ទម្លាយមនោសញ្ចេតនា ទេហើយដឹង
ឃ្លាមានបីផ្នែក។ ម៉ូណូមានន័យថាវត្ថុ ឬវត្ថុក្នុងន័យទូលំទូលាយដែលអាចរួមបញ្ចូលព្រឹត្តិការណ៍ មនុស្ស និងពិភពលោកជុំវិញអ្នក។ ទេគឺជាភាគល្អិតដែលមានកម្មសិទ្ធិ ដូច្នេះការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈគឺការដឹងអំពីអ្វីៗ។ ផ្នែកពិបាកគឺដឹង។
Aware បានចាប់ផ្តើមជាភាសាជប៉ុនបុរាណជាពាក្យឧទាននៃអារម្មណ៍ អ្វីមួយដូចជា ah ឬ oh សំឡេងដែលបេះដូងបង្កើតនៅពេលវាត្រូវបានវាយ។ ជាគុណនាម និងនាម វាបានមកដើម្បីពណ៌នាអំពីអារម្មណ៍ដែលផ្លាស់ប្តូរដោយខ្លួនវាផ្ទាល់៖ ទន់ភ្លន់ ការកោតសរសើរ ទុក្ខព្រួយ ឬអាណិត។ នៅក្នុងកំណាព្យ The Tale of Genji និង Heian ការយល់ដឹងត្រូវបានប្រើសម្រាប់គ្រាដែលប៉ះបេះដូងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ មិនថាសោកសៅ ឬស្រស់ស្អាតនោះទេ។
នៅក្នុងភាសាជប៉ុនទំនើប ពាក្យដឹងបានរួមតូច។ សរសេរ 哀れ ឥឡូវនេះ វាជាធម្មតាមានន័យថា គួរឲ្យអាណិត ឬគួរឲ្យអាណិត ដូចជានៅក្នុងទិដ្ឋភាពដ៏គួរឲ្យអាណិត។ ការផ្លាស់ប្តូរនោះមានប្រយោជន៍ក្នុងការដឹង ព្រោះវាពន្យល់ពីមូលហេតុដែលឃ្លា mono no aware ទំនោរទៅរកភាពស្រងូតស្រងាត់ ទោះបីជាអត្ថន័យបុរាណរបស់វាកាន់តែទូលំទូលាយក៏ដោយ។
| ពាក្យ | ការអាន | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| 物 | mono | វត្ថុ, វត្ថុ; ពិភពលោកជុំវិញអ្នក។ |
| の | no | ភាគល្អិតវិជ្ជមាន៖ នៃ |
| あはれ | aware | បុរាណៈ បេះដូងរំជើបរំជួលខ្លាំង |
| 哀れ | aware | ទំនើប៖ គួរឲ្យអាណិត, គួរឲ្យអាណិត, គួរឲ្យអាណិត |
| 哀れむ | awaremu | អាណិត អាណិត អាណិត |
| もののあわれ | mono no aware | ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយធម្មជាតិនៃវត្ថុ |
Motoori Norinaga និងរឿងនិទានរបស់ Genji
ពាក្យ ដឹង គឺជាពាក្យបុរាណ ប៉ុន្តែ mono no aware ជាគំនិតកណ្តាលនៃអក្សរសិល្ប៍ជប៉ុនជំពាក់ប្រាក់យ៉ាងច្រើនដល់ Motoori Norinaga ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញសម័យ Edo នៃ kokugaku ដែលជាសាលាសិក្សាជាតិដែលបានសិក្សាអត្ថបទបុរាណរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ Norinaga បានប្រកែកថាតម្លៃនៃរឿងនិទាននៃ Genji មិនមែននៅក្នុងមេរៀនសីលធម៌ដូចការអានមុន ៗ មួយចំនួនបានអះអាងនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការបង្ហាញនិងធ្វើឱ្យមនោមិនយល់ដឹង: សមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ទីដោយអ្វីៗដូចដែលពួកគេមាន។
