Зарчим: зөвхөн сонсогчийн буцааж өгч чадах зүйлийг л хая
Нэг байрны хамтрагч ууттай шаржигнуур сунган хэлж болох хоёр өгүүлбэрийг харьцуулаарай: kore o taberu? тэгээд коре, таберу? Аль аль нь танд санал болгож байна. Хоёрдугаарт, о явсан, юу ч алдагдаагүй: коре бол зүйл, таберу идэх зүйл хэрэгтэй, тэдгээрийг холбох цорын ганц арга зам бий. Зам нь нэг эргэлттэй тул тэмдэг нь бууж болно. Шууд утгаараа энгийн хувилбар нь зүгээр л: энэ, идэх үү?
Одоо Танака-саныг итта руу аваач, би Танака-сантай хамт явж, тэндээс зайлуул. Танака-сан итта гэдэг нь Танака-сан явсан гэсэн үг. Сонсогч нь сонсогчдын хийдэг шиг бөөмсийг сэргээсэн боловч хамгийн байгалийн сэргээх нь га эсвэл ва байсан бөгөөд утга нь өөрчлөгдсөн. Тэр уулзварт түүний тэмдэг хэрэгтэй байсан. Энэ өгүүлэлд байгаа бүх зүйл нэг туршилтын үр дүнд бий: хэрэв бөөмс алга болвол сонсогч ижил зүйлийг буцааж тавих уу?
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| これを食べる？ | Kore o taberu? | Та үүнийг идэх гэж байна уу? |
| これ、食べる？ | Kore, taberu? | Үүнээс заримыг нь хүсч байна уу? |
| ご飯、食べた？ | Gohan, tabeta? | Та идсэн үү? |
| テレビ、見てもいい？ | Terebi, mite mo ii? | Би зурагт үзэж байвал зүгээр үү? |
| 田中さんと行った。 | Tanaka-san to itta. | Би Танака-сантай хамт явсан. |
Хамгийн хялбар нь: wa, o болон тэдгээрийг орлох завсарлага
Сэдэв wa ба объект o хоёр бөөмс нь ихэвчлэн унадаг. Сэдэв нь тодорхой, ихэвчлэн харагдахуйц эсвэл зүгээр л дурдагдсан зүйл байвал "Wa" явдаг: kono kēki, oishii ne. Нэр үг үйл үгийнхээ өмнө шууд суухад О явдаг: kōhī nomu? Аль ч тохиолдолд бөөмсийг ихэвчлэн маш богино түр зогсолтоор сольдог бөгөөд үлдсэн хэсэг нь дараа нь нэр үгээ барьж байх ёстой. Найзуудын хоорондох мессежүүдэд ихэвчлэн таслал эсвэл хоосон зайгаар цохидог.
Нэг төрлийн ваа унадаггүй. Нику ва таберу кедо, сакана ва табэнай, би мах иддэг боловч загас биш, эсрэг тэсрэг байдлыг өөрөө авч явдаг бөгөөд үүнийг арилгах нь өгүүлбэрийг хавтгайруулдаг. O нь харагдахаас ч илүү бат бөх байдаг: тухайн объект үйл үгээс хол, эсвэл стресст орсон үед илтгэгчид үүнийг хадгалдаг. Үйл явдал: Ням гарагт кафед хоёр найз.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| このケーキ、おいしいね。 | Kono kēki, oishii ne. | Энэ бялуу сайхан байна, тийм үү? |
| コーヒー、飲む？ | Kōhī, nomu? | Кофе уумаар байна уу? |
| 写真、撮ってもいい？ | Shashin, totte mo ii? | Би зураг авч болох уу? |
| 昨日の映画、どうだった？ | Kinō no eiga, dō datta? | Өчигдөр кино ямар байв? |
| 肉は食べるけど、魚は食べない。 | Niku wa taberu kedo, sakana wa tabenai. | Би мах иддэг ч загас иддэггүй. |
Энэ нь хэрхэн ажилладаг вэ: энгийн бөөмс бүрийг ангилсан
Хүснэгт нь суралцагчийн эхний жил тааралддаг тоосонцорыг энгийн ярианд хэр хурдан бууж байгаагаар нь ангилдаг.
