Perché la lettura è il luogo in cui i candidati perdono i voti
Il JLPT viene valutato in tre parti: conoscenza della lingua che copre vocabolario e grammatica, lettura e ascolto. Le domande sul vocabolario e sulla grammatica sono brevi, quindi una risposta debole ti costa qualche secondo. L'ascolto procede da solo. La lettura è l'unica sezione in cui una domanda ostinata può consumare il tempo riservato a molte altre, e i passaggi di solito diventano più lunghi man mano che procedi, quindi le domande a cui non raggiungi mai sono spesso quelle a cui avresti potuto rispondere.
C'è una seconda ragione. La lettura è il luogo in cui un’abitudine costruita durante lo studio diventa una responsabilità. Studiando a casa, cerchi parole sconosciute, rileggi le frasi e ti diverti a capire tutto. All'esame quell'abitudine è costosa. L'abilità messa alla prova non è la piena comprensione di ogni riga; significa trovare rapidamente le informazioni richieste dalla domanda e accettare che parti del passaggio rimangano sfocate.
Tipi di domande e approccio adatto a ciascuno
| Tipo di domanda | Cosa chiede | Approccio adatto |
|---|---|---|
| Breve passaggio informativo | Un fatto, un'istruzione o l'unico punto dello scrittore | Leggi la radice, quindi scansiona il breve testo per trovare la frase che corrisponde; non leggerlo due volte |
| Passaggio argomentativo di media lunghezza | Un motivo, una parola di riferimento o l'atteggiamento dello scrittore | Segna i connettivi in un primo passaggio, quindi leggi attentamente solo il paragrafo che risponde alla radice |
| Passaggio lungo | L'argomentazione generale più i dettagli di supporto | Leggi prima i paragrafi di apertura e chiusura per la posizione, quindi cerca ciascuna domanda dettagliata separatamente |
| Due testi a confronto | Dove due scrittori sono d'accordo, differiscono o affrontano lo stesso problema | Riduci la posizione di ogni scrittore a una parola, ad esempio d'accordo o preoccupato, prima di esaminare le opzioni |
| Recupero delle informazioni | Quale opzione soddisfa una serie di condizioni | Leggi le condizioni nella domanda, quindi confrontale con l'avviso riga per riga e ignora il resto |
Il mix di questi tipi varia in base al livello. I livelli inferiori si basano su passaggi brevi e semplici avvertenze, mentre i livelli superiori aggiungono testi argomentativi più lunghi e compiti di confronto. Gli elementi per il recupero delle informazioni, come un orario, un programma delle lezioni o un volantino su come fare domanda per qualcosa, di solito si trovano alla fine, che è esattamente dove un candidato che ha speso troppo in precedenza non trova più nulla. Conferma la forma attuale del tuo livello sul sito ufficiale JLPT prima di pianificare il tuo ritmo.
Leggi la domanda prima del passaggio
Leggere prima la radice costa qualche secondo e cambia tutto nel modo in cui leggi. Una radice che chiede una ragione ti manda a cercare kara, tame, nodo o una frase che inizia con naze nara. Una radice che chiede a cosa punta una parola di riferimento ti rimanda alla frase immediatamente precedente. Una radice che chiede il punto principale dello scrittore ti rimanda al paragrafo finale. Senza la radice leggi senza obiettivo e non ricordi nulla di utile.
- Leggere la radice, non le quattro opzioni, prima del passaggio; le opzioni sono scritte in modo da sembrare plausibili e influenzeranno la tua lettura.
- Sottolinea il sostantivo chiave nella radice e cerca quel sostantivo o un sinonimo nel testo.
- Per i passaggi con più domande, leggi prima tutte le radici in modo che un passaggio attraverso il testo serva a più risposte.
- Torna alle opzioni solo quando nel passaggio c'è una frase a cui puoi puntare.
- Se due opzioni sembrano entrambe corrette, la differenza è solitamente una piccola qualificazione come sempre, solo o obbligatorio.
