Japán gesztusok és testbeszéd magyarázata

A gesztustérkép egy pillantással

A tanulók a gesztusokat dekorációként, a kifejezéseket pedig az igazi munkaként kezelik, de Japánban a kettő együtt érkezik. Amikor egy bolti eladó keresztbe teszi az alkarját, és azt mondja, hogy sumimasen, a gesztus azt jelzi, hogy az üzlet bezárt, mielőtt a mondat véget ér. Amikor egy kolléga az orrára mutat egy emelkedő watashi desu ka-val, az ujj hordozza a meglepetést. Tanuld csak a szavakat, és lassan megérted; csak a gesztusokat tanulja meg, és folyékonyan néz ki, nincs mit mondania. Az alábbi párok azok, amelyek egy hétköznapi héten jelennek meg.

Két figyelmeztetés az asztal előtt. Először is, ezek szokások, nem törvények. Egy tokiói irodai dolgozó, egy oszakai boltos és egy fukuokai tinédzser másképpen gesztikulál, és az idősebb beszélők általában visszafogottabbak, mint a fiatalabbak. Másodszor, a japán gesztus kicsi. A mozdulatok közel maradnak a testhez és az archoz, a hang egyenletes marad, és a gesztushoz tartozó kifejezés általában rövid.

Az arc hulláma nem és nem nekem

A leggyakoribb gesztus, amellyel a tanuló találkozik, az a kéz egyenesen az arcához közel tartva, az ujjait összetartva, gyorsan egyik oldalról a másikra legyezgetve. Azt jelenti, hogy nem, de lágy: nem én, egyáltalán nem, nem kell. Látni fogja, ha valaki visszautasítja a második segítséget, amikor egy kolléga dicséretet int, és amikor egy idegenről, akitől útbaigazítást kértek, kiderül, hogy nem beszél angolul. A tetején lévő szavak szinte mindig ieie, iie vagy chigaimasu, és a fej gyakran megremeg egy időben.

Egy beszélő számára az a hasznos tanulság, hogy a hullám egy hosszú mondatot helyettesít. Amikor valaki azt mondja, hogy a japánod jó, a natív válasz a hullám plusz madamada desu vagy tondemonai desu, nem pedig magyarázat. A tanuló hibája az, ha egy bókra köszönettel és mozdulatlan kézzel válaszol, amely kissé túlzottan magabiztosnak tűnik, vagy integet a közvetlen kérdést feltevő felettesének, ahol szóbeli válasz várható.

Az orrára mutat, és tenyerével lefelé int

Úgy értem, hogy a japán beszélő megérinti vagy rámutat az orra hegyére, általában a mutatóujjával és általában egy kérdéssel: watashi desu ka. Ez akkor jelenik meg, amikor valakit kiemelnek egy csoportból, és ugyanúgy normális egy kötetlen beszélgetésen és egy irodai megbeszélésen. Azokat a tanulókat, akik ehelyett a mellkasukat érintik, megértik, de az orrpont az, amit látni fog, és ennek lemásolása gyorsabbá teszi a watashit.

Az intő gesztus az, amely a legnagyobb zavart okozza a másik irányba. A japánok úgy jönnek ide, hogy a kéz tenyérrel lefelé tart, az ujjak lefelé csapnak a csukló felé. Sok nyugati szemnek úgy tűnik, hogy menj el vagy ugraj, és egy tanuló, aki udvariasan megvárja, míg egy bolti eladó áthívja őket, gyakori jelenet. A hozzá tartozó kifejezés: kotchi hétköznapi beszédben, vagy kochira e dōzo a személyzettől, az udvarias válasz pedig egyszerűen hai, ahogy odalépsz.

Keresztbe tett karok, keresztbe tett ujjak és a kör

Az alkarral készült nagy X a japán testbeszéd legegyértelműbb neme. A személyzet azt mondja, hogy az üzlet bezárt, egy gép nem működik, vagy egy termék elfogyott, és dame desu, yasumi desu vagy sajnálatos sumimasen van hozzá. Ugyanazt a két mutatóujjával kicsinyített X-et használod az étteremben a számla kérésére, gyakran szemkontaktussal a személyzet felé és egy csendes okaikei onegai shimasuval. Ellentéte a kör: a fej fölé hajlított karok vagy egy kis gyűrű az ujjakkal, ami helyes vagy minden jót jelent.

Az elkerülendő hiba, ha a keresztbe tett kézzel nemmel válaszolunk. Ha egy hely be van zárva, a természetes válasz egy biccentés, egy rövid sō desu ka és a távozás. A tanulók néha a kis X-et is elkészítik, miközben a személyzet még rendelést vesz fel, ami azt jelenti, hogy azonnal el akarnak menni, ezért tartsa meg az étkezés végére.

