Die Karte ist nicht die, die Sie mitgebracht haben
Lernende neigen dazu, davon auszugehen, dass die Themen, die zu Hause gemieden werden, überall gemieden werden und dass alles andere sicher ist. Keine der beiden Hälften hält. Alter, Familienstand und Gehaltsklasse werden in Japan offener abgefragt als in weiten Teilen des Westens, während Meinungen zu Politik, Religion und allem, was jemanden dazu zwingt, anderer Meinung zu sein, weitaus sorgfältiger gehandhabt werden.
Das zugrunde liegende Muster besteht darin, dass Fragen, die bestimmen, wo jemand in einer Gruppe sitzt, gewöhnlich sind, während Themen, die in einem sozialen Umfeld zu offener Meinungsverschiedenheit führen, vermieden werden. Das ist fast das Gegenteil der Annahme, die viele Lernende vertreten.
Nichts davon ist eine Reihe von Regeln, die man sich merken muss. Es handelt sich um eine Tendenz, die je nach Person, Umgebung und Art und Weise, wie gut man sich kennt, unterschiedlich ist. Es lohnt sich, eine bequeme Antwort und einen Ausweg bereitzuhalten.
Fragen, die Lernende überraschen, weil sie normal sind
Mehrere Fragen, die für westliche Ohren aufdringlich wirken, sind gewöhnliche Konversationsbewegungen auf Japanisch, meist weil sie dabei helfen, Sie einzuordnen: Ihr Alter, ob Sie verheiratet sind, ob Sie alleine leben, was Ihr Unternehmen ist. Sie sind normalerweise nicht hinterfragend, und eine kurze, sachliche Antwort beendet sie.
Sie sind nicht verpflichtet, eine davon präzise zu beantworten. Vage Antworten werden ohne Reibung akzeptiert und niemand drängt.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 三十代です。 | Sanjū-dai desu. | Ich bin in meinen Dreißigern. |
| まだです。 | Mada desu. | Noch nicht. (Ehe, Kinder) |
| ひとり暮らしです。 | Hitori-gurashi desu. | Ich lebe alleine. |
| ふつうの会社員です。 | Futsū no kaishain desu. | Ich bin ein gewöhnlicher Büroangestellter. |
| そんなに多くないですよ。 | Sonna ni ōkunai desu yo. | Nicht so viel. (über das Gehalt) |
| ご想像にお任せします。 | Gosōzō ni omakase shimasu. | Das überlasse ich Ihrer Fantasie. |
Mada desu ist hier die nützlichste Antwort. Es verzichtet darauf, eine Zahl oder einen Grund anzugeben, klingt aber völlig natürlich und schließt das Thema ab.
Themen, die man sorgfältig angehen sollte
Die Themen, die echtes Unbehagen hervorrufen, sind in der Regel diejenigen, die in einem sozialen Umfeld zu Meinungsverschiedenheiten führen oder die Geschichte und nationale Identität berühren. Sie sind nicht verboten und werden unter Freunden besprochen, aber als Eröffnung mit jemandem, den man gerade erst kennengelernt hat, landen sie schlecht.
Der Punkt ist nicht, dass die Japaner keine Ansichten haben. Es ist so, dass es nicht dazu dient, sie unter Fremden zu verbreiten, und dass ein Lernender, der auf das Thema drängt, so interpretiert wird, als wüsste er das nicht.
| Thema | Mit einem Fremden | Mit einem Freund |
|---|---|---|
| Wetter, Essen, Reisen | Bußgeld | Bußgeld |
| Alter, Familienstand | Normalerweise in Ordnung | Bußgeld |
| Arbeit im Allgemeinen | Bußgeld | Bußgeld |
| Gehaltsdetails | Vermeiden | Manchmal |
| Politik, Religion | Vermeiden | Möglich, vorsichtig |
| Kriegsgeschichte | Vermeiden | Möglich, vorsichtig |
| Kritik an Japan | Vermeiden | Möglich, sanft |
Die letzte Reihe fängt viele Lernende ein. Beschwerden über Japan, die zwischen zwei Bewohnern unauffällig wären, können von einem Gast unangenehm sein.