Steli che dovresti riconoscere senza pensarci
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 | Tsugi no bunshō o yonde, ato no toi ni kotaenasai. | Leggi il brano seguente e rispondi alle domande che seguono. |
| 正しいものを一つ選びなさい。 | Tadashii mono o hitotsu erabinasai. | Scegli l'unica risposta corretta. |
| 筆者の考えに合うものはどれか。 | Hissha no kangae ni au mono wa dore ka. | Quale corrisponde al punto di vista dello scrittore? |
| この文章で筆者が最も言いたいことは何か。 | Kono bunshō de hissha ga mottomo iitai koto wa nani ka. | Cosa vuole dire maggiormente lo scrittore in questo passaggio? |
| 「そう」とあるが、何を指しているか。 | Sō to aru ga, nani o sashite iru ka. | Il testo dice così; a cosa si riferisce? |
| 内容と合っているものはどれか。 | Naiyō to atte iru mono wa dore ka. | Quale è d'accordo con il contenuto del testo? |
| それはなぜか。 | Sore wa naze ka. | Perché? |
Queste radici si ripetono seduta dopo seduta, quindi trattale come vocabolario piuttosto che come lettura. Se devi decodificare hissha o sasu durante l'esame, lo paghi fuori dal tempo previsto per il passaggio. Pronuncia ogni radice ad alta voce finché il giapponese stesso non ti dice quale lavoro fare: trovare l'opinione, trovare la ragione, trovare il riferimento o confrontare ciascuna opzione con il testo.
Individua la risposta invece di tradurre tutto
Tradurre è lento perché ti costringe a risolvere ogni parola, comprese quelle che non contano. La localizzazione è veloce perché utilizza la forma. Sai che la risposta a una domanda sulla ragione si trova vicino a una conclusione causale, che un referente si trova appena prima della parola di riferimento e che la conclusione dello scrittore si trova vicino alla fine. Leggere prima la forma e poi il significato ti consente di trovare le due o tre frasi pertinenti e solo dopo leggerle correttamente.
Le parole sconosciute sono la ragione abituale per cui i candidati abbandonano questo metodo. Continuare. Un singolo composto kanji sconosciuto raramente decide una risposta, e la grammatica circostante spesso ti dice se è positivo, negativo, crescente o decrescente, che è tutto ciò di cui la domanda ha bisogno. Fermati solo quando la parola sconosciuta è l'oggetto della frase che hai identificato come risposta, e anche in quel caso leggi la frase successiva prima di arrenderti.
Connettivi che puntano alla risposta
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| しかし、実際はそうではない。 | Shikashi, jissai wa sō de wa nai. | Tuttavia, in realtà non è così. |
| ところが、結果は逆だった。 | Tokoroga, kekka wa gyaku datta. | Ma il risultato è stato il contrario. |
| 一方、若い世代は違う見方をしている。 | Ippō, wakai sedai wa chigau mikata o shite iru. | Le generazioni più giovani, invece, la vedono diversamente. |
| それに対して、反対の意見もある。 | Sore ni taishite, hantai no iken mo aru. | Al contrario, ci sono anche opinioni contrastanti. |
| つまり、問題は時間ではない。 | Tsumari, mondai wa jikan de wa nai. | In altre parole, il problema non è il tempo. |
| したがって、対策が必要である。 | Shitagatte, taisaku ga hitsuyō de aru. | Pertanto è necessaria qualche misura. |
| 確かに便利だが、問題も多い。 | Tashika ni benri da ga, mondai mo ōi. | È certamente conveniente, ma ci sono anche molti problemi. |
| ただし、例外もある。 | Tadashi, reigai mo aru. | Detto questo, ci sono delle eccezioni. |
| なぜなら、原因が一つではないからだ。 | Naze nara, gen'in ga hitotsu de wa nai kara da. | Questo perché la causa non è una sola. |
| たとえば、次のような場合である。 | Tatoeba, tsugi no yō na baai de aru. | Ad esempio, in casi come il seguente. |
I marcatori di contrasto sono i più preziosi tra questi. Nei passaggi argomentativi del JLPT lo scrittore molto spesso afferma l'opinione comune, poi si oppone ad essa, e la frase dopo shikashi o tokoroga è quella su cui si riferisce la domanda. Tsumari e Shigatte sono quasi altrettanto utili perché annunciano una riaffermazione o una conclusione, che è il punto in cui viene data risposta a una domanda fondamentale.
Tashika ni merita un'attenzione speciale. Ammette un punto che lo scrittore in realtà non sostiene, quindi la clausola successiva, solitamente introdotta da ga o keredomo, porta la vera opinione. I candidati che si fermano alla concessione scelgono l'opzione che contraddice chi scrive.
