Skyldighet och tillstånd på japanska

När en japansktalande säger måste

Japansktalande sträcker sig efter skyldighetsmönstret när en tjänst kommer utifrån: en deadline, en regel, en läkarinstruktion, en tågtidtabell. Ashita wa hayaku okinakereba narimasen säger att tidig uppgång krävs av omständigheterna, inte att du vill ha det. Mönstret är också standardsättet att ursäkta dig själv, eftersom mō ikanakereba narimasen låter som att världen drar iväg dig snarare än att du väljer att lämna.

Det är därför formen så ofta handlar om talaren. Att berätta för en annan vuxen vad de måste göra är rakt på sak, så råd till någon annan mjuknar vanligtvis till hō ga ii, och regler för någon annan kommer vanligtvis som en begäran med kudasai. Behåll måste för dina egna uppgifter och för att ange allmänna regler, och du kommer redan att låta mer naturlig än en elev som översätter varje engelska måste direkt.

Det dubbla negativa bakom måste

Varje förpliktelseformulär är två negativ i rad. Den första är nai-formen av verbet, förvandlat till ett villkor: nakereba, om du inte gör det. Det andra är en bedömning att resultatet är oacceptabelt: narimasen, det blir inte rätt, eller ikemasen, det kommer inte att gå. Tillsammans läser de om du inte gör det, det duger inte, och japanerna behandlar det som ett tydligt uttalande om nödvändighet. Tillstånds- och förbudsformulären använder istället samma bedömningsord som te-formen, varför tabellen nedan radar upp dem.

Att bilda nai härstammar från ordboksformen

Hela familjen hänger av nai-formen, så härledningen är nai-formen plus ett fast slut. Godan verb ändrar det slutliga u-ljudet till a och lägger till nai, med en fälla: ett verb som slutar på vokalen u tar bara wa, så kau blir kawanai, inte kaanai. Ichidan-verb släpper ru och lägger till nai. Suru blir shinai och kuru blir konai, med vokaländringen i kuru som fångar alla första gången.

Från nai, ersätt det sista i:et med kereba för att få nakereba, precis som vilket i-adjektiv som helst bildar sitt ba villkorligt, eller ersätt det med kute för att få nakute. Lägg sedan till narimasen, ikemasen eller wa ikemasen. Verb-konjugationsguiden har den fullständiga nai-formtabellen; raderna nedan räcker för att kontrollera alla nya verb mot.

De kontrakterade formerna kommer du att höra: nakya och nakucha

I slentrianmässigt tal säger ingen hela nakereba narimasen. Nakereba klämmer till nakya, nakute wa klämmer till nakucha, och bedömningsordet i slutet försvinner vanligtvis helt, så ikanakya på egen hand betyder att jag måste gå. Nai to överlever som det är, igen med slutet släppt: hayaku kaeranai till, jag måste komma hem snart. När slutet behålls är det den vanliga ikenai eller dame, vilket ger ikanakya ikenai och ikanakucha dame.

Dessa är tillfälliga former, så de hör hemma med vänner, familj och kollegor som du redan pratar med i vanlig form. Att säga ikanakya till en chef är ett registermisstag, inte ett grammatikmisstag, och det är ett av de vanligaste sätten att en elev låter yngre än de menar. Med någon du tilltalar i masu, använd nakereba narimasen eller nai to ikemasen i sin helhet.

Hō ga ii för råd som inte befaller

När plikten är din åsikt snarare än en regel, byter japanska till hō ga ii: sidan av att göra det är bättre. Verbet går in i sin vanliga tidigare form för positiva råd, itta hō ga ii desu, och till nai-formen för negativa råd, ikanai hō ga ii desu. Den förflutna formen handlar inte om tid; det är standardformen för konkreta råd, och ordboksformen i den här luckan låter vagare och mer allmän.

Det minimala paret visar kontrasten. Byōin ni ikanakereba narimasen berättar för en vän att de är skyldiga att åka till sjukhuset, vilket låter som en läkare eller en förälder. Byōin ni itta hō ga ii desu yo säger till dem att du tycker att de borde, och yo gör det vänligt. Ett naturligt svar är sō desu ne, sō shimasu, du har rätt, det gör jag. Råd till någon annan vill nästan alltid hō ga ii; skyldighet om dig själv vill nakereba narimasen.