| Бөөм | Уншиж байна | Энгийн ярианд унасан уу? | Яагаад |
|---|---|---|---|
| は | wa | Тийм ээ, ихэвчлэн | Энэ сэдэв нь харагдахуйц эсвэл аль хэдийн мэдэгдэж байгаа |
| を | o | Тийм ээ, ихэвчлэн | Үйл үг нь түүний объектыг урьдчилан таамаглаж байна |
| が | ga | Заримдаа | Онцлоход бус энгийн сэдвийн хувьд зүгээр |
| に、へ | ni, e for a destination | Тийм ээ, ику, куру, каэру | Хөдөлгөөнт үйл үг нь очих газрыг илэрхийлдэг |
| に | ni for time or recipient | Ховор | Үйл үг нь үүнийг урьдчилан таамагладаггүй |
| で | de | Үгүй | Газар, хэрэгслийг тааварлах боломжгүй |
| と | to | Үгүй | Үүнгүйгээр түнш нь субьект болдог |
| から | kara | Үгүй | Гагцхүү Кара гэж хэлдэг |
| まで | made | Үгүй | Зөвхөн хийсэн гэж хүртэл хэлж байна |
| の | no | Үгүй, гэхдээ n хүртэл богиносгож болно | Хоёр нүцгэн нэр нь хоорондоо холбогддоггүй |
Баруун талын багана нь бүхэл бүтэн дүрэм юм. Ямар ч байсан үйл үгийн үүрэг, субьект, объект, хөдөлгөөний хүрэх газрыг тэмдэглэсэн бөөмсүүд нь явах хүмүүс юм. Тохируулга, хамтрагч, эхлэл эсвэл төгсгөлийг нэмдэг хэсгүүд нь нэмэлт мэдээлэл бөгөөд нэмэлт мэдээллийг хэлэх шаардлагатай. Ирмэгийн хэрэглээ нь чанга яригч болон бүс нутгаас хамаарч өөр өөр байдаг тул заримдаа хатуу хязгаарлалт биш харин шударга шошго гэж үздэг.
Га: унасан үед, унах үед
Га нь юу болж байгааг, юуны түрүүнд мэдрэмж, бие махбодь, цаг агаарын талаар мэдээлэх богино өгүүлбэрт оруулдаг: onaka suita, I'm hungry, шууд утгаараа: ходоод хоосон; жикан наи, цаг байхгүй; ame futte kita, бороо орж эхэллээ. Мөн хурдан солилцоонд суки, хоши, вакаругийн өмнө унадаг: суши суки?
Га нэг зүйлийг онцолж, хоёр дахь ажлаа хийж байхдаа унаж чадахгүй. Хэрэв хэн нэгэн хүн dare ga iku гэж асуувал watashi ga iku гэж хариулах нь би тэр хүн гэсэн үг. Тэр ga бол өгүүлбэрийн гол санаа юм. Нани га ii-д байдаг шиг асуултын дараа ga ихэвчлэн үлддэг шалтгааны улмаас аль нь сайн бэ? Үзэгдэл: дотны найзууд болсон хоёр хамт олон оффисоос гарч байна.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| お腹すいた。 | Onaka suita. | Би өлсөж байна. |
| 雨、降ってきた。 | Ame, futte kita. | Бороо орж эхэллээ. |
| 時間ないから、急ごう。 | Jikan nai kara, isogō. | Цаг байхгүй тул яарцгаая. |
| 誰が行くの？ | Dare ga iku no? | Хэн явах вэ? |
| 私が行く。 | Watashi ga iku. | Би явах хүн байх болно. |
Хамгийн бага хос: алга болсон бөөмс юу хийдэг
Хос бүр нь нэг бөөмстэй, нэг бөөмсгүй ижил өгүүлбэр юм.
