Kyoto Lehçesi: Oide Yasu, Kibar Haru ve Dosu

Öğrencinin en sık karşılaştığı Kyoto ifadeleri, dükkânlardaki karşılama sözleri oide yasu ve okoshi yasu, yumuşak saygı eki -haru (sensei ga kiharu, öğretmen geliyor) ve teşekkür için ōkini'dir. sō dosu'daki ünlü dosu sonu ise bugün günlük hayatta nadirdir: onu daha çok geiko ve maiko'dan, bazı yaşlılardan ve dönem dizilerinden duyarsınız.

Bilmeniz gerekenler

Genellikle Kyōto-ben veya Kyō kotoba olarak adlandırılan Kyoto konuşması, Kansai ailesinin bir parçasıdır ancak kendine has yumuşak, telaşsız bir tarzı vardır. Ziyaretçiler bunu ilk olarak mağazalarda noren ve geleneksel işletmelerin selamlamalarında, daha sonra da Kyoto halkının başkaları hakkında yüceltici sıfatıyla haru konuşma biçiminde fark ederler; bu, günlük konuşmada herhangi bir ders kitabından çok daha yaygındır keigo. Bu yazı, gündelik olanı nadir veya eski moda olandan ayırıyor, böylece yirmi yaşındaki bir öğrenciye dosu demek zorunda kalmıyorsunuz. Karşılama ve teşekkürleri, haru yücelticisini ve bunun Osaka kullanımından nasıl farklı olduğunu, kiihin gibi olumsuzları, yumuşak özürleri, -san içeren yemek sözcüklerini ve Kyoto dolaylılığıyla ilgili iyi bilinen şakaları kapsar; bunları gerçek insanlara yönelik bir rehber olarak değil şaka olarak ele almalısınız.

Oide yasu ve okoshi yasu dükkân karşılamalarıdır, çoğunlukla geleneksel işletmelerde

Saygı eki -haru, Kyoto'da gündelik hayatta dikkat edilecek sözcüktür: kiharu, iiharu

Dosu bugün nadirdir; tanıyın ama konuşmada kullanmayın

Kyoto konuşmasındaki gizli anlam hikâyeleri çoğunlukla espridir; her cümleyi şifre diye okumayın

Dört ifadeyle Kyoto konuşması

Bu dört satır, bir ziyaretçinin veya yeni sakinin ilk önce neyi fark ettiğini kapsar. Oide yasu sizi geleneksel bir dükkanın kapısında karşılıyor. Kiharu, sürekli duyacağınız yumuşak yücelticiyi haru gösterir. Sō dosu eski tarzdır, doğru, artık geiko bölgelerinin dışında nadirdir. Ōkini, teşekkür ederim, Osaka ile paylaşılıyor.

UnihongoKelime bilgisi
おいでやすHoş geldiniz (geleneksel dükkânlar)
先生せんせいが来きはる。Öğretmen geliyor. (saygılı)
そうどす。Öyle. (eski usul, nadir)
おおきにTeşekkürler (Kansai)
Bir karşılama, başkaları için kibar bir söz, eski usul bir öyledir ve bir teşekkür: Kyoto konuşmasının dört yüzü.
JaponcaRomajiAnlam
おいでやすoide yasuHoş geldiniz (geleneksel dükkânlar)
先生が来はる。Sensei ga kiharu.Öğretmen geliyor. (saygılı)
そうどす。Sō dosu.Öyle. (eski usul, nadir)
おおきにōkiniTeşekkürler (Kansai)
KyotoStandartBugün
oide yasu (おいでやす)irasshaimase (いらっしゃいませ)Geleneksel mağazalar, hanlar, tabelalar
kiharu (来はる)korareru / irassharu (来られる / いらっしゃる)Her gün, her yaştan
sō dosu (そうどす)sō desu (そうです)Nadir: geiko, maiko, yaşlı insanlar, dönem dramaları
ōkini (おおきに)arigatō (ありがとう)Eski konuşmacılar ve mağazalar

Geleneksel bir dükkânda karşılama ve yanıtlar

Tatlıcılar, çay tüccarları, turşu dükkanları ve hanlar gibi eski Kyoto işletmeleri bazen müşterileri Kyō kotoba'da karşılıyor. Büyük zincirler ve büyük mağazalar normalde standart hizmet Japoncasını kullanır. Hangi selamlamayı duyarsanız duyun, kibar, standart bir yanıt her zaman doğrudur; lehçeyle cevap vermenize gerek yok.