A kéz átvágott a tömegen

Egy zsúfolt vasúti peronon vagy egy keskeny folyosón embereket láthatunk, amint a tömegen áthaladnak, egyik kezüket élesen maguk elé tartják, és enyhén lehajtott fejjel vágnak előre, mintha a vizet választanák. A gesztus megindító bocsánatkérés, és szinte mindig elhangzik: sumimasen, vagy egy mormolt chotto tōrimasu. Ülő ember előtt, vagy amikor két beszélgető ember között haladunk el, ugyanaz a gesztus jön a mae o shitsurei shimasu szóval.

Ez az egyik legkönnyebben átvehető gesztus, és az egyik leghasznosabb is, mert lehetővé teszi, hogy lökdösődés és hosszú mondatok nélkül áthaladjon a tömegen. A tanulók gyakori hibája, hogy kimondja a kifejezést, de a kezét oldalt tartja, amitől a sumimasen kérdésként hangzik, vagy nem mond semmit, és csak a gesztusra hagyatkozik, ami hidegnek tűnik. Mondja halkan, és mozogjon tovább; senki sem vár választ.

Ujjain számolva

A japán ujjszámlálás az ellenkezője annak, amit sok tanuló elvár. Ha magadban számolod, általában nyitott kézzel kezdesz, és a hüvelykujját egy, majd a mutatóujját kettőre hajtod a tenyeredbe, amíg az ököl ötöt jelent; hat-tíz ismét tárja ki az ujjait. Számot mutatva valaki másnak, a legtöbb ember tenyérrel kifelé emeli az ujjait a mutatóujjtól kezdve, így kettő a mutató és a középső, a teljes nyitott kéz pedig öt. A szám szinte mindig egyszerre hangzik el, ezért a számlálók itt fontosabbak, mint az ujjak.

A gyakorlatban ezt az éttermek ajtóinál és pultjainál fogja használni. A személyzet megkérdezi, hogy nan-mei-sama desu ka, és a válasz az ujjakon lévő szám és a következő szó: futari desu, san-nin desu. Egy pékségben, ha feltartja az ujjait, miközben azt mondja, hogy mittsu kudasai, elkerüli a három cikk és a három ember gyakori összekeverését. A japán számok és számlálók útmutatója a szóalakra vonatkozik; itt az a lényeg, hogy a gesztus és a szó együtt landoljon.

A kis meghajlás bocsánatkéréssel vagy köszönettel

Az íj az a gesztus, amelyet mindenki ismer, de a leggyakrabban használt változat kicsi: a fej és a vállak rövid megdöntése, lesütött szemek, körülbelül egy másodpercig. A sumimasenhez illik, ha megütközöl valakit, az arigatō gozaimasuval, amikor az ajtót tartják, és a shitsurei shimasuval, amikor belépsz egy szobába, vagy elhagyod azt. Egy mélyebb, lassabb meghajlás oldalt vagy elöl lévő kézzel illik a súlyosabb bocsánatkérésekhez, mint például a mōshiwake arimasen. A szavak és a mélység általában megegyezik: egy rövid kifejezés rövid meghajlást kap.

A tanuló hibája az időzítés. Az anyanyelvi beszélők meghajolnak, miközben kimondják a mondatot, és befejezik a meghajlást a szavak vége után, így a kettő átfedi egymást. Először a meghajlás, majd a beszéd, vagy egy meghajlás utólagos gondolatként begyakoroltnak tűnik. Zsebre tett kézzel hajlongás vagy még séta közben feloldja a szavak udvariasságát. A köszönöm és bocsánat című bejegyzés részletesen lefedi a kifejezéseket; itt a mozgáson van a hangsúly.

Szemkontaktus, távolság és hallgató bólintás

A tartós szemkontaktus általában könnyebb Japánban, mint sok nyugati országban. Ha valakit állandóan néz, miközben beszél, intenzív érzés lehet, és sokan a másik álla vagy gallérja körül nézik, és a legfontosabb pillanatokban visszatérnek a szemébe. A bocsánatkérés során a szemek leesnek az íjjal. Az üdvözlésnél a személyes tér szélesebb, mint a kézfogási távolság, mert az orrnak hely kell, míg a tömött vonaton mindenki össze van nyomva, és ennek kompenzáló szokása a szemkontaktus teljes elkerülése.

