Cuatro cosas que verás cada semana
La religión en Japón es muy visible, incluso para las personas que nunca se consideran religiosas. Santuarios y templos forman parte de cada barrio, y objetos de ambas tradiciones aparecen en hogares, coches, oficinas y mochilas escolares.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 神社とお寺 | jinja to otera | santuarios y templos |
| 仏壇 | butsudan | altar budista doméstico |
| 神棚 | kamidana | repisa sintoísta doméstica |
| お守り | omamori | amuleto de protección |
Dos tradiciones, lado a lado
El sintoísmo es la tradición nativa de kami, dioses o espíritus que se encuentran en la naturaleza, lugares y antepasados, adorados en santuarios. El budismo llegó del continente asiático alrededor del siglo VI y se practica en los templos. Durante la mayor parte de la historia japonesa, ambos estuvieron estrechamente mezclados y no se separaron formalmente hasta finales del siglo XIX. En la vida diaria, muchas personas todavía se mueven entre ellos sin sensación de contradicción.
El patrón común a continuación es una generalización; las familias y regiones difieren, y algunas personas son miembros devotos de una tradición u otra fe.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 神様 | kamisama | los dioses, un dios (sintoísta) |
| 仏様 | hotokesama | el Buda; también los difuntos |
| ご先祖様 | gosenzosama | ancestros (respetuoso) |
| Punto | sintoísmo | Budismo |
|---|---|---|
| Lugar | Santuario, con una puerta torii | Templo, a menudo con una sala principal y un cementerio. |
| Clero | Sacerdotes y doncellas del santuario | Monjes y sacerdotes de muchas escuelas. |
| A menudo vinculado con | Nacimiento, crecimiento, fiestas, protección, año nuevo. | Muerte, memoriales, antepasados. |
| En casa | Un pequeño estante con un talismán, el kamidana | Un altar para los antepasados, el butsudan |
| Visitas típicas | Visita de Año Nuevo, la primera visita al santuario de un bebé, Shichi-Go-San | Funerales, servicios conmemorativos, visitas a tumbas en Obon y equinoccios |
La religión en casa: el altar y la repisa
Un butsudan es un mueble de madera, a veces grande y lacado, a veces una pequeña caja moderna sobre un estante. En el interior hay tablillas conmemorativas, ihai (位牌), que llevan los nombres de los difuntos, a menudo fotografías, una pequeña campana, un porta incienso y ofrendas como arroz, té, frutas o dulces. Los familiares juntan las manos delante de él, encienden incienso, tocan el timbre y, en ocasiones, informan de novedades a sus abuelos. Los regalos de comida a menudo se colocan allí primero, antes de que la familia los coma.
Un kamidana es un estante pequeño, generalmente en lo alto de una pared, que sostiene un talismán de papel o madera, ofuda (お札), de un santuario, con una sakaki rama y ofrendas de arroz, sal y agua. Kamidana ahora son menos comunes en los hogares de la ciudad, pero los verás en muchas tiendas, restaurantes, oficinas y dojos.
Si visitas a una familia con un butsudan, especialmente después de una muerte en la familia, es posible que te inviten a ofrecer incienso. Es un gesto de respeto y la familia le mostrará qué hacer.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| お線香をあげてもいいですか。 | Osenkō o agete mo ii desu ka. | ¿Puedo ofrecer incienso? |
| どうぞ、おばあちゃんも喜びます。 | Dōzo, obāchan mo yorokobimasu. | Anfitrión: Por favor, la abuela estaría feliz. |
| 手を合わせる | te o awaseru | juntar las manos (en oración) |
| お供え | osonae | una ofrenda |
A lo largo del año y de la vida
La mayor parte del contacto con la religión sigue el calendario. En Año Nuevo, muchas personas hacen hatsumōde, la primera visita al santuario o templo del año, y en la víspera de Año Nuevo las campanas del templo suenan 108 veces, joya no kane. En primavera y otoño, alrededor de los equinoccios, las familias visitan las tumbas de ohigan, y en verano dan la bienvenida a sus antepasados a casa durante Obon. La Navidad también se celebra ampliamente, principalmente como un evento alegre de temporada más que religioso.
Los acontecimientos de la vida a menudo se dividen entre tradiciones. Los bebés visitan por primera vez los santuarios, omiya mairi y los niños celebran Shichi-Go-San en los santuarios. Las bodas pueden celebrarse en un santuario, en una ceremonia estilo capilla o sin ningún elemento religioso. Los funerales y servicios conmemorativos suelen ser budistas. Antes de construir una casa, algunas familias celebran una ceremonia sintoísta de inauguración, jichinsai, y las personas en un año de edad desafortunado, yakudoshi, pueden ir a un santuario o templo para una oración protectora.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 初詣 | hatsumōde | primera visita al santuario o templo del año |
| お彼岸 | ohigan | Semana del equinoccio (visitas a tumbas) |
| お盆 | obon | festival de verano de los antepasados |
| 除夜の鐘 | joya no kane | Campanas del templo de Nochevieja |
| お宮参り | omiya mairi | la primera visita al santuario de un bebé |
| 厄年 | yakudoshi | un año de edad desafortunado |
Cuando la gente dice que no es religiosa
Pregúntele a alguien en Japón sobre su religión y una respuesta común es mushūkyō desu, no tengo religión. Para muchos, esto significa que no pertenecen a una organización ni tienen un credo fijo, ni que nunca rezan, visitan santuarios ni honran a sus antepasados. La palabra shūkyō en sí misma puede sugerir un grupo organizado, y algunas personas la asocian con presión para unirse o donar, por lo que puede parecer más pesada que la religión en inglés.