Sie werden nach Ihrem eigenen Land gefragt
Sie werden ständig aufgefordert, Ihr eigenes Land zu erklären, zu verteidigen oder zu vergleichen, und oft müssen Sie für Dinge antworten, zu denen Sie keine bestimmte Meinung haben. Es ist mehr wert, eine einfache, ehrliche Antwort parat zu haben als eine genaue, da es sich bei der Frage in der Regel eher um eine Konversationsfrage als um ein Verhör handelt.
Vergleiche sind die übliche Form, und die sichere Form besteht darin, einen Unterschied zu beschreiben, ohne die beiden in eine Rangfolge zu bringen.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 国によって違いますね。 | Kuni ni yotte chigaimasu ne. | Es ist von Land zu Land unterschiedlich, nicht wahr? |
| どちらもいいところがあります。 | Dochira mo ii tokoro ga arimasu. | Beide haben ihre guten Seiten. |
| 人によると思います。 | Hito ni yoru to omoimasu. | Ich denke, es hängt von der Person ab. |
| 私はあまり詳しくないんです。 | Watashi wa amari kuwashiku nai n desu. | Ich weiß nicht wirklich viel darüber. |
| 日本のほうが便利だと思います。 | Nihon no hō ga benri da to omoimasu. | Ich denke, Japan ist bequemer. |
| それはよく聞かれます。 | Sore wa yoku kikaremasu. | Das werde ich oft gefragt. |
Das Motiv wechseln, ohne dass es angezeigt wird
Jedes Gespräch landet gelegentlich an einem Ort, an dem keiner der beiden sein möchte, und die Fähigkeit geht ohne sichtbare Abweichung weiter. Im Japanischen gibt es hierfür Standardausdrücke, deren Verwendung eher unauffällig als ausweichend ist.
Die sanfteste Version baut auf etwas bereits Gesagtem auf, sodass die Änderung eher wie eine Assoziation als wie eine Flucht aussieht.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| そういえば、さっきの話ですが。 | Sō ieba, sakki no hanashi desu ga. | Das erinnert mich an das, was wir vorhin gesagt haben. |
| 話は変わりますが、 | Hanashi wa kawarimasu ga, | Das Thema wechseln, aber |
| それはさておき、 | Sore wa sate oki, | Abgesehen davon, |
| 難しい話になってきましたね。 | Muzukashii hanashi ni natte kimashita ne. | Das ist ein schwieriges Thema geworden. |
| 私にはよく分からない世界です。 | Watashi ni wa yoku wakaranai sekai desu. | Das ist eine Welt, die ich nicht gut verstehe. |
| ところで、お昼はもう食べました？ | Tokorode, ohiru wa mō tabemashita? | Übrigens, hast du schon zu Mittag gegessen? |
Das Thema als schwierig zu bezeichnen, ist ein würdevoller Ausstieg. Es stimmt der anderen Person zu, ohne Stellung zu beziehen, und beendet das Thema normalerweise einvernehmlich.
Üben Sie häufig die Antworten, die Sie benötigen
Die Fragen in diesem Leitfaden sind nicht selten, und wenn man ohne Antwort ertappt wird, wird eine gewöhnliche Frage zu einer unangenehmen Frage. Wenn Sie eine angenehme Antwort auf die fünf Antworten vorbereiten, die Sie am aufdringlichsten finden, können Sie fast alle Unannehmlichkeiten beseitigen.
Um sie zu üben, bedarf es einer Umgebung, in der die Fragen unangekündigt eintreffen, da die Schwierigkeit eher darin besteht, gestellt zu werden, als zu wissen, was man sagen soll. Smalltalk mit einem KI-Sensei im immersiven 3D-Klassenzimmer von Unihongo bewirkt genau das: Die Fragen werden laut gestellt, in einer Reihenfolge, die Sie nicht gewählt haben, und es steht nichts auf dem Spiel, wenn eine Antwort schlecht ausfällt.
Anschließend zeigt der Sitzungsbericht, wo Sie nichts vorbereitet hatten. Das sind die Antworten, die es wert sind, aufgeschrieben zu werden, da sie Ihnen innerhalb der Woche noch einmal gestellt werden.
Vorbereitet bedeutet nicht Wort für Wort einstudiert. Ein bequemer Satz und eine Möglichkeit, die Kehrtwende zu erteilen, reichen für all dies aus.