හුරුපුරුදු බවක් දැනෙන්නේ ඇයි
සමානකම් තුර්කි කථිකයන් දැනුම්දීම අව්යාජ ය. භාෂා දෙකම එකතු වන අතර, වචනයක් අභ්යන්තරව වෙනස් කිරීමෙන් නොව අනුපිළිවෙලින් මූලද්රව්ය ඇමිණීමෙන් අර්ථය ගොඩනඟයි. දෙකම අවසානයේ ක්රියා පදය තබයි. දෙකම නාම පදයක භූමිකාව එය අනුගමනය කරන උපසර්ගයකින් හෝ අංශුවකින් සලකුණු කරයි. ව්යාකරණ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය හෝ ලිපි කිසිවක් නැත.
එය හවුල් විශේෂාංගවල අසාමාන්ය ලෙස දිගු ලැයිස්තුවක් වන අතර, එයින් අදහස් වන්නේ අනෙකුත් ඉගෙන ගන්නන් වඩාත් ව්යාකූලත්වයට පත් කරන ජපන් භාෂාවේ අංගයන් ඔබව නොමඟ නොයවන බවයි.
| විශේෂාංගය | තුර්කි | ජපන් | ස්ථාන මාරු? |
|---|---|---|---|
| වචන අනුපිළිවෙල | ක්රියා පදය අවසන් | ක්රියා පදය අවසන් | ඔව් |
| රූප විද්යාව | එකතු කරන | එකතු කරන | ඔව් |
| භූමිකාව සලකුණු කිරීම | සිද්ධි උපසර්ග | අංශු | ඔව් |
| ලිපි | කිසිවක් නැත | කිසිවක් නැත | ඔව් |
| ව්යාකරණමය ලිංගභේදය | කිසිවක් නැත | කිසිවක් නැත | ඔව් |
| විෂය මග හැරීම | පොදු | පොදු | ඔව් |
| ස්වර දිග | පරස්පර නොවේ | පරස්පර විරෝධී | නැහැ, සරඹ කරන්න |
වාසි හයක් සහ එක් අවාසියක්. අවාසිය නම් ඔබේ උච්චාරණ කාලය ගත කිරීමයි.
සමානකම නොමග යවන තැන
ව්යුහාත්මක සමානතාව ඔබට වාක්යයක හැඩය ලබා දෙන අතර, එය සිදු කරනවාට වඩා වැඩි මාරු කිරීම් උපකල්පනය කිරීමට ඔබව දිරිමත් කළ හැක. ප්රදේශ දෙකක් රැකවරණය ලැබිය යුතුය.
පළමුවැන්න මාතෘකා සලකුණු කාරකය වන අතර එය තුර්කි භාෂාවෙන් පිරිසිදු සමානකමක් නොමැති අතර විෂය සලකුණු කාරකයකට සමාන නොවේ. දෙවැන්න ජපන් ආචාරශීලීත්වයයි, එය අන් අයගේ ක්රියාවන් සඳහා ගෞරවනීය ස්වරූපයන් ඔබේම නිහතමානී ආකාරවලින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා අතර එය තුර්කි ක්රමයට වඩා විස්තීර්ණ වේ.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 私は学生です。 | Watashi wa gakusei desu. | මම නම්, මම ශිෂ්යයෙක්. |
| 誰が来ましたか。 | Dare ga kimashita ka. | කවුද ආවේ? |
| 田中さんが来ました。 | Tanaka-san ga kimashita. | තනකා ආවා. (කවුද කියා පිළිතුරු දෙමින්) |
| いらっしゃいます | irasshaimasu | ගෞරවනීය: ඔවුන්ගේ පැමිණීම |
| 参ります | mairimasu | නිහතමානී: මගේ පැමිණීම |
| いたします | itashimasu | නිහතමානී: මගේ වැඩ |
දිග, ප්රධාන උච්චාරණ කාර්යය
ජපන් භාෂාවේ වචන වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට තුර්කි භාෂාව ස්වර දිග භාවිතා නොකරයි, එය තුර්කි කථිකයෙකු සඳහා ඉහළම ප්රමුඛතා උච්චාරණ විශේෂාංගය කරයි.
ජපන් භාෂාවෙන් දිගු ස්වරයක් බීට් දෙකක් වන අතර කෙටි එකක් එකකි. ද්විත්ව ව්යාංජනාක්ෂරය නිශ්ශබ්දතාවයේ සම්පූර්ණ පහරකි. දෙකම වචන උච්චාරණය කරනවාට වඩා වෙනස් කරයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| おばさん / おばあさん | obasan / obāsan | නැන්දා / ආච්චි |
| ゆき / ゆうき | yuki / yūki | හිම / ධෛර්යය |
| ビル / ビール | biru / bīru | ගොඩනැගිල්ල / බියර් |
| きて / きって | kite / kitte | එන්න / මුද්දර දමන්න |
| おと / おっと | oto / otto | ශබ්දය / සැමියා |
| がっこう | ga-t-ko-u | බීට් හතරක්, එකක් නිහඬයි |
නිහඬ එක ඇතුළුව සෑම මෝරාටම සමාන කාලයක් ලබා දෙන්න. මෙම තනි පුරුද්ද පහසුවෙන් තේරුම් ගැනීම සහ නැවත නැවත කිරීමට ඉල්ලා සිටීම අතර වෙනස වැඩි කරයි.
ස්වර සහ ව්යාංජනාක්ෂර
තුර්කි භාෂාවට ජපන් භාෂාවට වඩා විශාල ස්වර තොගයක් ඇත, එය ප්රයෝජනවත් වේ: ජපන් ස්වර පහ සියල්ලම සැපපහසු වන අතර කාර්යය වන්නේ ඒවා සොයා ගැනීමට වඩා ඒවා ස්ථාවරව තබා ගැනීමයි.
