Kiedy osoba mówiąca po japońsku sięga po zdanie względne
Mówcy używają zdania względnego zawsze, gdy sam rzeczownik pozostawiłby słuchacza z pytaniem, który z nich. Jeśli na stole są trzy ciasta, kēki desu nikomu nic nie mówi; watashi ga tsukutta kēki desu wybiera ten, który zrobiłeś. Ten sam ruch dodaje szczegóły bez rozpoczynania nowego zdania i w ten sposób japoński odpowiada na pytania, a angielski odpowiada zaimkiem. Na pytanie, kim jest Tanaka, japoński mówca odpowiada kinō atta hito desu, stawiając spotkanie przed tą osobą. Gdy to zauważysz, usłyszysz ten wzór w prawie każdej odpowiedzi.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| これは私が作ったケーキです。 | Kore wa watashi ga tsukutta kēki desu. | To jest ciasto, które zrobiłam. |
| 昨日会った人は田中さんです。 | Kinō atta hito wa Tanaka-san desu. | Osoba, którą wczoraj spotkałem, to Tanaka. |
| 駅の前にあるカフェで待っています。 | Eki no mae ni aru kafe de matte imasu. | Czekam w kawiarni przed dworcem. |
Jedyny fakt strukturalny: najpierw opis, na końcu rzeczownik
Angielski dołącza opis po rzeczowniku i potrzebuje słowa, które połączyłoby te dwa elementy: książkę, którą kupiłem, osobę, która przyszła, miasto, w którym mieszkam. Japończycy umieszczają cały opis przed rzeczownikiem i nie łączą ich w żaden sposób. Nie kto, nie który, nie tamto i bez przecinka. Opisywany rzeczownik, zwany rzeczownikiem głównym, zawsze pojawia się na końcu.
To jest to samo miejsce, które zajmuje przymiotnik. Akai hon to czerwona księga; kinō katta hon to książka kupiona wczoraj. Zdanie względne jest po prostu dłuższym przymiotnikiem i zasada przewodnika po strukturze zdań, mówiąca, że modyfikatory poprzedzają to, co modyfikują, obowiązuje w całości. Tabela pokazuje zmianę kolejności, jaka musi nastąpić, zanim zdanie opuści Twoje usta.
| angielski | Japoński porządek | Dosłowna kolejność czytania |
|---|---|---|
| Książka, którą wczoraj kupiłam | 昨日買った本 kinō katta Hon | wczoraj kupiona książka |
| Osoba mówiąca po japońsku | 日本語を話す人 nihongo o hanasu hito | Osoba mówiąca po japońsku |
| Kawiarnia, w której się poznaliśmy | 私たちが会ったカフェ watashitachi ga atta kafe | spotkaliśmy się w kawiarni |
| Przyjaciel, który mieszka w Osace | 大阪に住んでいる友達 Ōsaka ni sunde iru tomodachi | Żyjący przyjaciel z Osaki |
| Powód, dla którego nie poszedłem | 行かなかった理由 ikanakatta riyū | powód, dla którego nie pojechałem |
| Dzień, w którym przybyłem do Japonii | 日本に着いた日 Nihon ni tsuita cześć | Dzień przybycia Japonii |
Zbuduj jedno z dwóch krótkich zdań
Niezawodnym sposobem na utworzenie zdania względnego jest rozpoczęcie od dwóch zdań, które mają ten sam rzeczownik. Tomodachi ga hon o kakimashita, mój przyjaciel napisał książkę, i sono hon wa omoshiroi desu, ta książka jest interesująca. Znajdź wspólny rzeczownik, kochanie. W pierwszym zdaniu usuń hon wraz z partykułą o i umieść czasownik w jego zwykłej formie przeszłej, kaita. To, co pozostaje, tomodachi ga kaita, to gotowe zdanie.
Teraz dodaj tę klauzulę do drugiego zdania bezpośrednio przed hon, zastępując sono: tomodachi ga kaita hon wa omoshiroi desu. Cząstka po hon należy do zdania głównego, więc pozostaje wa tutaj lub staje się o, jeśli dopełnieniem jest książka. Kiedy wspólnym rzeczownikiem jest miejsce z ni, partykuła znika wraz z rzeczownikiem: watashi wa machi ni sunde imasu staje się watashi ga sunde iru machi.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 友達が本を書きました。 | Tomodachi ga hon o kakimashita. | Mój przyjaciel napisał książkę. |
| その本は面白いです。 | Sono hon wa omoshiroi desu. | Ciekawa ta książka. |
| 友達が書いた本は面白いです。 | Tomodachi ga kaita hon wa omoshiroi desu. | Książka, którą napisał mój przyjaciel, jest interesująca. |
| 母が作った料理を食べました。 | Haha ga tsukutta ryōri o tabemashita. | Zjadłem to, co przygotowała moja mama. |
| 私が住んでいる町は小さいです。 | Watashi ga sunde iru machi wa chiisai desu. | Miasto, w którym mieszkam, jest małe. |
Prosta forma wewnątrz klauzuli, niezależnie od grzeczności
Czasownik w zdaniu względnym występuje zawsze w swojej prostej formie: słownikowej, nai, ta lub nakatta. Dzieje się tak nawet wtedy, gdy całe zdanie jest grzeczne, ponieważ grzeczność jest przekazywana raz, na końcu, przez masu lub desu. Kinō kaimashita hon to klasyczny błąd ucznia; kinō katta hon desu – tak mówi native speaker i jest to w pełni grzeczne. Przewodnik po koniugacji czasowników szczegółowo omawia każdą prostą formę.