| Өгүүлбэр | Уншиж байна | Юу гэж хэлдэг |
|---|---|---|
| これ、食べる？ | Kore, taberu? | Төвийг сахисан санал: үүнийг хүсч байна уу? |
| これを食べる？ | Kore o taberu? | Үүний жин: энэ нь таны идэх үү? |
| 田中さん、来たよ。 | Tanaka-san, kita yo. | Танака-сан энд байна: хөнгөн, энгийн мэдээ |
| 田中さんが来たよ。 | Tanaka-san ga kita yo. | Энэ нь хэн бэ гэдэг дээр арай илүү жинтэй |
| 田中さんと行った。 | Tanaka-san to itta. | Би Танака-сантай хамт явсан |
| 田中さん、行った。 | Tanaka-san, itta. | Танака-сан явсан: өөр утгатай |
Эхний хоёр хосод бөөмс жин нэмж, орхих нь илүү хөнгөн өгүүлбэрийг өгдөг. Тийм ч учраас тайван чат дахь тоосонцор бүртэй ярих нь бага зэрэг зөрүүд эсвэл номтой сонсогддог. Сүүлчийн хосод бөөмс нь утгыг өөртөө агуулж, орхих нь өөр өгүүлбэр үүсгэдэг. Ур чадвар нь таныг ямар хостой болохыг мэдэх явдал юм.
Үндсэн ойлголтуудаас гадна: очих газрууд, үлддэг хэсгүүд
Iku, kuru, kaeru-ийн тусламжтайгаар зорьсон ni эсвэл e бөөмийг чөлөөтэй унагадаг: конбини ику, шууд утгаараа: дэлгүүр, яв. Үйл үг нь хаа нэг газар руу чиглэсэн хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг тул түүний өмнөх газар нэр нь зөвхөн очих болно. Ni hold on-ийн бусад хэрэглээ. Хугацаа болон хүлээн авагч ни-г ихэнх илтгэгчид хадгалдаг: shichi-ji ni au, tomodachi ni ageta.
De, to, kara and made stay, тэр ч байтугай хамгийн хурдан ярианд. Учи де таберу, гэртээ идээрэй, учи таберу болж чадахгүй: сонсогч үүнийг засах ямар ч итгэлтэй арга байхгүй. Үгүй ч мөн адил үлддэг ч энэ нь ихэвчлэн n болж богиносдог, боку н чи, миний газар шиг. Холбоос нь сонсогдох хэвээр байгаа тул энэ нь орхигдуулсан зүйл биш харин агшилт юм. Үзэгдэл: үдшийг зохион байгуулах найзуудын хоорондох мессежүүд.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| コンビニ行くけど、何かいる？ | Konbini iku kedo, nanika iru? | Би дэлгүүр орох гэж байна. Ямар нэг зүйл хэрэгтэй байна уу? |
| 今日、どこ行く？ | Kyō, doko iku? | Өнөөдөр бид хаашаа явах вэ? |
| 駅で七時に会おう。 | Eki de shichi-ji ni aō. | Долоон цагт буудал дээр уулзацгаая. |
| 六時まで仕事だから、遅れるかも。 | Roku-ji made shigoto da kara, okureru ka mo. | Би зургаан цаг хүртэл ажилтай болохоор хоцорч магадгүй. |
| ミキと一緒に行くね。 | Miki to issho ni iku ne. | Би Микитэй хамт ирнэ. |
| うちから近いよ。 | Uchi kara chikai yo. | Миний газар ойрхон байна. |
Натурал ба налуу: бүртгэл, урт, бичих
Энгийн хэлбэр, богино өгүүлбэр, ойр дотны сонсогч гэсэн гурван зүйл зэрэгцэн орвол орхигдуулах нь жам ёсны мэт санагддаг. Аль нэгийг нь солиод дуугарч эхэлнэ. Масу хэлбэрийн хувьд хамтран ажиллагсаддаа номасу ка гэх kōhī-ийн адил хөнгөн орхигддог боловч хэд хэдэн тоосонцорыг хассан эелдэг өгүүлбэр нь илтгэгчийг саад болохгүй мэт сонсогддог. Урт өгүүлбэрт бөөмс найзуудын дунд ч эргэж ирдэг, учир нь сонсогч бүх үүргийг толгойдоо барьж чадахгүй.