A hallgató bólogatása az a szokás, amely leggyakrabban félrevezeti a tanulókat. A japán hallgatók folyamatosan bólogatnak, és rövid hangokat adnak hozzá, például hai, ee és sō desu ne, hogy jelezzék, követik. Ez figyelem, nem egyetértés, és az a tanuló, aki számolja a bólintásokat az értekezleten, kiléphet abból a meggyőződésből, hogy egy javaslatot elfogadtak, amikor csak meghallották. A valódi egyetértés ellenőrzéséhez tegyél fel egy közvetlen kérdést, várd meg a választ, és te is használd ugyanazokat a bólogatásokat, hogy a másik személy tudja, hogy még mindig vele vagy.

Nevetés, száj eltakarása és nehézségek kimutatása

Sok japán, különösen a nők, eltakarja a száját a kezével, amikor nevet, és ugyanaz a kéz emelkedik fel, amikor ásít, fogpiszkálót használ, vagy valami kínos dolgot eszik. Ez inkább szerény szokás, mint félénkség, és olyan apró kifejezésekkel jár, mint az iyaiya vagy a hazukashii. A zavar gyakran úgy jelenik meg, hogy egy kéz megvakarja a tarkóját egy rövid nevetéssel, és jōdan desu-t fog hallani, ha egy vicc kissé rosszul sül el.

A kérést adó tanuló számára a legfontosabb gesztus a fej megdöntése a fogakon keresztül beszívott levegővel, amelyet gyakran hosszú sō desu nee vagy chotto néven hallanak. Sok japán beszélő így mond nemet anélkül, hogy nemet mondana, és ez általában azt jelenti, hogy a kérés nehéz vagy lehetetlen. Azok a tanulók, akik egy kifejezett iie-re várnak, még sokáig nyomulhatnak a válasz megadása után. Amikor meghallja a lélegzetvételt, kínáljon kiutat: ja, kekkō desu, vagy kérdezze meg, van-e más lehetőség.

Nyugati gesztusok, amelyek Japánban rosszul olvashatók

• Begörbített mutatóujjal intés, tenyér felfelé: így hívják az állatokat, és ez sértő érzés. Használja helyette a tenyérrel lefelé irányuló szárnyat.
• Egy személyre mutogatás mutatóujjával: általában durvanak tartják. Az embereket nyitott kézzel jelezze, tenyérrel felfelé, és csak a tárgyakra mutasson.
• Az OK gyűrű hüvelyk- és mutatóujjal: a legtöbb beállításnál pénzt jelent, ezért csak akkor tartsa felfelé az ujjakat gyűrűként, ha költségről beszél.
• Üdvözléskor ölelés és arccsók: nem ritka a közeli családon és barátokon kívül. A meghajlás, vagy a külföldiekhez szokott embereknél egy könnyű kézfogás biztonságosabb.
• Hangos orrfújás nyilvános helyen: általában kerülik; az emberek szipognak vagy félrelépnek. Tartsa el a fürdőszobára, ahol lehet.
• Zsebre tett kézzel vagy karba tett kézzel beszélni egy idős emberrel: zártnak vagy unottnak olvas. Tartsa a kezeit láthatóan és mozdulatlanul.
• Nagy, elsöprő gesztusok beszéd közben: nem durva, de felhívják a figyelmet. Tartsa a mozgásokat a vállak szélességében.
• Felemelt tenyérrel vállat vonva azt jelenti, hogy nem tudom: érthető, de ritka. Mondja inkább a wakarimasent enyhe fejdöntéssel.

Ezek egyike sem sérti meg a külföldi látogatókhoz szokott emberek többségét, és senki sem várja el a tanulótól, hogy bennszülöttként mozogjon. Amit észrevesznek, az az erőfeszítés. Az olyan javítási vonalak, mint a sumimasen, Nihon no shūkan ga mada yoku wakaranakute, a csúsztatást barátságos beszélgetéssé varázsolják a gesztusokról.

Hogyan lehet a párokat automatikussá tenni

• Tanuljon meg minden gesztust a kifejezésével együtt, és soha egyiket a másik nélkül; mondja a sort minden alkalommal, amikor megteszi a mozgást.
• Nézze meg egy japán dráma egyik jelenetét kikapcsolt hanggal, és találja ki a vonalat a gesztusból, majd ellenőrizze.
• Gyakorold a tömegvágást és a kis íjat séta közben, mivel mindkettő mozgás közben történik a való életben.
• Jegyezd fel magad, amint egy bókot válaszolsz, és ellenőrizd, hogy a kézlegyezés és a madamada desu együtt indul-e.
• Bármely beszélgetéshez adja hozzá a hallgató bólintást és a hai-t, miközben a másik személy beszél, és figyelje meg, mennyi ideig beszél még.