Zacznij od trzech grup czasowników
| Grupa | Jak się zachowuje | Przykłady |
|---|---|---|
| Ichidana | Usuń końcowe る i dodaj nowe zakończenie | 食べるtaberu, 見るmiru, 起きるokiru |
| Godan | Zmień końcową kana w rzędzie samogłosek | 書くkaku, 話すhanasu, 読む yomu |
| Nieregularny | Zapamiętaj łodygi | するsuru, 来るkuru |
Większość czasowników kończących się na e-sound + ru to ichidan i wiele z nich kończy się na i-sound + ru, ale wyjątki, takie jak kaeru „wrócić”, hashiru „biegać” i hairu „wchodzić” to godan. Ucz się niepewnych czasowników w jednej formie sprzężonej – kaeru/kaerimasu – a nie jako samej etykiety.
Rdzeń formuje się na pierwszy rzut oka
| Funkcjonować | 食べるtaberu | 書く kaku | Suru |
|---|---|---|---|
| Zwykła nie-przeszłość | 食べる | 書く | する |
| Uprzejmy nie-przeszłość | 食べます | 書きます | します |
| Zwykły negatyw | 食べない | 書かない | しない |
| Zwykła przeszłość | 食べた | 書いた | した |
| Formularz Te | 食べて | 書いて | して |
| Potencjał | 食べられる | 書ける | できる |
| Wolicjonalny | 食べよう | 書こう | しよう |
Nieprzeszłość obejmuje działania nawykowe i przyszłe: mainichi taberu oznacza „jem codziennie”, natomiast ashita taberu oznacza „będę jeść jutro”. Japoński nie ma oddzielnej przyszłej koniugacji. Grzeczne negatywy i przeszłe formy regularnie budowane są z masu: masen, mashita i masen deshita.
Jak odmieniają się czasowniki ichidan
Usuń ostatnie る z 食べる, aby odsłonić stabilny rdzeń 食べ. Dodaj ます dla uprzejmej mowy, ない dla przeczenia, た dla przeszłości, て dla te-formy, られる dla potencjału i よう dla wolicjonalnego. 見る zachowuje się w ten sam sposób: 見ます, 見ない, 見た, 見て, 見られる, 見よう.
W mowie potocznej wielu mówców skraca potencjał 食べられる do 食べれる. Krótsza forma jest powszechna, ale nie zawsze jest preferowana w formalnym piśmie lub ostrożnej mowie. Najpierw naucz się pełnej formy, aby rozpoznać także pasywny kształt w kontekście.
Jak czasowniki godan zmieniają rzędy
Aby uzyskać uprzejmy rdzeń, przesuń ostatnią kana do jej i-rzędu: 書く staje się 書きます, 読む staje się 読みます, a 話す staje się 話します. Aby uzyskać zwykły negatyw, przejdź do wiersza a i dodaj ない: 書かない, 読まない, 話さない. Czasowniki kończące się na う używają わ, więc 買う staje się 買わない.
Potencjał przesuwa końcową kana do e-wiersza plus る: 書ける,読める,話せる,買える. Ruchy wolicjonalne do rzędu o plus う: 書こう, 読もう, 話そう, 買おう. Postrzeganie ich jako ruchów rzędów samogłosek jest łatwiejsze niż zapamiętywanie każdego czasownika z osobna.
Grupy dźwiękowe godan te-form i formy przeszłe
| Koniec słownika | Formularz Te | Przeszła forma | Przykład |
|---|---|---|---|
| う・つ・る | って | った | 待つ → 待って / 待った |
| む・ぶ・ぬ | んで | んだ | 読む → 読んで / 読んだ |
| く | いて | いた | 書く → 書いて / 書いた |
| ぐ | いで | いだ | 泳ぐ → 泳いで / 泳いだ |
| す | して | した | 話す → 話して / 話した |
Ważnym wyjątkiem jest 行く iku: 行って itte i 行った itta, a nie iite i iita. Forma przeszła odzwierciedla formę te, zastępując te/de ta/da. Łączna nauka tych dwóch form zmniejsza pracę pamięci o połowę.
Co właściwie robi te-formularz
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | Proszę chwilę poczekać. |
| 日本語を勉強しています。 | Nihongo o benkyō shite imasu. | Uczę się japońskiego. |
| ここで食べてもいいです。 | Koko de tabete mo ii desu. | Możesz tu zjeść. |
| 写真を撮ってはいけません。 | Shashin o totte wa ikemasen. | Nie wolno robić zdjęć. |
| 朝ご飯を食べて、出かけました。 | Asagohan o tabete, dekakemashita. | Zjadłem śniadanie i wyszedłem. |
Pomyśl o te-formie jako o złączu. Wyrażenie po nim określa funkcję. Dlatego zapamiętywanie tabete w tłumaczeniu takim jak „jedzenie” powoduje zamieszanie; tabete kudasai, tabete iru i tabete mo ii wykonują różne prace.
Grzeczna i prosta mowa nie są oddzielnymi gramatykami
Proste formy pojawiają się w przypadku przyjaciół, rodziny, wewnętrznych myśli, cytowanych zdań i wielu wzorców gramatycznych. Uprzejme formy masu zarządzają relacjami społecznymi głównego zdania. Początkujący czasami uczą się tylko masu, a potem nie są w stanie rozpoznać prostych form podczas słuchania; inni kopiują swobodną mowę medialną i brzmią gwałtownie w przypadku nieznajomych. Przestudiuj oba od początku.
Przydatne ćwiczenie transformacji pozwala zachować niezmienne znaczenie: ashita iku, ashita ikimasu, ashita ikanai, kinō itta. Następnie umieść każdy z nich w wymianie. Zapytaj Ashita ikimasu ka, odpowiedz un, iku lub iie, ikimasen i dodaj powód. Kontekst sprawia, że wybór formy ma znaczenie.
Siedmiodniowy plan praktyki koniugacji
- Dzień 1: zidentyfikuj grupę i utwórz formy masu dla dziesięciu częstych czasowników.
- Dzień 2: formułuj proste i grzeczne przeczenia w prawdziwych zdaniach na temat swojego życia.
- Dzień 3: Porównaj przeszłość z przeszłością w codziennym pamiętniku mówionym.
- Dzień 4: pogrupuj te-formy Godan według dźwięku i dodaj wyjątek iku.
- Dzień 5: użyj te-formularza w prośbach, bieżących działaniach i pozwoleniach.
- Dzień 6: dodaj formy potencjalne i wolicjonalne do planów i możliwości.
- Dzień 7: przeprowadź dziesięciominutową rozmowę i zanotuj, które wybory nadal Cię wstrzymują.