JaponcaRomajiAnlam
おいでやす。Oide yasu.Personel: Hoş geldiniz. (standart: irasshaimase)
おこしやす。Okoshi yasu.Personel: Hoş geldiniz, geldiğiniz için teşekkür ederiz. (daha saygılı; standart: yōkoso irasshaimashita)
こんにちは。見せてもらってもいいですか。Konnichiwa. Misete moratte mo ii desu ka.Siz: Merhaba. Etrafa bir bakabilir miyim?
どうぞ、ゆっくり見ておくれやす。Dōzo, yukkuri mite okure yasu.Personel: Lütfen acele etmeyin. (geleneksel; standart: yukkuri goran kudasai)
おおきに。またおこしやす。Ōkini. Mata okoshi yasu.Personel: Teşekkür ederim. Lütfen tekrar gelin. (standart: mata okoshi kudasai)

Günlük yıldız: saygı eki haru

Yalnızca bir Kyoto özelliğini öğrenirseniz, onu haru yapın. Eylemi yapan kişiye hafif bir saygı göstermek için fiillere eklenir; biraz standart Japoncadaki -rareru yücelticisine benzer, ancak çok daha yaygın ve çok daha az katıdır. Kyoto konuşmacıları bunu sıklıkla öğretmenler, müşteriler, komşular, yabancılar, yabancılarla konuşurken aile üyeleri ve yarı şaka yollu, hayvanlar için bile kullanıyor. Bunu asla kendileri hakkında kullanmazlar.

Kyoto konuşmacıları genellikle -masu köküne haru ekler: iki-haru, giderler; ii-haru diyorlar. Osaka'da ayrıca a-formunu da duyarsınız, ika-haru. Negatif ve geçmiş basittir: ikiharahen, gitmezler; ittehatta, gittiler ya da gidiyorlardı.

JaponcaRomajiAnlam
先生、もう帰りはった?Sensei, mō kaerihatta?Öğretmen eve gitmedi mi? (standart: sensei wa mō kaerareta?)
お隣さんがそう言うてはったわ。Otonari san ga sō yūte hatta wa.Komşu öyle diyordu. (standart: otonari san ga sō itte ita yo)
お客さん、何人来はるの?Okyakusan, nannin kiharu no?Kaç misafir geliyor? (standart: okyakusan wa nannin irassharu hayır?)
あの人、いつも笑ってはるね。Ano hito, itsumo waratte haru ne.O kişi her zaman gülümsüyor. (standart: itsumo waratte iru ne)

Son örneğe dikkat edin: haru burada resmi saygı yerine yumuşaklık katıyor. Bu nedenle ders kitabı keigo kuralları ona tam olarak uymuyor. Bir öğrenci için asıl önemli olan kiharu, ittehatta ve benzerlerinin konuşmacıyla değil başka biriyle ilgili olduğunun farkına varmaktır.

Olumsuzlar, özürler ve yumuşak sözler

Kyoto, Kansai olumsuz -hen'i paylaşır, ancak birkaç fiilin kendi şekli vardır. En iyi bilinen zıtlık, gelecek olan kuru'dur: Kyoto konuşmacıları kiihin demeye eğilimlidir, Osaka konuşmacıları ise keehen, her ikisi de birbirini mükemmel bir şekilde anlamaktadır. Özür dilemeler ve ricalar çoğu zaman yumuşak ve uzun sürer.