ජපන් ආර් යනු වැඩ අවශ්ය ව්යාංජනාක්ෂරයයි. එය තුර්කි ආර් වලට වඩා තනි ඉක්මන් තට්ටු කිරීමක් වන අතර එය පෙරළීම වහාම ඇසෙනු ඇත.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| あ い う え お | a i u e o | ස්වර පහක්, ස්ථාවරව තබා ඇත |
| ら り る れ ろ | ra ri ru re ro | එක ටැප් එකක්, රෝල් එකක් නෙවෙයි |
| ふ | fu | තොල් දෙකම, දත් නැත |
| つ | tsu | වචනය-ආරම්භක ts |
| し | shi | සරල නැහැ |
| ん | n | තමන්ගේම ෆුල් බීට් එකක් |
ක්රියා පද අවසානය, ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් හුරුපුරුදුය
භාෂා දෙකම ක්රියා පදයේ අවසානයට අර්ථය ගොඩ ගසයි, එබැවින් නිශ්චිත අවසානයන් අලුත් වුවද යාන්ත්රණය හුරුපුරුදුය. ආතතිය, නිෂේධනය, ආචාරශීලී බව සහ මනෝභාවය ඔබ අපේක්ෂා කරන ආකාරයටම ජපන් භාෂාවෙන් අවසානයේ පැමිණේ.
ඔබේ ව්යුහාත්මක වාසිය වඩාත් නිශ්චිතව ගෙවන්නේ මෙහිදීය: තොරතුරු කොටස් කිහිපයක් එකවර රැගෙන යන දිගු ක්රියාපදයක් අවසානය පිළිබඳ අදහස පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්ය නොවේ.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 行きます | ikimasu | මම යනවා, ආචාරශීලී |
| 行きません | ikimasen | මම යන්නේ නැහැ |
| 行きました | ikimashita | මම ගියා |
| 行きませんでした | ikimasen deshita | මම ගියේ නැහැ |
| 行きたいです | ikitai desu | මට යන්නට ඕන |
| 行かなければなりません | ikanakereba narimasen | මට යන්නට තියනෙවා |
අවසානයේ කොපමණ ප්රමාණයක් රැගෙන යනවාද යන්න සැලකිල්ලට ගන්න. ඔබ වාක්යය ආරම්භ කිරීමට පෙර ක්රියා පදය තීරණය කිරීම දිගු වාක්ය ක්රියා කරන පුරුද්දයි.
ලිවීම
තුර්කි භාෂාව ලතින් හෝඩිය භාවිතා කරයි, එබැවින් romaji වහාම කියවිය හැකි අතර එය කෙටි කාලීන උපකාරයක් සහ මධ්ය කාලීන වගකීමක් වේ: romaji වෙනත් භාෂාවක ස්වර අගයන් සමඟ ජපන් භාෂාව කියවීම දිරිමත් කරයි.
කනා යනු නව ආකාරයේ පද්ධතියකි, එහිදී සෑම සංකේතයක්ම ස්ථාවර අක්ෂරයක් වන අතර එයට දෙසතියක් ගතවේ. කන්ජි යනු දිගු ආයෝජනයක් වන අතර කතා කිරීමෙන් වෙන්ව ඉදිරියට යයි.
- පළමු දෙසතිය තුළ හිරගාන.
- කටකන ඊළඟ, ණය වචන සඳහා.
- කන්ජි අඛණ්ඩව හා සෙමින්.
- වැරදි ස්වර අගයන් නිවැරදි කිරීමට පෙර, රොමාජි ඉක්මනින් ඉවත් කරන්න.
වාසිය වියදම් කරනවා
තුර්කි කථිකයෙකුට සාමාන්ය පාඨමාලාවක් උපකල්පනය කරනවාට වඩා සැලකිය යුතු වේගයෙන් ජපන් ව්යාකරණ හරහා ගමන් කළ හැකිය. ප්රශ්නය වන්නේ ඉතිරි කරන කාලය සමඟ කුමක් කළ යුතුද යන්නයි, පිළිතුර නම් වැඩි ව්යාකරණවලට වඩා ශබ්දය සහ කථා කිරීමයි.
ස්වර දිග සහ ද්විත්ව ව්යාංජනාක්ෂර උච්චාරණ විද්යාගාරයේ සරඹ කරන්න, එහිදී සෑම උත්සාහයක්ම ස්වදේශීය ආකෘතියකට එරෙහිව ලකුණු කර, පසුව කතා කරන්න. ව්යුහයක් අවබෝධ කර ගැනීම සහ සංවාද වේගයකින් එය නිෂ්පාදනය කිරීම විවිධ ජයග්රහණ වන අතර දෙවැන්න චතුරතාව පමණි.
ගිලී යන ත්රිමාණ පන්තිකාමරය එම කථන පරිමාව සපයන අතර, සැබෑ තත්ත්වයන් යටතේ තවමත් සෙමින් පැමිණෙන හුරුපුරුදු පෙනුමැති ව්යුහයන් සැසි වාර්තාව පෙන්වයි.
ඔබේ අවබෝධය සහ ඔබේ ව්යාකරණ ඔබේ වේගයට වඩා ඉදිරියෙන් ක්රියාත්මක වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන්න. තුර්කි කථිකයෙකු සඳහා එම පරතරය සාමාන්ය හැඩය වන අතර එය කථා කිරීමෙන් වැසෙයි.