សម្រាប់ Norinaga ស្គាល់ mono no aware, mono no aware o shiru មានន័យថា មានចិត្តរសើប ដែលឆ្លើយតបនឹងពិភពលោក ស្នេហា ការបាត់បង់ រដូវកាល និងមនុស្ស។ នេះជាមូលហេតុដែលគំនិតនេះត្រូវបានភ្ជាប់នៅក្នុងសាលាជប៉ុនទៅនឹងតុលាការ Heian ទៅ Murasaki Shikibu អ្នកនិពន្ធ Genji និងកំណាព្យ Waka ។
អ្នកមិនត្រូវការប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលដើម្បីប្រើពាក្យឱ្យបានល្អ។ ចំនុចដែលមានប្រយោជន៍នោះគឺថាវាជាគំនិតអក្សរសាស្ត្របុរាណ ដែល Norinaga បានធ្វើឱ្យវាល្បីល្បាញ ហើយវាគឺអំពីភាពរសើបចំពោះអារម្មណ៍ មិនត្រឹមតែសោកសៅប៉ុណ្ណោះទេ។
- សម័យ Heian: ការយល់ដឹងត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងកំណាព្យ និងអក្សរសិល្ប៍តុលាការសម្រាប់គ្រាដែលប៉ះបេះដូង។
- The Tale of Genji: ប្រលោមលោកដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយ mono គ្មានដឹង។
- Motoori Norinaga៖ អ្នកប្រាជ្ញសម័យ Edo ដែលធ្វើឲ្យ mono មិនដឹងជាគំនិតសំខាន់សម្រាប់ការអាន Genji ។
- សាលារៀនទំនើប៖ សិស្សជួបឃ្លានៅក្នុងថ្នាក់អក្សរសិល្ប៍បុរាណ ដែលជារឿយៗផ្ទុយនឹង okashi ដែលជាភាពទាក់ទាញដ៏ភ្លឺស្វាងដែលទាក់ទងនឹងសៀវភៅខ្នើយ។
ហេតុអ្វីបានជាផ្កា cherry នាំមកនូវអារម្មណ៍
សាគូរ៉ាជារូបភាពបុរាណរបស់ម៉ូណូមិនដឹង។ ផ្ការីកគឺល្អបំផុតក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី ហើយខ្យល់ ឬភ្លៀងអាចធ្វើឲ្យវាធ្លាក់ចុះក្នុងរយៈពេលតែមួយថ្ងៃ។ Hanami ដែលជាទម្លាប់នៃការជួបជុំគ្នានៅក្រោមផ្កា គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រីករាយជាមួយនឹងអាហារ និងភេសជ្ជៈ ប៉ុន្តែប្រជាជនជប៉ុនជាច្រើនបានពណ៌នាអំពីភាពសោកសៅនៅក្នុងនោះផងដែរ ព្រោះគ្រប់គ្នាដឹងថាផ្កាជិតមកដល់ហើយ។
ផ្កាធ្លាក់ចុះមានពាក្យផ្ទាល់ខ្លួន។ Chiru មានន័យថាខ្ចាត់ខ្ចាយ ឬធ្លាក់ ហើយផ្កាសាគូរ៉ា ហ្វូប៊ូគី ជាព្យុះផ្កាសាគូរ៉ា ពិពណ៌នាអំពីផ្កាដែលផ្លុំតាមខ្យល់ជាច្រើន។ Hazakura, ស្លឹក cherry, គឺជាដើមឈើបន្ទាប់ពីផ្កាបានចាកចេញហើយស្លឹកស្រស់បានចូលមក។ ទាំងនេះគឺជាវាក្យសព្ទប្រចាំថ្ងៃនៃអារម្មណ៍។
ស្លឹកឈើជ្រុះ ផ្កាភ្លើង សត្វកន្ទ្រាក់ចុងក្រោយនៃរដូវក្តៅ ព្រិលដំបូង និងចុងឆ្នាំសិក្សា នាំអារម្មណ៍ដូចគ្នា។ អ្វីដែលភ្ជាប់ពួកគេមិនមែនជាភាពសោកសៅនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រស់ដែលគេកត់សម្គាល់ព្រោះវាខ្លី។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| 桜が散り始めた。 | Sakura ga chirihajimeta. | ផ្កា cherry បានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ។ |
| 桜吹雪がきれいだね。 | Sakura fubuki ga kirei da ne. | ព្យុះផ្ការីកស្រស់ស្អាតមែនទេ? |
| すぐ散っちゃうのが寂しい。 | Sugu chitchau no ga sabishii. | វាជាការសោកស្តាយដែលពួកគេធ្លាក់ចុះឆាប់។ |