JaponcaRomajiAnlam
今日は来いひんの?Kyō wa kiihin no?Bugün gelmiyor musun? (Kyoto; standart: kyō wa konai hayır?)
今日はけえへんの?Kyō wa keehen no?Bugün gelmiyor musun? (Osaka; standart: kyō wa konai hayır?)
かんにんな。Kannin na.Özür dilerim, beni bağışla. (yumuşak, biraz daha eski; standart: gomen ne)
ほな、おきばりやす。Hona, okibari yasu.Peki o zaman elinden geleni yap. (geleneksel; standart: jā, ganbatte kudasai)
はんなりした色やね。Hannari shita iro ya ne.Ne kadar zarif, yumuşak bir renk. (standart: jōhin de yawarakai iro da ne)

-san'lı yemek sözcükleri

Kyoto konuşmacıları, özellikle de yaşlı olanlar, tanıdık yiyecek ve şeylere kibar -san veya o- ekini eklemeleriyle tanınırlar, bu da günlük konuşmaya sıcak, sade bir his verir. Bunları kullanmanıza gerek kalmayacak, ancak bunları evde, yemek pişirme dersinde veya yaşlı bir esnaftan duyabilirsiniz.

JaponcaRomajiAnlam
お豆さんomame sanFasulye (sevgi dolu; standart: mame)
おいもさんoimo sanPatates veya tatlı patates (sevgi dolu; standart: imo)
おかいさんokai sanPirinç lapası (eski Kyoto; standart: okayu)
お揚げさんoage sanKızarmış tofu (sevgi dolu; standart: abura yaşı)

Günlük mü, eski mi, çoğunlukla sahnede mi?

Öğrenciler genellikle Kyoto lehçesiyle ilk olarak, en geleneksel haliyle yazıldığı manga veya tarihi dramalarda tanışırlar. Günümüzde gerçek konuşma genele çok daha yakındır Kansai-ben. Duyduklarınızı yerleştirmek için bu karşılaştırmayı kullanın.

İki sütunlu bir karşılaştırma: Standart korareru'nun yanında Kyoto kiharu ve standardın sō desu yanında eski tarz sō dosu.
Kiharu günlük Kyoto konuşmasıdır; sō dosu artık çoğunlukla geiko semtlerinde ve ekranda duyulur.
JaponcaRomajiAnlam
ええどすえ。Ee dosu e.Sorun değil, biliyorsun. (Kyoto evresi, çok nadir; standart: ii desu yo)
ええよ。Ee yo.Sorun değil. (her gün Kansai; standart: ii yo)
BiçimStandartBugün ne kadar yaygın
-haru (来はる)korareru (来られる)Çok yaygın, her yaşta
-hen / -hin (行かへん, 来いひん)-nai (行かない, 来ない)Çok yaygın
ōkini (おおきに)arigatō (ありがとう)Yaşlı konuşmacılar, mağazalar
oide yasu (おいでやす)irasshaimase (いらっしゃいませ)Geleneksel işletmeler, tabelalar
kannin na (かんにんな)gomen ne (ごめんね)Daha yaşlı, yumuşak; bazı genç konuşmacılar
dosu (どす)desu (です)Nadir: geiko ve maiko, dönem dramaları
-dosu ve (どすえ)desu yo (ですよ)Sahne dışında çok nadir

Kyoto'nun dolaylı üslubu: şakalar ve gerçek

Japonlar genellikle Kyoto konuşmasının anlamları gizlediği konusunda şaka yapar. Bunun en meşhur örneği bubuzuke'dir: Çayın yanında pilav almaz mısın diyen bir ev sahibi. supposedly means it is time you went home. Diğer şakalar, komşunun piyano çalmasını övmenin, çok gürültülü olduğu anlamına geldiğini iddia ediyor. Bu hikayeler, Kyotoluların kendileri hakkındaki hikayeleri de dahil olmak üzere geniş çapta anlatılıyor, ancak bunlar bir kural kitabı değil, mizah ve basmakalıp hikayeler. Gerçek Kyoto insanları, herhangi bir yerdeki insanlar kadar farklıdır.

Doğru olan şu ki, Kyoto konuşması genellikle hayır demenin yumuşak, dolambaçlı yollarını tercih ediyor ki bu da genel olarak Japoncada yaygındır. Bir yanıt belirsiz görünüyorsa, bu yalnızca kibar bir tereddüt olabilir. Misafir olarak durumu okuyun, ev sahibinize teşekkür edin ve her yerde yapacağınız gibi doğal bir zamanda oradan ayrılın.

