Japonské vynechání částic v řeči: co upustí, co zůstane a proč

Princip: pusťte jen to, co může posluchač vrátit

Porovnejte dvě věty, které by spolubydlící mohl říct, když natáhl sáček lupínků: kore o taberu? a kore, taberu? Oba vám něco nabízejí. Ve druhém je o pryč a nic není ztraceno: kore je věc, taberu potřebuje věc k jídlu a existuje jen jeden způsob, jak je spojit. Silnice má jedinou odbočku, takže značka může spadnout. Doslova ležérní verze je jen: tohle, jíst?

Nyní vezměte Tanaka-san do itta, šel jsem s Tanaka-san, a odejděte do. Tanaka-san itta znamená Tanaka-san šel. Posluchač obnovil částici, jak to posluchači vždy dělají, ale nejpřirozenější k obnovení bylo ga nebo wa a význam se změnil. Ta křižovatka potřebovala své znamení. Vše v tomto článku vyplývá z jednoho testu: kdyby byla částice pryč, dal by posluchač tu samou zpět?

UnihongoGramatika

これを食べるたべる？Budeš to jíst?

Ty jednoduché: wa, o a pauza, která je nahrazuje

Téma wa a objekt o jsou dvě částice vypouštěné nejčastěji. Wa jde, když je téma zřejmé, často něco viditelného nebo právě zmíněného: kono kēki, oishii ne. O jde, když podstatné jméno sedí přímo před jeho slovesem: kōhī nomu? V obou případech je částice běžně nahrazena velmi krátkou pauzou, pauzou, ve které je podstatné jméno zvednuté, než následuje zbytek. Ve zprávách mezi přáteli se bít často píše jako čárka nebo mezera.

Jeden druh wa neklesne. Kontrastivní wa, jako v niku wa taberu kedo, sakana wa tabenai, jím maso, ale ne ryby, nese kontrast sám a jeho odstranění zplošťuje větu. O je také pevnější, než vypadá: když je předmět daleko od slovesa nebo je zdůrazněn, mluvčí ho ponechají. Scéna: dva přátelé v kavárně v neděli.

Jak to funguje: každá běžná částice se třídí

Tabulka třídí částice, se kterými se student setká v prvním roce, podle toho, jak snadno padají v běžné konverzaci.

Pravý sloupec je celé pravidlo. Částice, které označují role, které sloveso stejně rozdává, předmět, předmět a cíl pohybu, jsou ty, které jdou. Částice, které přidávají nastavení, partnera, začátek nebo konec, jsou další informace a je třeba říci další informace. Použití na okrajích se mezi reproduktory a regiony liší, takže někdy a zřídka zacházejte jako s poctivými štítky, ne jako s pevnými limity.

Ga: když padá a když nemůže

Ga kapky v krátkých větách, které jednoduše hlásí, co se děje, především pocity, tělem a počasím: onaka suita, mám hlad, doslova: žaludek se vyprázdnil; jikan nai, není čas; ame futte kita, začalo pršet. Také klesá před suki, hoshii a wakaru v rychlých výměnách: sushi suki?

Ga nemůže klesnout, když dělá svou druhou práci a vyzdvihuje jednu věc. Pokud se někdo zeptá dare ga iku, kdo jde, odpověď watashi ga iku znamená, že jsem ten pravý. To ga je smyslem věty. Ze stejného důvodu ga obvykle zůstává po slovech s otázkami, jako v nani ga ii, které z nich by bylo dobré? Scéna: dva kolegové, kteří jsou blízcí přátelé, odcházejí z kanceláře.

Minimální páry: co dělá chybějící částice

Každá dvojice je stejná věta s jednou částicí a bez ní.

V prvních dvou párech částice přidává váhu a vynechání dává lehčí větu. Proto mluvení s každou částicí v uvolněném chatu může znít mírně naléhavě nebo knižně. V posledním páru nese částice samotný význam a vynechání vede k jiné větě. Dovedností je vědět, v jakém páru jste.

