Usos de partículas Ga japonesas: o marcador de assunto, do básico às cláusulas

A ideia central: ga aponta e diz esta

Imagine a frase kimashita, veio, com um espaço em branco na frente: alguém veio, mas quem? Ga preenche a lacuna. Em uma pergunta, o espaço em branco é ocupado por uma palavra interrogativa, dare ga kimashita ka, e na resposta por um nome, Tanaka-san ga kimashita. O dedo aponta para Tanaka e o distingue de todos os outros que poderiam ter vindo.

O padrão é um substantivo ou palavra interrogativa, depois ga e depois o resto. O voluntariado usa o mesmo apontamento. Se um gerente perguntar quem vai ligar para o cliente, watashi ga yarimasu diz que sou eu quem fará isso. A cena é um escritório onde um bolo apareceu sobre uma mesa e os colegas perguntam educadamente sobre ele.

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誰だれが来きましたか。Quem veio?

Existência: ga aru e ga iru

Quando você diz a alguém que uma coisa existe, você está apontando isso pela primeira vez, então é preciso ga. Asoko ni konbini ga arimasu, tem uma loja de conveniência ali. Aru é para coisas e plantas, iru para pessoas e animais. O lugar vem primeiro com ni, depois a novidade com ga.

Os mesmos verbos expressam ter. O japonês não diz que tenho tempo; diz jikan ga arimasu, literalmente o tempo existe. Irmãos, irmãs e animais de estimação usam iru. Depois que algo é introduzido, ele deixa de ser novo e as frases posteriores sobre ele mudam para wa.

O que você percebe: ame ga futte iru, oto ga suru

Quando você relata algo que acabou de perceber, todo o acontecimento é notícia e seu assunto ganha força. Você olha pela janela e diz ame ga futte imasu, está chovendo. O ônibus vira a esquina e você diz basu ga kimashita. Você está apontando para o mundo para o seu ouvinte.

As sensações usam ga com suru. Oto ga suru é literalmente um som, e o mesmo quadro leva nioi, cheiro, aji, sabor e koe, voz. Mieru e kikoeru, para serem visíveis e audíveis, tomam ga por uma razão que agora você pode prever: o mar não é algo sobre o qual você age, é o que se apresenta. Os sentimentos no corpo também seguem o padrão. Atama ga itai desu é literalmente a cabeça dolorida. Duas pessoas estão visitando um apartamento perto da costa com um agente.

Como é construído: seis padrões com ga

Ga segue diretamente um substantivo ou uma palavra interrogativa. Nunca combina com wa ou mo; essas partículas o substituem. A tabela reúne os quadros básicos e os dois padrões de cláusulas explicados na segunda metade.

Além do básico: ga dentro de orações subordinadas

Uma frase muitas vezes contém uma frase menor: quando minha mãe chegou, se chover, depois que as crianças vão dormir. Dentro dessa parte menor, o sujeito ganha ga. Haha ga kita toki, watashi wa nete imashita, quando minha mãe chegou, eu estava dormindo.

A razão está na distância que cada partícula atinge. Wa define um tópico para toda a frase, até o verbo final. Se você dissesse haha ​​wa kita toki, o ouvinte esperaria que sua mãe também fosse o sujeito do verbo principal e ouviria quando ela chegasse, ela estava dormindo. Ga permanece local. Aponta quem executa a ação em sua própria cláusula e para por aí. Isto vale firmemente para cláusulas com toki, tara, ba, to, mae ni e te kara. Cláusulas com kara, node e kedo são mais independentes, e às vezes você ouvirá wa dentro delas.

Cláusulas relativas e a mudança de ga para não

O japonês descreve um substantivo colocando uma cláusula antes dele: haha ​​ga tsukutta ryōri, a comida que minha mãe fez. O sujeito dessa cláusula assume ga, pela razão que acabamos de apresentar. Nesta posição, e somente aqui, ga pode mudar para não: haha ​​no tsukutta ryōri. O significado é o mesmo. No soa um pouco mais suave e é frequente na escrita e em descrições curtas como se no takai hito, uma pessoa alta.

Há um limite, e ele decorre do que normalmente não acontece. Não junta um substantivo ao seguinte, então o ouvinte tenta essa leitura primeiro. Em watashi no hon o katta mise, watashi no hon é ouvido como meu livro, e a frase significa a loja onde alguém comprou meu livro. Para dizer a loja onde comprei um livro, continue ga: watashi ga hon o katta mise. Use não quando o verbo ou adjetivo vem logo após o sujeito.

Pares mínimos: ga ao lado de seus vizinhos wa e o

Em cada par apenas a partícula muda.

O segundo par é importante nas lojas. Kore ga ii desu escolhe um item; kore wa ii desu é uma forma comum de recusar um. Uma comparação completa entre wa e ga tem seu próprio post. Ga também marca o que é apreciado, compreendido ou possível com suki, wakaru, dekiru e hoshii. Neko ga suki desu é literalmente gatos são simpáticos, então o gato é o sujeito de um estado, e outra postagem pega esses predicados um por um. O ga que une duas frases e significa mas é uma palavra diferente.

Realidade falada: largando ga, e quando você não pode

Em conversas casuais, ga é frequentemente omitido quando apenas marca um assunto simples em uma breve observação: onaka suita, jikan nai, basu kita. Permanece quando carrega o significado que aponta, porque esse significado vive na partícula. Watashi iku e watashi ga iku não são a mesma coisa: o segundo diz que sou eu. Dentro das cláusulas relativas ga geralmente também é mantido.

Você pode notar que alguns falantes, especialmente os mais velhos e locutores treinados, pronunciam ga no meio de uma frase com um som nasal suave, próximo ao nga. Muitos falantes mais jovens usam um g simples. Ambos são padrão e não é necessário copiar a versão nasal.

Erros comuns com ga e suas causas

Dare wa kimashita ka está errado. Os alunos conhecem wa primeiro e o tratam como o marcador de assunto padrão. Uma palavra interrogativa é desconhecida por definição e não pode ser um tópico: dare ga kimashita ka.

Watashi wa tsukutta kēki desu está errado porque é o bolo que fiz. Watashi wa é aprendido como um pedaço fixo, portanto segue os alunos em orações relativas. Dentro da oração o sujeito leva ga: watashi ga tsukutta kēki desu.

Fujisan o miemasu está errado. O inglês diz que posso ver o Monte Fuji, tendo eu como sujeito e a montanha como objeto. Mieru significa ser visível, então a montanha é o tema: Fujisan ga miemasu.

Tsukue no ue ni hon wa arimasu, dito para contar a alguém pela primeira vez que um livro está lá, não é antigramatical, mas envia a mensagem errada. Parece que há um livro lá, mas outra coisa não está. Para apresentar o livro, use ga: hon ga arimasu.

Watashi no hon o katta mise está errado se você se refere à loja onde comprei um livro. Ele aplica excessivamente a mudança para não. Com um objeto na cláusula, mantenha ga: watashi ga hon o katta mise.