JaponcaRomajiAnlam
ぶぶ漬けでもどうどす?Bubuzuke demo dō dosu?Çayın yanında pilava ne dersiniz? (ünlü şaka cümlesi; standart: ochazuke demo dō desu ka)
そろそろ失礼します。Sorosoro shitsurei shimasu.Bir an önce gitsem iyi olur. (kibar standart)

Kyoto biçimlerini karıştırmayın

Kyoto konuşmasının zor kısmı kelime dağarcığı değil, her biçimin yerleştirilmesidir: günlük mü, daha eski mi yoksa bir dönem dramasından bir şey mi? Mocchi'den, haru yücelticisini /grammar はる ile açıklamasını ve ardından sizi beş cümleyle test etmesini, her seferinde kişinin konuşmacı mı yoksa başka biri mi olduğunu söylemesini isteyin. Mocchi karıştırdığınız formları not eder ve daha sonraki incelemelerde bunları geri getirir.

oide yasu, kannin na ve omame san gibi kelimeler için, her biri için seçtiğiniz bir fotoğrafla birlikte /create-flashcards yazın, ardından oyun sayfasında kendi kartlarınızı kullanarak Flashcard Flip oynayın, böylece Kyoto kelimeleri ve bunların standart karşılıkları hafızanızda yan yana otursun.

Anahtar noktalar

İyileşmenin pratik bir yolu

Tanıdığınız kişilerle ilgili beş cümleyle haru yücelticisini uygulayın: sensei ga kiharu, tomodachi ga ittehatta, vb., ardından her birini irassharu veya -te iru biçimiyle standart Japoncaya dönüştürün. Daha sonra, oide yasu ve okoshi yasu tanıdık gelene kadar mağazanın hoş karşılandığını ve yanıtları yüksek sesle okuyun. Son olarak, nadir biçimler tablosunu alın ve kendinizi test edin: sağdaki sütunu kapatın ve her biçimin gündelik mi, daha eski mi yoksa esas olarak geiko ve dönem dramaları için mi olduğunu söyleyin. Mocchi sizinle birlikte haru formlarını inceleyebilir ve yanlışlıkla kendinize haru koyduğunuzda bunu gösterebilir.

FAQ

Sık sorulan sorular

Kyoto'da insanlar gerçekten dosu diyor mu?

Günlük hayatta çok az kişi bunu yapıyor. desu'nun eski Kyoto eşdeğeri olan Dosu, esas olarak hanamachi bölgelerdeki geiko ve maiko'nun konuşmalarında, bazı yaşlı insanlar arasında ve dönem dramalarında varlığını sürdürmektedir. Kyoto sakinlerinin çoğu kibar konuşmalarda desu ifadesini kullanırken samimi konuşmalarda ya ya da hiçbir şey kullanmaz.

oide yasu ne demek?

Oide yasu hoş geldiniz anlamına gelir. Kyoto'daki geleneksel mağazalar, hanlar ve restoranlarda ve ziyaretçilere yönelik tabelalarda kullanılmaktadır. Okoshi yasu, bazılarının uzun bir yoldan gelen misafirlere veya özel ziyaretlere yönelik olarak tanımladığı, biraz daha saygılı bir karşılamadır. Kullanım konuşmacıya göre değişir.

Kyoto lehçesinde haru nedir?

Haru, Kansai genelinde ve özellikle Kyoto'da yaygın olarak kullanılan hafif bir yüceltici fiil ekidir. Sensei ga kiharu, standart Japoncada korareru veya irassharu gibi öğretmenin saygıyla geleceği anlamına gelir. Kyoto konuşmacıları bunu çoğu zaman hemen hemen her üçüncü kişi için kullanır, asla kendileri için kullanmaz.

Kyoto ile ilgili bubuzuke hikâyesi doğru mu?

bubuzuke hikayesi, eğer Kyoto'lu bir ev sahibi size çayın yanında pilav ikram ederse, lütfen eve gidin demek istediğini söylüyor. Bu, nesiller boyu anlatılan, Kyoto'nun dolaylılığıyla ilgili ünlü bir şakadır, ancak gerçek insanların nasıl konuştuğuna ilişkin güvenilir bir kural değildir. Bunu, Kyoto halkının sıklıkla şaka yaptığı bir mizah olarak değerlendirin.