Kromě základů: destinace a částice, které zůstanou

U iku, kuru a kaeru je cílová částice ni nebo e volně vypuštěna: konbini iku, doslova: večerka, jít. Sloveso znamená pohyb někam, takže podstatné jméno místa před ním může být pouze cílem. Další použití ni držte. Čas a příjemce ni jsou většinou uchovávány většinou mluvčích: shichi-ji ni au, tomodachi ni ageta.

De, to, kara a dělal pobyt, a to i v nejrychlejší řeči. Uchi de taberu, jíst doma, nemůže se stát uchi taberu: posluchač nemá sebevědomý způsob, jak to opravit. No zůstává také, i když se často zkracuje na n, jako v boku n chi, moje místo. Jedná se o kontrakci, nikoli o vynechání, protože odkaz je stále slyšitelný. Scéna: zprávy mezi přáteli při domlouvání večera.

Přirozené versus nedbalé: registr, délka a písmo

Vynechání zní přirozeně, když se tři věci zarovnají: jednoduchá forma, krátká věta a posluchač, ke kterému máte blízko. Změňte kteroukoli a začne znít. U tvarů masu sice dochází k lehkému vynechání, jako v kōhī, nomimasu ka kolegovi, ale zdvořilá věta zbavená několika částic zní, jako by to mluvčího nemohlo obtěžovat. V dlouhých větách se částice vracejí i mezi přátele, protože posluchač už všechny role v hlavě neudrží.

Psaní vše obnoví. Čtenář nemá žádnou intonaci, žádnou pauzu a nemá šanci se zeptat, co jste tím mysleli, takže e-maily, zprávy, eseje a zprávy uchovávají každou částečku. Výjimkou je psaní, které napodobuje řeč: chatové zprávy, manga dialogy, příspěvky na sociálních sítích. Formální řeč se chová jako psaní. V rozhovoru, prezentaci nebo servisním rozhovoru jsou součástí zdvořilosti úplné částice, stejně jako úplná věta.

Sousedé: vypuštění celého podstatného jména a kontrakce

Vynechání částic je často zaměňováno se dvěma dalšími zvyky mluvené japonštiny. První je vypuštění celého podstatného jména. Tabeta? s žádným subjektem a žádným objektem je kompletní, protože japonština vynechává vše, co již bylo pochopeno. To je mnohem častější než vynechání částic, stává se to ve zdvořilé řeči i písemně a je to bezpečné pro studenty od prvního týdne. Pokud jsou podstatné jméno i jeho částice zřejmé, vypuštění obou je obvykle přirozenější než ponechání podstatného jména holé.

Druhým je kontrakce: te iru se stává teru, te shimau se stává chau, ne stává se n. Kontrakce zkracují formu, aniž by odstranily její funkci. Oba zvyky cestují s vynecháním částic v neformálním rozhovoru a články o neformálním projevu popisují, kdy vůbec přejít na tento styl.

Časté chyby a skutečné riziko pro studenty

Tomodachi itta, myšleno tak, jak jsem šel s přítelem, je špatně. Studenti, kteří slyší částice mizet, předpokládají, že kterákoli z nich může. To není předvídatelné ze slovesa, takže věta nyní říká, že přítel šel. Nechte si to: tomodachi to itta.

Resutoran tabeta, myšleno tak, že jsem jedl v restauraci, je špatně. Přehnaně aplikuje vzor konbini iku. Iku znamená cíl; taberu neznamená místo. Řekněte resutoran de tabeta.

Watashi iku, jako odpověď na dare ga iku, je ve skutečnosti chybná: odstraňuje ga, která vás vyčleňuje, takže odpověď již neodpovídá otázce. Řekněte watashi ga iku.

Sumimasen, eki doko desu ka, řečené cizímu člověku, bude pochopeno, ale když pustíte wa do zdvořilého požadavku na někoho, koho neznáte, zní to náhle. Studenti to dělají, protože mají zkopírované přátele. Eki wa doko desu ka stojí jednu slabiku.

Větším rizikem není žádná jednotlivá věta. Studenti, kteří od začátku upouštějí částice, si reflex nikdy nevybudují, a pak je nedokážou vytvořit, když to vyžaduje e-mail, zkouška nebo pohovor. Vynechání je něco, co plynulí řečníci dělají s částicemi, které již vlastní.