| もう葉桜だね。 | Mō hazakura da ne. | ដើមឈើមានស្លឹករួចហើយ។ |
| 散るからこそ美しい。 | Chiru kara koso utsukushii. | វាស្អាតណាស់ព្រោះវាធ្លាក់។ |
Mujō: ប្រវត្តិព្រះពុទ្ធសាសនានៃភាពមិនស្ថិតស្ថេរ
Mono no aware ត្រូវបានពិភាក្សាជាញឹកញាប់ជាមួយ mujō ដែលជាគំនិតព្រះពុទ្ធសាសនានៃភាពមិនស្ថិតស្ថេរ៖ គ្មានអ្វីនៅដដែល។ Mujō គឺជាគំនិតបែបសាសនា និងទស្សនវិជ្ជាអំពីធម្មជាតិនៃអត្ថិភាព ខណៈពេលដែល mono no aware គឺជាការឆ្លើយតបអារម្មណ៍ និងសោភ័ណភាព។ ពួកគេអង្គុយជាមួយគ្នាយ៉ាងស្រួល ហើយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍មជ្ឈិមសម័យ ការយល់ដឹងអំពីភាពមិនស្ថិតស្ថេរផ្តល់នូវឈុតជាច្រើននៃភាពសោកសៅស្ងប់ស្ងាត់របស់ពួកគេ។
ការបើកបុរាណដ៏ល្បីល្បាញពីរបង្ហាញពី mujō ហើយនៅតែត្រូវបានចងចាំនៅក្នុងសាលាជប៉ុន។ រឿងនិទានរបស់ Heike ចាប់ផ្តើមដោយកណ្តឹងនៃប្រាសាទ Gion ដែលបន្ទរភាពមិនស្ថិតស្ថេរនៃអ្វីៗទាំងអស់។ Hōjōki ដោយ Kamo no Chōmei ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងទឹកទន្លេដែលហូរមិនចេះឈប់ ដែលទឹករបស់វាមិនដែលស្មើ។ អ្នកអានជនជាតិជប៉ុនតែងតែភ្ជាប់អ្នកទាំងពីរជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដូចគ្នាដូចជា mono no aware។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| 無常 | mujō | ភាពមិនស្ថិតស្ថេរ |
| 諸行無常 | shogyō mujō | អ្វីៗទាំងអស់មិនស្ថិតស្ថេរ |
| 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり | Gion shōja no kane no koe, shogyō mujō no hibiki ari | កណ្តឹងនៃប្រាសាទ Gion បន្លឺឡើងអំពីភាពមិនស្ថិតស្ថេរនៃអ្វីៗទាំងអស់។ |
| ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず | Yuku kawa no nagare wa taezu shite, shikamo moto no mizu ni arazu | ទឹកទន្លេដែលហូរមិនចេះឈប់ តែទឹកក៏មិនដូចគ្នាដែរ។ |
| 無常を感じる | mujō o kanjiru | ដើម្បីទទួលអារម្មណ៍ពីភាពអន្តរកាលនៃអ្វីៗ |
របៀបដែលពាក្យនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងប្រទេសជប៉ុនសព្វថ្ងៃនេះ
ថ្ងៃនេះ mono no aware គឺជាសៀវភៅសិក្សា និងឃ្លាអត្ថបទ។ អ្នកជួបវានៅក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍បុរាណ នៅក្នុងសៀវភៅអំពីវប្បធម៌ជប៉ុន នៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញនៃខ្សែភាពយន្ត និងគំនូរជីវចលជាមួយនឹងសម្លេងផ្អែមល្ហែម និងការសរសេរអំពីការធ្វើដំណើរអំពីរដូវកាល។ មនុស្សពេញវ័យភាគច្រើនស្គាល់វា ហើយអាចពន្យល់វាយ៉ាងប្រឌិត ប៉ុន្តែវាស្តាប់ទៅមិនធម្មតានៅក្នុងការជជែកគ្នាពេលថ្ងៃត្រង់។
