်တယ်။ |
| 田中さんは来週から出張だと言っていました。 | Tanaka-san wa raishū kara shutchō da to itte imashita. | Tanaka က နောက်တစ်ပတ်ကျမှ အလုပ်ကိစ္စနဲ့ ဝေးတော့မယ်လို့ ပြောပါတယ်။ |
| 学生だから、お金がない。 | Gakusei da kara, okane ga nai. | ကျွန်တော်က ကျောင်းသားမို့ ပိုက်ဆံလည်း မရှိဘူး။ |
| 便利だけど、高い。 | Benri da kedo, takai. | အဆင်ပြေပေမယ့် ဈေးကြီးတယ်။ |
| 本当だったと思います。 | Hontō datta to omoimasu. | ကျွန်တော်ထင်တာတော့ အမှန်ပါပဲ။ |
အိမ်နီးနားချင်းများ- desu၊ de aru နှင့် ဘာမှမပြော
Da တွင် အိမ်နီးချင်း သုံးယောက်ရှိသည်။ Desu သည် သင်နှင့် ပေါ့ပေါ့ဆဆ မပြောတတ်သူတိုင်းအတွက် ယဉ်ကျေးသော ရွေးချယ်မှုဖြစ်သည်။ နာမ်ရဲ့နောက်မှာ ဘာမှ မပြောဘဲ ပေါ့ပေါ့ပါးပါး ရွေးချယ်မှုပါ။ De aru သည် စာစီစာကုံးများ၊ အစီရင်ခံစာများ၊ ပညာရပ်ဆိုင်ရာ စကားပြေများနှင့် တရားဝင်ရှင်းပြချက်များနှင့် သက်ဆိုင်ပြီး စကားစမြည်ပြောဆိုရာတွင် တစ်ခါမျှ မပြောတတ်ပါ။ ၎င်း၏ပုံစံများသည် de aru၊ de atta နှင့် de wa nai ဖြစ်သည်။ Natsume Sōseki ၏ ကျော်ကြားသောဝတ္ထု၏ ခေါင်းစဉ်သည် ပညာရှင်ကဲ့သို့ပြောသော ကြောင်တစ်ကောင်သည် ဟာသဆန်သော ခမ်းနားသောအကျိုးသက်ရောက်မှုအတွက် အသုံးပြုထားသည်။
သတင်းစာအစီရင်ခံများနှင့် ဝတ္ထုများကဲ့သို့သော ရိုးရိုးရေးသားထားသော ဂျပန်လူမျိုးများသည် မည်သူမျှ မျက်နှာချင်းဆိုင် ပြောဆိုခြင်းမပြုသောကြောင့် ပြတ်ပြတ်သားသားမရှိဘဲ ဝါကျအဆုံးတွင် da ကို အသုံးပြုသည်။ desu လမ်းညွှန်ချက်များ၊ ရိုးရိုးပုံစံနှင့် ဤဘလော့ဂ်ရှိ darō သည် ထိုအိမ်နီးနားချင်းများကို အပြည့်အဝ လွှမ်းခြုံထားသည်။
| ဂျပန် | ရိုမာဂျီ | အဓိပ္ပါယ် |
|---|---|---|
| 吾輩は猫である。 | Wagahai wa neko de aru. | ငါကကြောင်။ |
| これは重要な問題である。 | Kore wa jūyō na mondai de aru. | ဒါက အရေးကြီးတဲ့ ပြဿနာပါ။ |
ဒါ နဲ့ ဒတ္တ မှာ ဖြစ်တတ်တဲ့ အမှားတွေ
ပထမအမှားမှာ oishii da ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏အတိတ်၊ oishii data ဖြစ်သည်။ နှစ်ခုလုံးမှားတယ်။ da သည် ရိုးရိုး desu ဖြစ်ကြောင်း သင်ယူသူများအား သင်ယူသူများထံ အကြောင်းကြားထားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် oishii desu စကားလုံးကို စကားလုံးအဖြစ် ပြောင်းသည်။ မှန်ကန်သောပုံစံများမှာ oishii နှင့် oishikatta ဖြစ်သည်။
ဒုတိယမေးခွန်းမှာ gakusei da ka သည် တူညီသောအကြောင်းပြချက်ကြောင့် မှားယွင်းနေသည်- desu ka ကို စက်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြင့် ပြောင်းလဲထားသည်။ Gakusei ကို မေးပါ ။ တိုးလာသောလေသံနှင့် gakusei na no?
တတိယ က omou ကို ရှေ့ မှာ လှဲနေတယ် ၊ ame to omou က မှားတယ် ။ da မကြာခဏ ပြုတ်ကျသည်ကို သင်ယူသူများ သိသည်၊ သို့မဟုတ် da မလိုအပ်ဘဲ oishii ကို omou သို့ ကူးယူကြသည်။ နာမ်နှင့် နာ-နာမဝိသေသနများပြီးနောက်၊ ame da to omou ဟုပြောပါ။
စတုတ္ထအချက်မှာ da before n ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းဖြစ်သည်- gakusei da n desu မှားသည်။ no နှင့် n မတိုင်မီ၊ da သည် na: gakusei na n desu သို့ပြောင်းသည်။
ပဉ္စမသည် စာလုံးပေါင်းမှ လာသည်။ Kirei နှင့် kirai သည် i တွင်အဆုံးသတ်သောကြောင့် သင်ယူသူများသည် kirei katta နှင့် kirei kunai ကိုထုတ်လုပ်သည်။ နှစ်ခုစလုံး မှားနေသည်၊ အကြောင်းမှာ ဤစကားလုံးများသည် na-adjectives ဖြစ်သည်။ ကီရီဒတ္တနှင့် ကီရီယာ နိုင်ကို ပြောပါ။