Si escucha que una familia pertenece a un templo en particular, es posible que digan uchi wa ___ shū desu, nuestra familia es de la escuela ___, lo que a menudo significa el templo que se encarga de los funerales y tumbas de la familia. No asuma que ninguna de las respuestas le dice cómo se siente alguien personalmente; pregunta sobre costumbres, escucha y deja que la otra persona decida hasta dónde llegar.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 特に宗教はありません。 | Toku ni shūkyō wa arimasen. | No tengo ninguna religión en particular. |
| 無宗教です。 | Mushūkyō desu. | No soy religioso. |
| うちは浄土真宗です。 | Uchi wa jōdo shinshū desu. | Nuestra familia es Jōdo Shinshū (una escuela budista). |
| お正月は初詣に行きますか。 | Oshōgatsu wa hatsumōde ni ikimasu ka. | ¿Vas a un santuario en Año Nuevo? |
Hablar con educación de tu propia religión
Cualquiera que sea su origen, una frase breve y objetiva funciona mejor. Utilice shinkō shite imasu, sigo, creo, para una fe que practique y agregue algo práctico solo si es importante, como comida, momentos de oración o un día festivo. La gente suele responder con interés y una o dos preguntas. Si te piden que te unas a un ritual que preferirías no, un agradecimiento y una explicación sencilla son suficientes; permanecer de pie en silencio e inclinarse levemente muestra respeto sin participar.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 私はキリスト教徒です。 | Watashi wa kirisutokyōto desu. | Soy cristiano. |
| イスラム教を信仰しています。 | Isuramukyō o shinkō shite imasu. | Practico el Islam. |
| 仏教ですが、宗派が違います。 | Bukkyō desu ga, shūha ga chigaimasu. | Soy budista, pero de una escuela diferente. |
| 宗教上の理由で、お酒は飲みません。 | Shūkyōjō no riyū de, osake wa nomimasen. | Por motivos religiosos no bebo alcohol. |
| お祈りできる場所はありますか。 | Oinori dekiru basho wa arimasu ka. | ¿Hay algún lugar donde pueda orar? |
| 私は見ているだけでもいいですか。 | Watashi wa mite iru dake demo ii desu ka. | ¿Está bien si solo miro? |
Minidiálogo: charla de Año Nuevo con un compañero de trabajo
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| お正月は初詣に行きましたか。 | Oshōgatsu wa hatsumōde ni ikimashita ka. | Compañero de trabajo: ¿Fuiste a un santuario en Año Nuevo? |
| はい、近所の神社に行きました。おみくじは吉でした。 | Hai, kinjo no jinja ni ikimashita. Omikuji wa kichi deshita. | Tú: Sí, al santuario local. Mi fortuna fue la buena suerte. |
| いいですね。国ではお正月に何かしますか。 | Ii desu ne. Kuni de wa oshōgatsu ni nanika shimasu ka. | Compañero de trabajo: Bien. ¿Haces algo en Año Nuevo en casa? |
| 家族で教会に行くことが多いです。 | Kazoku de kyōkai ni iku koto ga ōi desu. | Tú: A menudo vamos a la iglesia en familia. |
| へえ、そうなんですね。日本と違いますね。 | Hē, sō nan desu ne. Nihon to chigaimasu ne. | Compañero de trabajo: Oh, ya veo. Eso es diferente de Japón. |
Pequeños errores que debes evitar
- Tratar un butsudan como mueble. No le pongas bolsas ni bebidas, y pregunta antes de fotografiarlo.
- Tirar viejos amuletos a la basura. La gente suele devolverlos a un santuario o templo, a menudo en Año Nuevo, donde los queman.
- Suponiendo mushūkyō significa hostil a la religión. Por lo general, significa que no hay membresía ni costumbres.
- Sacar a relucir nuevos movimientos religiosos o grupos controvertidos en una conversación informal. Puede incomodar a la gente.
- Usar colores de celebración o traer un regalo para un funeral sin consultar. Los funerales tienen sus propias reglas; Pregúntale a alguien cercano a la familia.
Convierte estas costumbres en conversación
Comience con el lado de la lectura. Pregúntale a Mocchi /kanji 仏 y /kanji 神 para ver cómo los dos personajes recorren palabras como butsudan, hotokesama, jinja y kamisama, luego pide un /quiz en las costumbres del año, a partir de hatsumōde to joya no kane, para que el vocabulario esté listo cuando alguien los mencione.
Luego prueba la conversación en tiempo real. En AI Sensei, pídele a Yamada-sensei que interprete a un colega que te pregunta sobre tu Año Nuevo y responde sobre tus propias costumbres y creencias de una manera tranquila y sencilla.