Význam bušidó: Slovo, sedm ctností a jak jej dnes Japonci používají

Rozebrat slovo: bu, shi a dō

Bushidō je směs tří kanji a každá postava stojí za to znát samostatně. 武 (bu) znamená vojenský nebo válečný a objevuje se v budō, bojových uměních, a buki, zbrani. 士 (shi) původně znamenalo gentlemana nebo muže a vešlo se do válečníka; uvidíte to u bengoshi, právníka, a hakushi, doktora filozofie, kde to označí kvalifikovanou osobu. 道 (dō) je cesta nebo cesta a potažmo cesta disciplíny, což je důvod, proč končí džūdō, kendō, shodō a sadō, čajový obřad.

Dohromady je bushi válečník vojenské třídy a bushidō je způsob, kterým by takový člověk měl chodit. Čtení je přímočaré on-yomi v celém textu: bu-shi-dō, s dlouhou závěrečnou samohláskou, kterou si studenti často zastřihují. Řekněte to s jasným přidržením ō na konci, nebo japonský posluchač místo toho uslyší budō.

UnihongoKultura a etiketa

武士ぶし道どうという言葉ことばを知っしっていますか。Znáte slovo bushidō?

Sedm ctnostných slov a kde se s nimi setkáte

Ctnosti obvykle spojené s bushidō jsou přestrojený seznam slovní zásoby. Každé z nich je živé slovo nebo součást živých slov a několik z nich je na seznamech JLPT. Naučte se je nejprve jako znaky, pak jako části sloučenin, které skutečně uslyšíte.

Všimněte si, kolik z těchto věcí již říkáte. Shitsurei shimasu, promiňte, doslova se dopouštím nezdvořilosti, takže pokaždé, když zdvořile opustíte místnost, používáte rei. Giri chokorēto, povinná čokoláda, kterou mají kolegové na Valentýna, je gi s příponou. Ctnosti nejsou exotické; jsou to stejné postavy, které dělají běžnou práci.

Používání slov ctnosti ve skutečných větách

Málokdy oznámíte, že sledujete bushidō, ale neustále budete lidi popisovat slovy za tím. Reigi tadashii, dobře vychovaný, je jedním z nejčastějších komplimentů pro mladého člověka. Seijitsu, upřímné a čestné, je slovo, které se objevuje v pracovních referencích a seznamovacích profilech. Giri-gatai popisuje někoho, kdo bere závazky vážně a vždy je vrátí.

Tón každého slova se liší. Yūki ga aru, mít odvahu, je teplý a každodenní; chūjitsu, věrný, je trochu formální; meiyo je velkolepý a žije v ustálených frázích. Naučte se slovní spojení, nejen významy ve slovníku.

Bushidō ve sportu: Samuraj Japonsko a bojový duch

Místo, kde dnes student s největší pravděpodobností uslyší bushidō, je sport. Japonský národní baseballový tým se oficiálně přezdívá Samurai Japan, fotbalový tým se často nazývá Samurai Blue a komentátoři sahají po bušidó seishin, duchu bušidó, když tým nepřestává bojovat poté, co jde pozadu. Slovo v sobě nese myšlenku disciplinovaného úsilí, respektu k protivníkovi a nevzdání se a je používáno spíše s jistou zálibou než jako striktní tvrzení o historii.

Tradiční bojová umění jsou tam, kde se slovní zásoba stále používá doslova. Třídy Kendō a jūdō začínají a končí rei, luk a fráze rei ni hajimari rei ni owaru, začíná úklonou a končí úklonou, se opakuje téměř v každém dōjō. Stejnou myšlenku si vypůjčují i ​​sportovní komentátoři, když chválí chování hráče po zápase.

Bushidō v podnikání a každodenní řeči

V obchodní japonštině je bushidō většinou rétorický rozkvět. Manažer pronášející projev může chválit oběť pro tým jako bushidō no seishin a obchodní knihy si dlouho vypůjčovaly samurajské snímky pro vedení a vytrvalost. Při lehkém použití signalizuje vážnost a staromódní obětavost; používá se silně, může to znít pompézně a mladší kolegové se mohou tiše usmívat.