Przymiotniki i rzeczowniki kierują się tą samą logiką. Przymiotnik i pozostaje taki, jaki jest, przymiotnik na przyjmuje na, a rzeczownik przyjmuje nie, gdy opisuje inny rzeczownik, więc Shizuka na heya i gakusei no tomodachi są już poprawne bez żadnego czasownika. Forma te iru jest również prosta: ima tsukatte iru jisho, słownik, którego teraz używam.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 私が書いた手紙を読みましたか? | Watashi ga kaita tegami o yomimashita ka? | Czytałeś list, który napisałem? |
| 肉を食べない人もいます。 | Niku o tabenai hito mo imasu. | Są też ludzie, którzy nie jedzą mięsa. |
| 昨日来なかった人は誰ですか? | Kinō konakatta hito wa dare desu ka? | Kim jest osoba, która wczoraj nie przyszła? |
| 今使っている辞書はとてもいいです。 | Ima tsukatte iru jisho wa totemo ii desu. | Słownik, z którego obecnie korzystam, jest bardzo dobry. |
| Klasa czasownika | Formularz słownikowy | Wewnątrz klauzuli (nie przeszłej / przeszłej) | Przykład |
|---|---|---|---|
| Godan | 書く kaku | 書くkaku / 書いたkaita | 書いた手紙 kaita tegami, list, który napisałem |
| Godan | 読む yomu | 読む yomu / 読んだ yonda | 読んだ本 Yonda Hon, książka, którą przeczytałem |
| Ichidana | 食べるtaberu | 食べるtaberu / 食べたtabeta | 食べた店 tabeta mise, restauracja, w której jadłem |
| Nieregularny | Suru | する suru / した shita | 勉強した言葉 benkyō shita kotoba, słowo, którego się uczyłem |
| Nieregularny | 来る kuru | 来るkuru / 来たkita | 来た人kita hito, osoba, która przyszła |
Przeczenia działają w ten sam sposób: nai i nakatta znajdują się w zdaniu dokładnie tak, jak kończą zwykłe zdanie, więc tabenai hito to osoba, która nie je, a konakatta hito to osoba, która nie przyszła. Grzeczny negatywny masen nigdy nie pojawia się wewnątrz zdania.
Ga staje się nie w zdaniu, a wa nigdy się nie pojawia
Podmiot zdania względnego jest oznaczony ga. W krótkim zdaniu to ga można zamienić na nie bez zmiany znaczenia: haha ga tsukutta bentō i haha no tsukutta bentō to to samo pudełko na drugie śniadanie. Wersja „no” brzmi nieco łagodniej i jest najbardziej naturalna, gdy podmiot znajduje się tuż obok czasownika. Obydwa są poprawne i oba usłyszysz.
To, czego nie możesz użyć, to wa. Wa wyznacza temat całego zdania, więc watashi wa tsukutta kēki o tabemashita oznacza dla mnie, że zjadłem ciasto, które ktoś zrobił, a nie zjadłem ciasto, które zrobiłem. Jest to sąsiadujący wzorzec, który uczniowie mylą najczęściej, ponieważ w prostym zdaniu watashi wa jest bezpiecznym ustawieniem domyślnym. Wewnątrz klauzuli zmienia się na ga.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 母が作った弁当です。 | Haha ga tsukutta bentō desu. | To pudełko na drugie śniadanie, które zrobiła moja mama. |
| 母の作った弁当です。 | Haha no tsukutta bentō desu. | To pudełko na drugie śniadanie, które zrobiła moja mama. |
| 私は母が作った弁当を食べました。 | Watashi wa haha ga tsukutta bentō o tabemashita. | Zjadłem lunchbox, który przygotowała moja mama. |
| 私は作ったケーキを食べました。 | Watashi wa tsukutta kēki o tabemashita. | Zjadłam przygotowane ciasto. (wa należy do zdania głównego, a nie klauzuli) |
| 田中さんが教えている学生は多いです。 | Tanaka-san ga oshiete iru gakusei wa ōi desu. | Tanaka uczy wielu uczniów. |
Zdania dotyczące rzeczowników czasu i miejsca
Rzeczowniki czasu i miejsca przyjmują zdania względne równie łatwo, jak ludzie i rzeczy, a wynik zastępuje angielskie zdanie „When i Where”. Dzień, w którym przyjechałem do Japonii, to Nihon ni kita hi; miejscem, w którym się poznaliśmy, jest hajimete atta basho. Cząstka oznaczająca czas lub miejsce, zwykle ni lub de, znika wraz z rzeczownikiem, więc no ni zwisa z końca kita.