Individuare la frase che esprime l'opinione
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 私はそう考える。 | Watashi wa sō kangaeru. | Questo è quello che penso. |
| もっと議論すべきではないだろうか。 | Motto giron subeki de wa nai darō ka. | Non dovremmo discuterne di più? |
| これこそが本当の問題である。 | Kore koso ga hontō no mondai de aru. | È proprio questo il vero problema. |
| 便利になったとは限らない。 | Benri ni natta to wa kagiranai. | Non è necessariamente diventato più conveniente. |
| 大切なのは数ではない。 | Taisetsu na no wa kazu de wa nai. | Ciò che conta non è il numero. |
| そう考えるのは早すぎるように思われる。 | Sō kangaeru no wa hayasugiru yō ni omowareru. | Sembra troppo presto per giungere a una conclusione del genere. |
| この点を忘れてはならないだろう。 | Kono ten o wasurete wa naranai darō. | Non dobbiamo dimenticare questo punto. |
Le frasi di opinione hanno un aspetto diverso dalle frasi di descrizione. Portano desinenze di giudizio come beki da, hazu da, ni chigainai o un darō ka ammorbidito, e spesso usano koso, no wa ... da, o una negazione della visione attesa. Le frasi descrittive indicano fatti e date. Quando una domanda chiede cosa pensa lo scrittore, salta la descrizione e leggi solo le frasi di giudizio.
La domanda retorica morbida è la trappola. De wa nai darō ka sembra una domanda ma è un'affermazione ferma, e to wa kagiranai nega solo che qualcosa sia sempre vero, non che sia mai vero. Le opzioni che sopravvalutano la posizione dell'autore rimuovendo quella copertura sono sbagliate di proposito.
Recupero informazioni: avvisi, orari e modulistica
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 申し込みは十月十日までです。 | Mōshikomi wa jūgatsu tōka made desu. | Le iscrizioni sono aperte fino al 10 ottobre. |
| 対象は十八歳以上の方に限ります。 | Taishō wa jūhassai ijō no kata ni kagirimasu. | L’idoneità è riservata ai maggiori di diciotto anni. |
| 事前の予約が必要です。 | Jizen no yoyaku ga hitsuyō desu. | È richiesta la prenotazione anticipata. |
| 土曜日と日曜日を除きます。 | Doyōbi to nichiyōbi o nozokimasu. | Sono esclusi il sabato e la domenica. |
| 会員以外の方は別料金です。 | Kaiin igai no kata wa betsu ryōkin desu. | I non membri pagano una tariffa separata. |
| 当日は受付で名前をお伝えください。 | Tōjitsu wa uketsuke de namae o otsutae kudasai. | Il giorno stesso comunica il tuo nome alla reception. |
| 詳しくは下の表をご覧ください。 | Kuwashiku wa shita no hyō o goran kudasai. | Per i dettagli, consultare la tabella seguente. |
| なお、雨天の場合は中止します。 | Nao, uten no baai wa chūshi shimasu. | Si ricorda che in caso di pioggia verrà annullato. |
Questi compiti non sono realmente compiti di lettura; stanno abbinando compiti. La domanda ti propone una persona con delle condizioni, ad esempio uno studente che è libero solo nelle sere feriali e non vuole pagare nulla, e il bando nasconde una riga che squalifica tre delle quattro opzioni. Scrivi le condizioni a margine come simboli brevi, quindi scorri l'avviso controllando una condizione alla volta.
Le righe che decidono la risposta sono solitamente quelle piccole: nao, tadashi, una nota a piè di pagina contrassegnata da un simbolo, o una restrizione come ni kagiru, o nozoku, ijō e mimman. Leggili prima del testo amichevole del titolo. I candidati perdono queste domande leggendo la descrizione attraente e saltando le condizioni sottostanti.
Saltare e tornare senza perdere il filo
Decidi la tua regola di abbandono prima dell'esame, non durante lo stesso. Uno praticabile è costituito da due passaggi: nel primo passaggio rispondi a tutto ciò che si risolve entro il tempo in cui normalmente faresti una domanda di quelle dimensioni e segni qualsiasi cosa più lenta. Al secondo passaggio ritorni agli elementi contrassegnati con il tempo rimasto. La regola conta più del numero esatto di secondi, perché il suo compito è impedirti di negoziare con te stesso mentre l'orologio scorre.