នៅពេលដែលវាត្រូវបានគេប្រើ លំនាំទូទៅគឺ mono no aware o kanjiru ដើម្បីមានអារម្មណ៍ថា mono no aware និង mono no aware o shiru ដើម្បីយល់ ឬប្រកាន់អក្សរតូចធំចំពោះវា ដែលបន្ទរពាក្យរបស់ Norinaga ។ អ្នកនិពន្ធក៏ពណ៌នាអំពីស្នាដៃដែលពោរពេញទៅដោយ mono no aware ឬនិយាយថាឈុតមួយបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ជនជាតិជប៉ុននៃ mono no aware។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| この映画にはもののあわれを感じる。 | Kono eiga ni wa mono no aware o kanjiru. | ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា mono មិនដឹងក្នុងរឿងនេះទេ។ |
| もののあわれを知る人 | mono no aware o shiru hito | មនុស្សម្នាក់ងាយនឹងជំងឺនៃវត្ថុ |
| 授業でもののあわれについて習った。 | Jugyō de mono no aware ni tsuite naratta. | យើងបានរៀនអំពី mono no aware នៅក្នុងថ្នាក់។ |
| 日本人の美意識 | Nihonjin no biishiki | អារម្មណ៍សោភ័ណភាពរបស់ជប៉ុន |
ពាក្យដែលទាក់ទង៖ ដឹង, setsunai, hakanai និងច្រើនទៀត
វាក្យសព្ទប្រចាំថ្ងៃពិតប្រាកដនៃ mono no aware គឺជាសំណុំនៃពាក្យអារម្មណ៍ធម្មតា។ Setsunai ពិពណ៌នាអំពីការឈឺចាប់ និងជូរចត់នៅក្នុងទ្រូង ហើយជាទូទៅនៅក្នុងបទចម្រៀងអំពីស្នេហា និងការលាគ្នា។ Hakanai មានន័យថាខ្លី ឬខ្លី ហើយស័ក្តិសមនឹងផ្កា សុបិន កាំជ្រួច និងជីវិត។ Sabishii គឺឯកកោ ឬសោកសៅនៅពេលអវត្តមាន ហើយ natsukashii គឺជាក្តីនឹករលឹកដ៏កក់ក្តៅនៃការចងចាំអ្វីមួយដែលល្អពីអតីតកាល។
ការរៀនពាក្យទាំងនេះមានប្រយោជន៍ជាងការទន្ទេញ mono no know ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកនិយាយអ្វីដែលអ្នកពិតជាមានអារម្មណ៍នៅក្នុងការសន្ទនាណាមួយ។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| 切ない | setsunai | ជូរចត់ ឈឺចិត្ត ឈឺចិត្ត |
| 儚い | hakanai | រំភើយ, ខ្លី, វិប្បដិសារី |
| 寂しい | sabishii | ឯកា, នឹកនរណាម្នាក់ឬអ្វីមួយ |
| 懐かしい | natsukashii | អាឡោះអាល័យ ចងចាំដោយក្តីស្រឡាញ់ |
| 哀愁 | aishū | Pathos, សោកសៅដ៏ក្រៀមក្រំ |
| しみじみ | shimijimi | យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ, ស្ងាត់, ចេញពីបេះដូង |
| 名残惜しい | nagorioshii | ស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការចែកផ្លូវ សុំទោសដែលឃើញអ្វីមួយចប់ |
Shimijimi សមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស។ Shimijimi ទៅ kanjiru ដើម្បីមានអារម្មណ៍ថាមានអ្វីមួយយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងស្ងប់ស្ងាត់ ប្រហែលជាការបញ្ចេញមតិប្រចាំថ្ងៃដែលជិតស្និទ្ធបំផុតចំពោះបទពិសោធន៍ដែល mono មិនស្គាល់ឈ្មោះ។
