¿Por qué el segundo es más difícil?
Una primera conversación es una cantidad conocida. Las preguntas son predecibles, las respuestas se pueden ensayar y ambas personas siguen un guión familiar. Los alumnos se preparan exactamente para esto y, por lo general, sale bien.
La segunda conversación no tiene guión. Se ha hecho la introducción, se han agotado las preguntas obvias y lo que queda es el trabajo real de construir una relación: recordar, hacer un seguimiento y encontrar un hilo compartido. Nada de eso se puede preparar de antemano, porque depende de lo que pasó la primera vez.
Esta es la razón por la que los estudiantes a menudo informan que conocer gente va bien y que nunca se desarrolla nada. La primera conversación es una actuación que han practicado; el segundo es el que decide cualquier cosa.
Recordar, que también es un problema del lenguaje
Recuerdas menos de una conversación en un segundo idioma que en el primero, porque se prestó tanta atención a comprenderla que quedó poco para codificar los detalles. Esto no es descuido y no mejora esforzándose más.
La solución es externa. Escriba dos hechos y una pregunta inmediatamente después y léalos antes de la próxima reunión. Tarda treinta segundos y es el hábito de mayor retorno en esta guía.
- Dos hechos mencionaron: una afición, un lugar, un plan, una denuncia.
- Una pregunta que hacer la próxima vez, como suelen sugerir los hechos.
- Su nombre, escrito, con la lectura si no está seguro.
- Todo lo que prometiste enviar, buscar o traer.
- Una palabra que no sabías de la conversación, para aprenderla antes de la siguiente.
Apertura recogiendo el hilo
La apertura más fuerte para una segunda conversación es una referencia. Elimina el problema de encontrar un tema, indica que estabas escuchando y es recibido calurosamente en cualquier idioma.
Tampoco requiere buena memoria, sólo buenas notas, por eso el apartado anterior importa más de lo que parece.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| この前おっしゃっていた件ですが、 | Kono mae osshatte ita ken desu ga, | Sobre lo que mencionaste la última vez, |
| この前の旅行、どうでしたか。 | Kono mae no ryokō, dō deshita ka. | ¿Cómo estuvo ese viaje que mencionaste? |
| 前に話していた本、読みました。 | Mae ni hanashite ita hon, yomimashita. | Leí el libro del que hablamos. |
| あれから、どうなりましたか。 | Are kara, dō narimashita ka. | ¿Cómo resultó eso desde entonces? |
| 覚えていますか、この前の。 | Oboete imasu ka, kono mae no. | ¿Recuerdas la última vez? |
| ずっと気になっていました。 | Zutto ki ni natte imashita. | Me lo he estado preguntando desde entonces. |
El tercero es el más fuerte de ellos, porque actuar sobre algo que alguien dijo e informar es una señal mucho más grande que simplemente recordarlo.
Profundidad en lugar de nuevos temas
El instinto en una segunda conversación es encontrar temas nuevos, lo cual es costoso y produce una serie de intercambios superficiales. Profundizar en algo ya establecido es más barato y construye más.
La profundidad también tiene una forma en la que puedes confiar: desde el hecho, hasta la razón, la experiencia y la opinión. Cada paso es una pregunta y ninguno de ellos requiere un tema nuevo.
| Nivel | Pregunta | lo que abre |
|---|---|---|
| Hecho | ¿Cuánto tiempo lo has hecho? | Detalle básico |
| Razón | ¿Qué te hizo empezar? | una historia |
| Experiencia | ¿Cuál fue la mejor parte? | Entusiasmo |
| Opinión | ¿Lo recomendarías? | Su juicio |
| Compartido | he querido probarlo | Un futuro juntos |
La última fila es cómo una segunda conversación se convierte en una tercera. Expresar interés en hacer algo que hacen es la apertura más natural para una invitación, de cualquier lado.
Calentamiento sin cambiar de registro
Los estudiantes a menudo piensan que la calidez requiere cambiar a un discurso informal y luego esperan un permiso que tal vez no llegue hasta dentro de meses. De hecho, la mayor parte de la calidez en una relación en desarrollo se transmite a través de reacciones, referencias compartidas y pequeñas revelaciones, todo lo cual funciona perfectamente dentro de formas educadas.
Vale la pena saberlo porque significa que puedes entrar en calor de inmediato, sin ningún tipo de juicio de registro que haga dudar a los alumnos.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| それ、私もです。 | Sore, watashi mo desu. | Eso también es cierto para mí. |
| 実は、私も最近始めたんです。 | Jitsu wa, watashi mo saikin hajimeta n desu. | De hecho, yo también comencé hace poco. |
| 前にも同じことがありました。 | Mae ni mo onaji koto ga arimashita. | A mí me pasó lo mismo antes. |
| いつか一緒に行きたいです。 | Itsuka issho ni ikitai desu. | Me gustaría ir juntos alguna vez. |
| また聞かせてください。 | Mata kikasete kudasai. | Por favor cuéntame más en otro momento. |
| 会えてよかったです。 | Aete yokatta desu. | Me alegro de habernos conocido. |
Practicando una conversación que continúa
Casi toda práctica oral es una primera conversación. Los juegos de rol comienzan de nuevo, los diálogos de los libros de texto presentan a extraños y un compañero de práctica con el que hablas una vez no tiene antecedentes contigo. Por lo tanto, la habilidad de la que trata esta guía no la entrenan ni siquiera los estudiantes que practican mucho.
Se puede practicar deliberadamente. Llevar a cabo una conversación continua con un Sensei de IA en el aula inmersiva en 3D de Unihongo, donde retomas un hilo de una sesión anterior en lugar de volver a presentarte, ejercita exactamente el movimiento inicial que necesitan las segundas reuniones, y el informe de la sesión te brinda el registro que las conversaciones reales no dejan atrás.
El hábito de tomar notas es la otra mitad y no necesita ninguna herramienta. Dos hechos y una pregunta, escritos, servirán más para sus segundas conversaciones que cualquier frase de esta guía.
Las relaciones en un segundo idioma se forman más lentamente, principalmente porque recuerdas menos. Escribir las cosas elimina en gran medida esa desventaja.