Taka jest również struktura codziennego słowa toki. Gakusei no toki, kiedy byłem studentem, to rzeczownik toki opisany przez gakusei no; taberu toki, kiedy jem, to ten sam rzeczownik, który opisuje się zwykłym czasownikiem. Jikan, cześć, tokoro i basho działają w ten sam sposób, więc jeden wzorzec zawiera każde zdanie określające kiedy i gdzie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 日本に来た日のことをよく覚えています。 | Nihon ni kita hi no koto o yoku oboete imasu. | Dobrze pamiętam dzień, w którym przyjechałem do Japonii. |
| 初めて会った場所は新宿でした。 | Hajimete atta basho wa Shinjuku deshita. | Miejscem, w którym się spotkaliśmy, było Shinjuku. |
| 学生の時、よく行った店です。 | Gakusei no toki, yoku itta mise desu. | Jest to restauracja, do której często chodziłem, gdy byłem studentem. |
| 電車が来る時間を調べます。 | Densha ga kuru jikan o shirabemasu. | Sprawdzę o której przyjedzie pociąg. |
| 友達と行ったレストランはもうありません。 | Tomodachi to itta resutoran wa mō arimasen. | Lokalu, do którego poszłam z koleżanką, już nie ma. |
Łączenie zdania z przymiotnikami
Rzeczownik może zawierać jednocześnie zdanie i przymiotnik. W zwykłej kolejności na pierwszym miejscu znajduje się zdanie, a przymiotnik najbliższy rzeczownikowi: kinō katta akai kaban, czerwona torba, którą kupiłem wczoraj. Odwrotna kolejność jest gramatyczna, ale rzadsza i utrudnia usłyszenie zdania, ponieważ przymiotnik przerywa przejście do rzeczownika.
Przymiotniki Na zachowują swoje na w tej pozycji, a przymiotniki i pozostają proste, więc oba Tōkyō ni sunde iru shinsetsu na tomodachi i haha ga kureta furui tokei przestrzegają tej reguły. Jeśli masz świeżo w pamięci przewodnik po przymiotnikach, jedyną nowością jest kolejność. Ćwicz, aż przymiotnik pojawi się bez pauzy, ponieważ pauza po zdaniu sprawia, że brzmi ono jak osobne zdanie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 昨日買った赤いかばんはどこですか? | Kinō katta akai kaban wa doko desu ka? | Gdzie jest czerwona torba, którą wczoraj kupiłam? |
| 母がくれた古い時計をまだ使っています。 | Haha ga kureta furui tokei o mada tsukatte imasu. | Nadal używam starego zegarka, który dała mi mama. |
| 東京に住んでいる親切な友達がいます。 | Tōkyō ni sunde iru shinsetsu na tomodachi ga imasu. | Mam życzliwego przyjaciela, który mieszka w Tokio. |
| 駅の近くにある新しいカフェに行きませんか? | Eki no chikaku ni aru atarashii kafe ni ikimasen ka? | Może pójdziemy do nowej kawiarni niedaleko dworca? |
Dlaczego długie modyfikatory są normalne i jak usłyszeć, gdzie się kończą
Osoba mówiąca po japońsku może bez wysiłku umieścić czas, miejsce, osobę i czasownik przed rzeczownikiem, ponieważ w języku na każdym poziomie modyfikatory są ważniejsze od głowy. Senshū tomodachi ga shōkai shite kureta eki no chikaku no resutoran to jedno wyrażenie rzeczownikowe, a rodzimy słuchacz uważa to wszystko za opis resutoran. Angielskie uszy chcą rzeczownika wcześnie; Czekają na to japońskie uszy.
Aby znaleźć granicę, gdy ktoś mówi szybko, słuchaj czasownika w formie prostej, po którym bezpośrednio następuje rzeczownik, bez partykuły i przerwy między nimi. Tym rzeczownikiem jest głowa, a cząstka znajdująca się po nim informuje o jej zadaniu w zdaniu głównym. Uprzejma rozmowa daje dodatkową wskazówkę: masu nigdy nie pojawia się przed rzeczownikiem, więc zwykły czasownik w środku grzecznego zdania sam w sobie jest ostrzeżeniem, że nadchodzi rzeczownik.