Be om lov med te mo ii desu ka

Tillåtelse är te formen plus mo ii desu ka: även om jag gör detta, är det bra? Koko ni suwatte mo ii desu ka frågar om du får sitta här, och det fungerar både i butiker, på kontor och i hemmen. Te-formguiden täcker härledningen; Det viktiga här är svaret, eftersom japaner sällan vägrar med ett rent nej. Ett bidrag låter som hai, dōzo eller ii desu yo. En vägran låter vanligtvis som sumimasen följt av en anledning, eller den efterföljande chotto som lämnar meningen oavslutad.

Elever missar ofta vägran för att de lyssnar efter dame eller ikemasen, vilket en främling nästan aldrig kommer att säga till ditt ansikte. Om du hör chotto och en paus är det ett nej. Svara med wakarimashita, förstått och släpp det. Att trycka på efter chotto är det enda som förvandlar en artig vägran till en besvärlig sådan.

Nakute mo ii: du behöver inte

Byt ut te-formuläret mot nakute-formuläret och tillåtelse blir fri från skyldighet. Konakute mo ii desu betyder att du inte behöver komma; det ger ett undantag snarare än en åtgärd. Detta är svaret på en måste fråga, så när någon frågar ikanakereba narimasen ka, måste jag gå, det vänliga svaret är iie, ikanakute mo ii desu yo. Elever blandar ihop det med te wa ikemasen, men de två är motsatser: den ena tar bort en plikt, den andra inför ett förbud.

Det renaste sättet att hålla familjen rak är att säga alla tre med ett verb. Konakereba narimasen, du måste komma. Konakute mo ii desu, du behöver inte komma. Kite wa ikemasen, du får inte komma. Bara mitten av ordet ändras, och de tre betydelserna är tillräckligt långt ifrån varandra för att blanda dem kan orsaka ett verkligt missförstånd på jobbet.

Förbud: te wa ikemasen och de tecken som använder det

Te formen plus wa ikemasen förbjuder: koko de shashin o totte wa ikemasen, du får inte fota här. Det är starkt, så i talet kommer det från personer med auktoritet, en lärare, en vakt, en förälder, och elever behöver mest känna igen det snarare än att säga det. Om du måste stoppa någon själv, är den mjukare begäran naide kudasai, snälla inte, den form som en artig vuxen använder. Den avslappnade versionen komprimerar te wa till cha eller ja, vilket ger tabecha dame och nonja dame.

Tecken har samma förbud i två tecken: kinshi, förbjudet. Tachiiri kinshi är ingen inträde, satsuei kinshi är ingen fotografering, chūsha kinshi är ingen parkering, och dosoku kinshi betyder inga utomhusskor. Att läsa ett tecken högt som en te wa ikemasen-sats är en användbar vana, eftersom det förvandlar substantivet på väggen till ett verb som du kan använda när du förklarar regeln för någon annan.

Be om lov på tre nivåer av artighet

Samma begäran byter skepnad med lyssnaren. Till en vän, släpp desu ka och låt intonationen bära frågan: kore tsukatte mo ii, kan jag använda detta. Till en kollega eller lärare du pratar med i masu, använd hela te mo ii desu ka. Till en chef, en klient eller någon vars tillåtelse väger tungt, byt ut ii desu ka med yoroshii deshō ka, eller byt till den ödmjuka kausativa sasete itadakemasen ka, som ber om tillåtelse istället för att fråga om det är bra.

Svarsskalan också. En vän säger ii yo eller dam. En kollega säger ii desu yo eller chotto. En chef som håller med säger ii desu yo eller dōzo, och en som tackar nej kommer ofta att ge en anledning som kyō wa chotto kibishii desu ne, idag är lite snäv, snarare än en direkt vägran. Att svara på en chefs chotto med hai, wakarimashita och en reservplan visar att du förstod vägran utan att tvinga dem att säga det.

Misstag som markerar en elev

• Att säga nakereba narimasen för att berätta för en annan vuxen vad de ska göra, när hō ga ii eller kudasai är vad en infödd talare skulle välja.
• Formar kau som kaanai istället för kawanai, så att kawanakereba kommer ut fel innan slutet ens nås.
• Att använda nakya eller nakucha med en chef eller en kund, vilket är ett registerkort snarare än ett grammatikfel.
• Att svara på en måstefråga med te wa ikemasen när det avsedda meddelandet är nakute mo ii, du behöver inte.
• Väntar på damen efter en tillståndsfråga och saknar chotton som var själva vägran.
• Att bifoga hō ga ii till ordboksformuläret för specifika råd, vilket låter vagare än tidigare form itta hō ga ii.