រូបភាពលោកខាងលិចធៀបនឹងគំនិតជប៉ុន
នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស mono no aware ច្រើនតែលេចឡើងក្នុងបញ្ជីពាក្យដែលមិនអាចបកប្រែបាន និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរអំពីការសតិស្មារតី ដែលវាក្លាយជាមេរៀនដ៏ទន់ភ្លន់អំពីការទទួលយកភាពមិនស្ថិតស្ថេរ។ នោះគឺជាការអានដ៏សមហេតុផលមួយ ប៉ុន្តែវាអាចធ្វើឱ្យគំនិតនេះស្តាប់ទៅដូចជាទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតជាងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។
| រូបភាពលោកខាងលិចទូទៅ | ការយល់ដឹងរបស់ជប៉ុន |
|---|---|
| មេរៀនជីវិតអំពីការបោះបង់ | ភាពរសើបនៃបេះដូងចំពោះវត្ថុ និងរដូវ |
| តែងតែសោកសៅឬសោកសៅ | សោកសៅ និងស្រស់ស្អាត ពេលខ្លះបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសាមញ្ញ |
| កន្សោមជប៉ុនប្រចាំថ្ងៃ | ពាក្យអក្សរសាស្ត្រ; ការនិយាយប្រចាំថ្ងៃប្រើពាក្យផ្សេងទៀត។ |
| ជាចម្បងអំពីផ្កា cherry | ផ្កា Cherry គឺជាឧទាហរណ៍បុរាណក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើន |
ចែករំលែកអារម្មណ៍ក្នុងការសន្ទនា
វិធីធម្មជាតិដើម្បីបង្ហាញពី mono no aware ជាភាសាជប៉ុនគឺពណ៌នាទិដ្ឋភាព និងប្រតិកម្មរបស់អ្នកយ៉ាងសាមញ្ញ។ ការដកដង្ហើមធំរបស់ kirei da ne អមដោយអ្វីមួយអំពីថាតើវានឹងបញ្ចប់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ធ្វើអោយអារម្មណ៍ទាំងមូល។ ការសន្ទនាភាសាជប៉ុនជារឿយៗទុកចោលនូវអារម្មណ៍ដែលមិនបាននិយាយបន្តិច ហើយអ្នកស្តាប់ក៏បំពេញវាផងដែរ។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| きれいだけど、なんだか切ないね。 | Kirei da kedo, nandaka setsunai ne. | វាជាការស្រស់ស្អាត, ប៉ុន្តែដូចម្ដេចបានជាជូរចត់។ |
| あっという間に終わっちゃうね。 | Atto iu ma ni owatchau ne. | វានឹងចប់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ |
| この季節になると、しみじみするね。 | Kono kisetsu ni naru to, shimijimi suru ne. | ពេលវេលានៃឆ្នាំនេះតែងតែធ្វើឱ្យខ្ញុំឆ្លុះបញ្ចាំង។ |
| 来年もまた一緒に見たいね。 | Rainen mo mata issho ni mitai ne. | ខ្ញុំសង្ឃឹមថាយើងអាចឃើញវាជាមួយគ្នាម្តងទៀតនៅឆ្នាំក្រោយ។ |
| 名残惜しいけど、そろそろ帰ろうか。 | Nagorioshii kedo, sorosoro kaerō ka. | ខ្ញុំសុំទោសដែលវាចប់ហើយ ប៉ុន្តែតើយើងនឹងត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញទេ? |
បន្ទាត់ទាំងនេះដំណើរការនៅ hanami picnic ពិធីបុណ្យរដូវក្តៅ ថ្ងៃចុងក្រោយនៃវគ្គសិក្សា ឬអាហារពេលល្ងាចលា ដែលពិតជាកន្លែងដែលអារម្មណ៍កើតឡើងនៅក្នុងជីវិតពិត។