Бичих нь бүх зүйлийг сэргээдэг. Уншигчид ямар ч аялгуу, завсарлага, юу хэлэх гээд байгааг асуух боломж байхгүй тул цахим шуудан, тайлан, эссэ, мэдээ нь бөөм бүрийг хадгалдаг. Үл хамаарах зүйл бол яриаг дуурайсан бичих явдал юм: чат мессеж, манга харилцан яриа, нийгмийн сүлжээний нийтлэл. Албан ёсны яриа нь бичдэг шиг ажилладаг. Ярилцлага, илтгэл, үйлчилгээний яриа, бүрэн хэсгүүд нь бүрэн өгүүлбэртэй адил эелдэг байдлын нэг хэсэг юм.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| コーヒー、飲みますか。 | Kōhī, nomimasu ka. | Та кофе уумаар байна уу? |
| 駅はどこですか。 | Eki wa doko desu ka. | Станц хаана байдаг вэ? |
| 資料を会議の前にお送りします。 | Shiryō o kaigi no mae ni ookuri shimasu. | Хурал болохоос өмнө материалаа явуулъя. |
Хөрш: нэр үгийг бүхэлд нь хаях, агшилт
Бөөмийг орхигдуулах нь ихэвчлэн япон хэлээр ярьдаг өөр хоёр зуршилтай андуурдаг. Эхнийх нь нэр үгийг бүхэлд нь хаях явдал юм. Табета? Ямар ч субьектгүй, ямар ч объект бүрэн биш, учир нь япон хэл аль хэдийн ойлгосон бүх зүйлийг орхигдуулдаг. Энэ нь бөөмсийг орхигдуулахаас хамаагүй түгээмэл бөгөөд эелдэг яриа болон бичгээр ч тохиолддог бөгөөд эхний долоо хоногоос эхлэн суралцагчдад аюулгүй байдаг. Хэрэв нэр үг болон түүний бөөмс хоёулаа тодорхой байвал хоёуланг нь хаях нь ихэвчлэн нэр үгийг нүцгэн байлгахаас илүү байгалийн юм.
Хоёр дахь нь агшилт: тэ иру теру болж, тэ шимау чау болж, н болж үгүй. Агшилт нь хэлбэрийг функцийг нь хасахгүйгээр богиносгодог. Энэ хоёр зуршил нь энгийн ярианд бөөмсийг орхигдуулдаг бөгөөд энгийн ярианы тухай өгүүллүүд хэзээ тэр хэв маягт шилжихийг тайлбарладаг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| もう食べた？ | Mō tabeta? | Та аль хэдийн хоол идсэн үү? |
| 今、何してるの？ | Ima, nani shiteru no? | Та одоо юу хийж байна вэ? |
Нийтлэг алдаа ба суралцагчдын хувьд бодит эрсдэл
Томодачи итта гэдэг нь намайг найзтайгаа явсан гэж хэлсэн нь буруу байна. Бөөмс алга болдогийг сонсдог суралцагчид тэдгээрийн аль нь ч байж болно гэж үздэг. To нь үйл үгээс урьдчилан таамаглах боломжгүй тул өгүүлбэрт одоо найз нь явсан гэж бичсэн байна. Үүнийг хадгалах: tomodachi to itta.
Ресуторан табета гэж намайг ресторанд хооллож байхад хэлсэн нь буруу. Энэ нь конбини икугийн загварыг хэтрүүлэн хэрэглэдэг. Ику нь очих газрыг илэрхийлдэг; Таберу гэдэг нь газар гэсэн үг биш. Resutoran de tabeta гэж хэлээрэй.
Dare ga iku-ийн хариултын хувьд Ваташи ику нь буруу юм: энэ нь таныг онцолсон га-г арилгадаг тул хариулт нь асуулттай таарахгүй. Ваташи га ику гэж хэлээрэй.
Sumimasen, eki doko desu ka гэж танихгүй хүнд хэлсэн нь ойлгогдох болно, гэхдээ танихгүй хүнд эелдэг хүсэлт тавихад ва гэж унагавал огцом сонсогддог. Сурагчид найз нөхдөө хуулбарласан учраас үүнийг хийдэг. Eki wa doko desu ka нь нэг үетэй.
Хамгийн том эрсдэл бол ганц өгүүлбэр биш юм. Анхнаасаа бөөмс хаядаг суралцагчид хэзээ ч рефлекс үүсгэдэггүй, дараа нь цахим шуудан, шалгалт эсвэл ярилцлага шаардсан үед тэдгээрийг үүсгэж чадахгүй. Орхих нь чөлөөтэй ярьдаг хүмүүс өөрсдийн эзэмшдэг хэсгүүдээр хийдэг зүйл юм.