Rzeczownik główny decyduje o wszystkim, dlatego to samo zdanie może opisywać dwie różne rzeczy. Kēki o tsukutta hito to osoba, która upiekła ciasto; hito ga tsukutta kēki to ciasto zrobione przez człowieka. Zmienił się tylko końcowy rzeczownik, a wraz z nim partykuła wewnątrz zdania. Ćwicz tę minimalną parę na głos, aż twoja uwaga skupi się na ostatnim rzeczowniku, a nie na pierwszym słowie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 先週友達が紹介してくれた駅の近くのレストランに行きました。 | Senshū tomodachi ga shōkai shite kureta eki no chikaku no resutoran ni ikimashita. | Poszedłem do restauracji niedaleko dworca, którą w zeszłym tygodniu polecił mi znajomy. |
| 去年日本で買ったカメラを弟にあげました。 | Kyonen Nihon de katta kamera o otōto ni agemashita. | Dałem młodszemu bratu aparat, który kupiłem w Japonii w zeszłym roku. |
| 昨日話していた映画は今週末に見ます。 | Kinō hanashite ita eiga wa konshūmatsu ni mimasu. | Film, o którym wczoraj rozmawialiśmy, obejrzę w ten weekend. |
| ケーキを作った人は誰ですか? | Kēki o tsukutta hito wa dare desu ka? | Kim jest osoba, która upiekła ciasto? |
| 人が作ったケーキのほうが好きです。 | Hito ga tsukutta kēki no hō ga suki desu. | Wolę ciasto, które ktoś zrobił. |
Wiertło rozszerzające: wyhoduj nagi rzeczownik krok po kroku
Samo rozpoznanie nie sprawi, że stworzysz wzór, więc ćwiczenie przebiega w drugą stronę. Zacznij od samego rzeczownika z desu, dodaj przymiotnik, dodaj zwykły czasownik, dodaj miejsce, a na koniec użyj całego wyrażenia jako dopełnienia nowego zdania. Każdy krok to pełne zdanie, które można wypowiedzieć, więc nigdy nie ćwiczysz fragmentu. Donna hon desu ka to pytanie wymuszające schemat, bo jedyną naturalną odpowiedzią jest opis przed hon; zadaj sobie to pytanie na temat dowolnego przedmiotu i odpowiedz, podając przynajmniej czasownik i jeden szczegół.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 本です。 | Hon desu. | To jest książka. |
| 面白い本です。 | Omoshiroi hon desu. | To ciekawa książka. |
| 昨日買った面白い本です。 | Kinō katta omoshiroi hon desu. | To ciekawa książka, którą wczoraj kupiłam. |
| 昨日駅で買った面白い本です。 | Kinō eki de katta omoshiroi hon desu. | To ciekawa książka, którą wczoraj kupiłem na stacji. |
| 昨日駅で買った面白い本を友達に貸しました。 | Kinō eki de katta omoshiroi hon o tomodachi ni kashimashita. | Pożyczyłem znajomemu ciekawą książkę, którą kupiłem wczoraj na stacji. |
| どんな本ですか? | Donna hon desu ka? | Jaki to rodzaj książki? |
- Krok pierwszy: sam rzeczownik z desu, tak że hon desu jest już zdaniem.
- Krok drugi: jeden przymiotnik przed rzeczownikiem, trzymając go jak najbliżej głowy.
- Krok trzeci: czasownik w formie zwykłej przed przymiotnikiem, używając formy przeszłej, jeśli wydarzenie się zakończyło.
- Krok czwarty: miejsce lub czas wewnątrz zdania wraz z jego partykułą przed czasownikiem.
- Krok piąty: zastąp desu całym wyrażeniem jako dopełnieniem nowego czasownika głównego.
Błędy, które powodują utratę klauzuli
- Umieszczenie rzeczownika na pierwszym miejscu, a po nim opisu, w stylu angielskim, tak aby hon kinō katta wyszło jako dwa ułamane zdania.
- Użycie masu w zdaniu: kaimashita hon zamiast katta hon.
- Oznaczenie podmiotu zdania za pomocą wa, które przenosi to słowo ze zdania do zdania głównego.
- Pozostawienie partykuły, gdy rzeczownikiem wspólnym jest miejsce lub czas, tak że zamiast sunde iru machi pojawia się sunde iru ni machi.
- Pauza między zdaniem a rzeczownikiem, która powoduje, że słuchacz zamyka zdanie wcześniej.