To slovo uslyšíte i v ležérních, napůl vtipných komentářích. Někdo, kdo trvá na řádném dokončení úkolu, by mohl s úsměvem říci sore ga watashi no bushidō desu, to je můj kód. Příbuzné slovo giri, závazek, dělá v každodenním životě mnohem opravdovější práci: zastřešuje povinnost oplatit laskavost, zúčastnit se kolegovy svatby nebo poslat dárek ke konci roku a je to slovo, po kterém sáhnout při vysvětlování společenských povinností.

Nitobeho kniha a odkud pochází moderní myšlenka

Uklizená verze bushidō, kterou většina lidí zná, pochází z velké části z jedné knihy. Nitobe Inazō, japonský učenec a diplomat, publikoval Bushido: The Soul of Japan v angličtině v roce 1900 s cílem vysvětlit japonskou morálku západním čtenářům. Tradiční ideály uspořádal do kapitol o spravedlnosti, odvaze, shovívavosti, zdvořilosti, upřímnosti, cti a loajalitě a přirovnal je k evropskému rytířství a křesťanské etice. Kniha se stala široce čtenou, byla přeložena zpět do japonštiny a utvářela způsob, jakým je toto slovo chápáno v zahraničí i v Japonsku.

Historici poukazují na to, že Nitobe psal výklad, nikoli zaznamenával kód, který si samuraj skutečně unesl. Válečnická etika existovala po staletí v domácích předpisech, v konfuciánském učení a v dílech, jako je Hagakure, ale lišila se podle období a oblasti a samotné slovo bushidō nebylo běžné až do období Edo a bylo vzácné před érou Meidži. Byl to stát Meidži a jeho autoři, kdo proměnil rozptýlené ideály v národní etiku, a později militaristická propaganda, která jej posunula dále.

Pro studenta je praktická lekce jednoduchá: mluvit o bušidó se zájmem, ale nerámovat to jako prastarou nepřerušenou tradici, která vzdělanému japonskému posluchači zní naivně.

Mýty, kterým je třeba se vyhnout, když o tom mluvíte

Protože bushidō je populární v zahraničí, mnoho z toho, co o něm koluje, je špatně a opakování v japonštině je snadný způsob, jak ztratit důvěryhodnost. Následující body jsou bezpečná půda.

• Nikdy to nebyla jedna psaná kniha pravidel; seznam sedmi ctností je moderní shrnutí
• Ne každý samuraj byl ušlechtilý nebo loajální a historie zaznamenává spoustu zrad
• Seppuku bylo skutečné, ale vzácné, a není to nic, co by se dalo na lehkou váhu
• Katana byla symbolem postavení; mnoho válečníků bojovalo hlavně s luky a kopími
• Moderní Japonci nejsou vázáni bushidó a může jim to připadat zábavné
• Ninja jsou samostatné téma a většinou záležitost pozdějšího vyprávění

Pokud si nejste jisti, raději se ptejte, než tvrděte. Nihon no kata wa bushidō o dō omotte imasu ka, co si Japonci myslí o bushidō, je dobrá otázka, která vyžaduje upřímnou, často nuancovanou odpověď.

Když se konverzace pokazí

Nejčastějším neštěstím je tón. Student, který vážně říká, že obdivuje bushidō, může zaznamenat zdvořilou, ale nepříjemnou reakci, zejména od starších lidí, kteří si toto slovo spojují s válečnými slogany. Přidání lehkého doteku nebo zúžení nároku na něco konkrétního, jako je reigi, zdvořilost, to rychle napraví.

Druhým neštěstím je výslovnost. Budō, bushidō a bushi no michi jsou blízko a upuštěním dlouhé samohlásky se dō změní v dělat. Pokud někdo vypadá zmateně, vyhláskujte to s významy kanji: bushi no bu, samuraj no shi, michi no dō.