Compila sempre una risposta prima di saltare. Una bolla contrassegnata più un piccolo segno accanto al numero della domanda nell'opuscolo costa un secondo e garantisce che una domanda a cui non rivolgi mai più è ancora una possibilità anziché un certo zero. Non lasciare mai la riga vuota con l'intenzione di tornare indietro, perché una riga vuota è anche il modo in cui i fogli delle risposte finiscono per essere disallineati.
- Segna le domande saltate nel libretto, mai nel foglio delle risposte.
- Salta un intero lungo passaggio anziché la metà di uno; i passaggi letti a metà sprecano la lettura che hai fatto.
- Se l'ultimo passaggio è lungo e il tempo è poco, fai prima le domande di recupero delle informazioni o di dettaglio.
- Controlla il numero di fumetti vuoti, non il numero di domande vuote, nei tuoi ultimi minuti.
Costruire la velocità di lettura nei mesi precedenti
La velocità deriva dal volume a un livello confortevole, non dal digrignare testi troppo difficili. Leggere materiale in cui conosci quasi ogni parola allena i tuoi occhi a cogliere una frase alla volta e ferma l'abitudine alla traduzione mentale. Leggere materiale pieno di parole sconosciute allena il contrario: ti insegna a fermarti, alzare lo sguardo e rileggere, che è proprio quello che non devi fare all'esame.
Costruisci la settimana attorno a due tipi di pratica. La maggior parte dei giorni, leggi il giapponese semplice per dieci o quindici minuti senza dizionario e senza rileggere, quindi pronuncia una frase sull'argomento. Una o due volte alla settimana, esegui una serie di domande cronometrate in stile esame al tuo livello con un orologio che scorre e rivedi non solo quali risposte erano sbagliate ma dove è andato il tempo. La seconda abitudine senza la prima produce lettori accurati che non finiscono mai.
- Leggi lettori classificati, notizie NHK per studenti o saggistica per bambini a un livello in cui non cerchi nulla.
- Rileggi lo stesso breve passaggio per tre giorni consecutivi finché non ti sembra veloce; la velocità è in parte familiarità.
- Cronometra una sezione di lettura completa ogni due settimane e registra quanto lontano sei arrivato, non solo il tuo punteggio.
- Tieni un elenco di connettivi e frasi radice e rivedilo più spesso di quanto ripassi vocaboli rari.
- Dopo ogni serie cronometrata, scrivi una riga sulla domanda che ti è costata più tempo e perché.
Trasforma un passaggio che hai capito in qualcosa che puoi dire
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| この文章は、若者の読書時間について書かれています。 | Kono bunshō wa, wakamono no dokusho jikan ni tsuite kakarete imasu. | Questo passaggio riguarda quanto tempo i giovani trascorrono leggendo. |
| 筆者は、便利さより時間の使い方が大事だと言っています。 | Hissha wa, benrisa yori jikan no tsukaikata ga daiji da to itte imasu. | Lo scrittore dice che il modo in cui usi il tuo tempo conta più della comodità. |
| 私もそう思います。理由は二つあります。 | Watashi mo sō omoimasu. Riyū wa futatsu arimasu. | Lo penso anch'io. Ci sono due ragioni. |
| ただ、少し言いすぎではないかと思います。 | Tada, sukoshi iisugi de wa nai ka to omoimasu. | Detto questo, penso che sia leggermente sopravvalutato. |
Il JLPT misura il riconoscimento sotto pressione temporale. Non ti chiede mai di produrre una frase, quindi un punteggio di lettura elevato e la capacità di parlare di ciò che leggi sono risultati diversi, e solo il primo è certificato. Il modo più economico per aggiungere il secondo è concludere ogni sessione di lettura riassumendo ad alta voce il brano in due o tre frasi, utilizzando i connettivi propri dello scrittore.
Fallo nei mesi precedenti l'esame anziché dopo. Dire tsumari e shikashi nel tuo discorso ti fa notare più velocemente sulla pagina, quindi l'abitudine di parlare si ripaga nel punteggio di lettura e nella conversazione che vorrai avere una volta che il certificato sarà nelle tue mani.